傳承優(yōu)秀作文集錦【15篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的傳承優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承優(yōu)秀作文1
從記事起，家中書(shū)房掛滿(mǎn)了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫(huà)上竹子的惟妙惟肖，卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書(shū)法不甚了解，長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級(jí)再長(zhǎng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫(huà)，此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)皆傳承于千百年的書(shū)法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿(mǎn)清較勝時(shí)期，那時(shí)的`清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無(wú)二的文體，是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國(guó)的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對(duì)象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無(wú)獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界
傳承優(yōu)秀作文2
家是我們成長(zhǎng)的地方，我們的習(xí)慣主要是在家里培養(yǎng)的，在良好的家庭環(huán)境下，才能培養(yǎng)出好的習(xí)慣，所以好的家風(fēng)是很重要的。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我家的`家風(fēng)吧！
誠(chéng)實(shí)是一種很重要的品質(zhì)。小時(shí)候爸爸媽媽就告訴我，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，不能說(shuō)謊。我記得有一次爸爸媽媽給我布置了一個(gè)小時(shí)的看書(shū)任務(wù)，因?yàn)槲业胗浿�，就沒(méi)有讀到一個(gè)小時(shí)，后來(lái)爸爸媽媽問(wèn)我時(shí)，因?yàn)椴幌氡话职謰寢屫?zé)罵，所以我就隨便說(shuō)了句完成了。爸爸似乎看出我在騙他，但他并沒(méi)有責(zé)罵我，而是走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“豆豆，就算沒(méi)有讀到一小時(shí)也應(yīng)該實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，下次改正就好，爸爸媽媽會(huì)原諒你的。但是說(shuō)謊會(huì)失去別人對(duì)你的信任，下次即使你沒(méi)有說(shuō)謊，別人也會(huì)認(rèn)為你在說(shuō)謊�！薄０职值脑�(huà)讓我羞愧難當(dāng)，我下定決心要改正錯(cuò)誤，相信誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)將永遠(yuǎn)伴隨著我。
都說(shuō)節(jié)儉是美德，我家也不例外。在家里，爸爸媽媽一直教育我，要繼承中華民族節(jié)儉的美德。勤儉節(jié)約從小事做起，平時(shí)吃飯能吃多少盛多少，不能浪費(fèi)食物，要吃干凈碗里的每一粒飯。我們家可是每一天都“光盤(pán)”哦！在洗臉?biāo)⒀溃搭^洗澡的時(shí)候，我們?cè)谝獾氖枪?jié)約每一滴水。在使用電燈，空調(diào)，電腦等電器的時(shí)候，我們?cè)谝獾氖枪?jié)約每一度電。
媽媽是一個(gè)寬容善良的人，每當(dāng)我與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)，媽媽總是心平氣和地對(duì)我說(shuō)："遇到事情時(shí)要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后學(xué)會(huì)換位思考，多站在別人的立場(chǎng)上想想。人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)原諒別人，那樣自己也會(huì)很快樂(lè)。"
在爸爸媽媽的言傳身教中，我學(xué)會(huì)了如何寬容的待人，如何與人相處，我也因此交到了更多的朋友。
我家的家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面，它讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣。正是這樣普通的家風(fēng)，才讓我養(yǎng)成了現(xiàn)在這種樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的性格。我會(huì)將家風(fēng)牢記于心，并將它傳承下去。
傳承優(yōu)秀作文3
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。
假如一個(gè)家庭，沒(méi)有規(guī)則，只有溺愛(ài)與包庇，那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問(wèn)，這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問(wèn)，“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的`答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總�(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人假如不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。假如每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。假如每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
傳承優(yōu)秀作文4
讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結(jié)漸漸解開(kāi)……
小的時(shí)候，每當(dāng)過(guò)年，外婆就會(huì)送我們小輩每人一個(gè)中國(guó)結(jié)。那時(shí)，與爸爸給我買(mǎi)的玩具相比，我只覺(jué)得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無(wú)味的紅繩上打了許許多多的結(jié)，多無(wú)聊的東西�。〉S著年紀(jì)的增長(zhǎng)，我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺(jué)得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠(yuǎn)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國(guó)結(jié)的時(shí)候，我看見(jiàn)她手中握著一串兩條魚(yú)相緊靠、魚(yú)尾處垂下一串紅穗子的雙魚(yú)結(jié)，它好像一直盯著我哩！
可是，最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來(lái)十分丑陋的平安結(jié)，單調(diào)而無(wú)味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著“壞東西，壞東西！”
外婆無(wú)奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋，她說(shuō)我一連病了好久，送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒(méi)能領(lǐng)會(huì)她的心意，——外婆是愛(ài)我的，她只是把每年對(duì)我的.期望都寄托在了中國(guó)結(jié)中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的收到到了雙魚(yú)結(jié)，可卻覺(jué)得它沒(méi)有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對(duì)外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié)，死死地系在我的胸口，無(wú)法解開(kāi)。
不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好，我竟越來(lái)越喜歡中國(guó)結(jié)了。后來(lái)，外婆一邊教我們打中國(guó)結(jié)，一邊告訴我們，中國(guó)結(jié)是很早以前就有了的，每一只中國(guó)結(jié)都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢(qián)可以買(mǎi)得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國(guó)結(jié)在內(nèi)的無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化，書(shū)法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在，我喜歡中國(guó)結(jié)，我喜歡傳統(tǒng)文化，它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
傳承優(yōu)秀作文5
傳統(tǒng)中國(guó)，‘家國(guó)一體’，‘家’是縮小的‘國(guó)’，‘國(guó)’即是放大的‘家’。因此家風(fēng)家教也在歲月的積淀中，自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，中華文化的縮影，文明的延續(xù)。
小的時(shí)候喜歡依偎在姥爺懷里聽(tīng)他講故事，講累的時(shí)候他會(huì)時(shí)不時(shí)的在我耳畔對(duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)大以后，無(wú)論什么時(shí)候都不要忘記誠(chéng)實(shí)守信�！蔽也⒉幻靼走@其中的含義，便去問(wèn)母親：“為什么姥爺總是說(shuō)做人要講誠(chéng)信？”母親驕傲的對(duì)我說(shuō)：“這，便是家風(fēng)�！�
“在媽媽小時(shí)候啊家里生活很拮據(jù)，為了讓五個(gè)孩子讀書(shū)，姥姥姥爺整天沒(méi)日沒(méi)夜的干活。印象最深的一次是學(xué)校要求交書(shū)費(fèi)，家里沒(méi)錢(qián)，姥爺就東挪西借把錢(qián)湊齊，當(dāng)時(shí)手里攥著那一張張皺巴巴的卷毛票，別提多溫暖了！”母親的臉上洋溢著幸福，我聽(tīng)得出神，禁不住又問(wèn)�！爸蟀�，你姥爺知道約定的期限馬上到了，不顧家里人的反對(duì)，竟然把家里僅有的一塊地賣(mài)掉。事后，我們都問(wèn)你姥爺為什么這么做？他卻淡淡一笑，輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道‘君子一言駟馬難追’嘛！”債主知道后大為感動(dòng)，寬限了些還錢(qián)的日子，然后姥爺用這些錢(qián)在短時(shí)間內(nèi)做了一點(diǎn)小生意，本著誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則，生意越來(lái)越紅火。姥爺深知現(xiàn)在的幸福生活都是誠(chéng)信換來(lái)的，“誠(chéng)信”久而久之，就成了我們家的`家風(fēng)�！�
母親從小耳濡目染，自己也逐漸變得誠(chéng)實(shí)守信。記得她小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，在回家的路上偶然撿拾到了一個(gè)錢(qián)包，里面裝很多錢(qián)，母親毫不猶豫地一分不少的交給了警察局。后來(lái)失主萬(wàn)分感激，直夸贊母親是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
如今，誠(chéng)實(shí)守信的家風(fēng)在我們家代代相傳，無(wú)論大雨滂沱還是烈日炎炎，無(wú)論秋高氣爽還是白雪皚皚，借別人的東西到了期限我一定會(huì)第一時(shí)間送過(guò)去，以誠(chéng)實(shí)守信為根本的家風(fēng)已經(jīng)深深的烙印在我的心里，一直從未被抹去。
誠(chéng)實(shí)守信的家風(fēng)潛移默化地滲透到了每一個(gè)家人，未來(lái)的日子里，我會(huì)將這最淳樸的家風(fēng)一直延續(xù)下去，潤(rùn)物無(wú)聲惜溪流，家風(fēng)傳承美名揚(yáng)。
傳承優(yōu)秀作文6
春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢春節(jié)，家家團(tuán)圓，人人高興，每個(gè)人都穿上新衣裳，又是一個(gè)新的開(kāi)始。
春節(jié)是一人隆重的節(jié)日，當(dāng)然我們每個(gè)人都不會(huì)怠慢，會(huì)有許多事情要做。正如這個(gè)歌謠所說(shuō)“二十六去割肉，二十七碾糕米，二十八吊夜叉，二十九吊燈籠，三十包餃子”。除此之外，我們還要掃房子、洗衣服，讓家里里里外外，每個(gè)角落都過(guò)一次年。而且我們往年還要蒸許許多多的饅頭，一盤(pán)盤(pán)香腸，想起來(lái)就流口水。然而，由于我們生活水平的提高，人們工作的繁忙，饅頭不再親手去蒸，燈籠也不必親自糊，都可以買(mǎi)到，年糕更是可以輕而易舉地買(mǎi)到……
是�。‰S著我們生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)的興旺，我們生活中的一切事情也變得越來(lái)越方便，可以省下許多時(shí)間。但是，從另一個(gè)角度來(lái)看，是不是現(xiàn)在沒(méi)有以前的年味濃了，沒(méi)有了以前大家一起忙碌的景象，沒(méi)有以前的.熱鬧氣氛，人也沒(méi)有以前勤快變得懶惰了。
再回想以前我們春節(jié)的活動(dòng)，有舞獅子、耍雜技、敲大鼓、唱大戲……另外，小朋友們會(huì)聚會(huì)在一起，玩沙包、跳繩、打羽毛球；大人們也會(huì)聚在一起閑聊。而現(xiàn)在大多數(shù)人是聚在家里，坐在電視機(jī)前，一看就是一天。當(dāng)然最傳統(tǒng)的，我們?cè)趺匆膊荒芨淖�，三十的�?夜 飯，初二初三初四串親戚……但是，由于這種改變，我們朋友之間，鄰里之間的交流少了，了解少了，溝通少了。
伴隨歷史的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們的社會(huì)習(xí)俗也隨之發(fā)生改變。我們可能意識(shí)到，但是否尋找過(guò)其中的原因，可能是因?yàn)槲覀兊乃枷胱兓耍部赡苁巧鐣?huì)潮流變化了，還可能是……總之，這不是單方面，一言?xún)烧Z(yǔ)就是說(shuō)明的。但不管怎樣，我們一定不能丟棄我們的社會(huì)習(xí)俗，而要繼續(xù)堅(jiān)持，將它傳承下去。
傳承優(yōu)秀作文7
假若你只是一滴水、一線陽(yáng)光、一顆糧食，你將如何面對(duì)你的生活。倘若雷鋒是一滴水他便會(huì)選擇滋潤(rùn)一寸土地，倘若雷鋒是一線陽(yáng)光便會(huì)選擇照亮一份黑暗，倘若雷鋒是一顆糧食他便會(huì)選擇哺育有用的生命。
我在雷鋒日記上看過(guò)這樣的話(huà)，這也是他的人生選擇。他用他的實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了這些話(huà)，也用他那無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)艱苦奮發(fā)堅(jiān)韌不拔的精神感動(dòng)著我們。他的精神他的品質(zhì)同樣也影響著一代又一代的中國(guó)人。
有一次，我看見(jiàn)路邊有個(gè)小男孩在公路上攔住車(chē)子跟他們說(shuō)些什么，然后那些車(chē)就調(diào)頭，而那個(gè)小男孩卻跑得滿(mǎn)頭大汗，我覺(jué)得很奇怪，便跑過(guò)去問(wèn)他：“你在干什么呀？”小男孩擦了一下汗，笑著說(shuō)：“媽媽開(kāi)車(chē)來(lái)的時(shí)候，前面在施工，不能過(guò)去，我怕有太多人走回頭路，所以和媽媽來(lái)攔車(chē)了！”我向四周望了望，果然有個(gè)三十多歲的女士也在攔車(chē)，我突然覺(jué)得小男孩好偉大，雖然人小但志不小，我不由自主地加入了他們的隊(duì)伍。
又有一次，我看見(jiàn)很多志愿者在參加捐款活動(dòng)，我打心底里覺(jué)得溫暖。還有一次我經(jīng)過(guò)東街的獻(xiàn)血屋，看到很多人在那里排隊(duì)無(wú)償獻(xiàn)血，心里敬佩不已。是啊，雷鋒叔叔提到的“滋潤(rùn)一寸土地，照亮一份黑暗”，其實(shí)也并不難！或許只是我們的`舉手之勞，就可以幫助別人，贏得感謝和敬佩；或許只要我們好好學(xué)習(xí)專(zhuān)心聽(tīng)講，就是給老師最大的安慰；又或許從小樂(lè)于助人孝敬長(zhǎng)輩，可能會(huì)讓父母感到無(wú)比的欣慰，而這些都是雷鋒精神的細(xì)微體現(xiàn)。
一滴水只有放進(jìn)大海里才不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把自己和集體融合在一起，才能更有力量！雷鋒叔叔就是我們的榜樣，他就在我們每個(gè)人的心里，我們要向他學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，讓雷鋒精神在我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大！
傳承優(yōu)秀作文8
從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中，可隨意看見(jiàn)，為人們樹(shù)立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候，有一天有人送來(lái)一筐梨，他父親對(duì)他說(shuō)：“融兒，你先挑一個(gè)吃吧！”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨，沒(méi)想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪，便問(wèn)他：“孩子，怎么不拿個(gè)大的吃呢？孔融回答說(shuō)：“爹爹，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的，哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的.�！彼裕瑐鞒兄腥A美德，從小做起！
“扇席溫被”：跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時(shí)候便沒(méi)有了母親，因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí)，黃香看見(jiàn)父親熱的睡不著覺(jué)，就用扇子扇涼席，再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進(jìn)冰涼的床鋪，用身體溫?zé)岜缓�，在扶父親上床。不久，京城里沒(méi)有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話(huà)——“天下無(wú)雙，夏江黃香”，意思是說(shuō)夏江的黃香，天下沒(méi)有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個(gè)是友愛(ài)兄弟的典型，一個(gè)是孝順父母的模范。友愛(ài)兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理，也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛(ài)心的開(kāi)始。
但是，現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過(guò)馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞�！笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái)，這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護(hù)動(dòng)、植物，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年！
傳承優(yōu)秀作文9
接過(guò)書(shū)本，道一聲謝。那，是一場(chǎng)儀式。
翻開(kāi)泛黃的扉頁(yè)，映入眼簾的，是一幅結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)完整的思維導(dǎo)圖。然而，仔細(xì)觀察每一分支的筆記，卻不盡相同。因?yàn)樗�，是從歷屆初三學(xué)子的手中傳下來(lái)的。
站在面前的學(xué)姐，則經(jīng)歷完人生第一場(chǎng)重要考試。她以一張頗為嚴(yán)肅的面孔示人：“這本筆記，是從前輩們的手中，一屆一屆流傳下來(lái)的，千萬(wàn)要珍惜！”不禁腦海中浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫(huà)面：學(xué)姐與此時(shí)的我類(lèi)似，也站在老前輩面前，傾聽(tīng)、謹(jǐn)遵教誨。她接過(guò)來(lái)，以雙手，以最崇高的敬意，最誠(chéng)意的心態(tài)接過(guò)來(lái)。然而，我卻不知這“傳”背后蘊(yùn)含的其意。
做了它兩周的'主人，愈發(fā)懶惰地翻看里面的內(nèi)容，便將其仍在床上，任憑頁(yè)腳在風(fēng)中揚(yáng)起，落下。那情景頗像即將凋零的花瓣，片片墜落。
升入初三以來(lái)，日子是煎熬的。發(fā)呆時(shí)，無(wú)意發(fā)現(xiàn)筆記中有一行秀氣的小字——寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我仿佛明白了那“傳”的含義。而她所謂的珍惜，是堅(jiān)持。
重拾了筆記，一字一句地仔細(xì)研究上面的重點(diǎn)和批注。竟有一絲沖動(dòng)，在旁邊的空白處留下圈點(diǎn)批注，也為后人“傳”下什么。原來(lái)，這本筆記的誕生便是如此：一人的總結(jié)，二人的補(bǔ)充，三人的訂正，四人的提煉……前人的經(jīng)驗(yàn)都在此得以傳承。但是物質(zhì)的留傳不足以令人深省，使我成績(jī)顯著提高的，是一份動(dòng)力，是一種精神，代代傳承。
串串槐花下，多少屆學(xué)子以傳承筆記的形式，告誡后輩努力求學(xué)；頁(yè)頁(yè)小字間，多少句名言歷歷在目，成為后輩奮斗格言。紅藍(lán)筆墨，字跡不一。但不變的，是所有人的信仰與夢(mèng)想，以及他們?yōu)榇耍吨T的行動(dòng)！
也許，某一天，我的字跡也將繼續(xù)傳至下位學(xué)妹手中。我要告誡她，這份珍惜，這種傳承，應(yīng)永記于心。
傳承優(yōu)秀作文10
這個(gè)暑假，除了在西安感受了中國(guó)歷史之美，也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北，安塞腰鼓是一大特色，20xx年5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在棗園，有一個(gè)自發(fā)的民間團(tuán)隊(duì)為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓，高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽(tīng)覺(jué)的滿(mǎn)足和一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇，但對(duì)于我們含蓄的南方人而言，那是聞所未聞�！拔业皖^，向山溝，追逐流失的歲月……”這一句句簡(jiǎn)單的詞唱成歌，還真給人一種蕩氣回腸的感覺(jué)，追逐歲月，去完成那些夢(mèng)想，陜北信天游唱出了陜北勞動(dòng)人民的`精神、思想與情感，簡(jiǎn)單易懂，表達(dá)陜北人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往。
聽(tīng)完信天游，便是那氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，伴隨著鼓聲，打鼓者時(shí)如蜻蜓點(diǎn)水，時(shí)如野馬奔騰，時(shí)如猛虎生威……舞動(dòng)著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的熱情豪邁。雖然只有幾個(gè)人表演，但已經(jīng)可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場(chǎng)面，整個(gè)黃土高原回想著鼓聲，燃燒著每個(gè)人的激情。
安塞腰鼓展現(xiàn)了陜北人民的一腔熱血，它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具有代表性的藝術(shù)形式，雖然它被稱(chēng)為“天下第一鼓”，但它仍需要我們?nèi)鞒羞@些特色文化，讓更多人看到，而不是只能在視頻里感受。一方水土養(yǎng)一方人，安塞腰鼓是黃河文化的組成部分，是陜北漢子粗獷豪邁的體現(xiàn)，它獨(dú)特的民族風(fēng)格和地域特色，有讓我們傳承的價(jià)值和意義。
中國(guó)的每一種文化都獨(dú)具魅力，我們要繼承那種熱愛(ài)生活、樂(lè)觀積極的民族精神。傳承民族文化，繼承民族精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任！
傳承優(yōu)秀作文11
家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。爸爸媽媽是我傳承良好家風(fēng)的啟蒙人，他們時(shí)刻提醒我，不依賴(lài)別人，不安于現(xiàn)狀，堅(jiān)強(qiáng)、勤奮，依靠自己的努力不斷向上。在他們的熏陶與影響下，我學(xué)會(huì)了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。
我從小就膽小怕事，不敢一個(gè)人呆在家里，特別是晚上，爸爸媽媽去哪兒我都要跟著。那是我剛上一年級(jí)時(shí)，爸爸不在家，媽媽剛好也要出差學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)媽媽跟我說(shuō)，讓我跟爺爺奶奶在家，還特別叮囑晚上讓我自己睡一個(gè)房間，眼看著媽媽整裝待發(fā)，我十分不情愿，眼含著淚水，心中充滿(mǎn)著對(duì)媽媽的不舍，對(duì)夜晚的害怕，對(duì)生活的無(wú)奈。這時(shí)，媽媽好像看出了我的心思說(shuō)到：“阿煒，你要勇敢點(diǎn)！要從小學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)自己處理事情，學(xué)會(huì)照顧好自己。爸爸、媽媽也有自己的工作，不可能一直都你身邊，照顧你，你要自立！媽媽相信你能做到的。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，勉強(qiáng)答應(yīng)了。晚上，我打開(kāi)所有的.燈躲在房間里，說(shuō)實(shí)在，我真的很害怕，怕黑，怕窗外的聲響，可媽媽的話(huà)又在我耳邊響起：勇敢點(diǎn)，勇敢點(diǎn)！對(duì)，我是男孩，我一定要勇敢！那一晚，我第一次關(guān)掉了所有的燈，美美地睡了一覺(jué)。從此，我學(xué)會(huì)了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。
在學(xué)習(xí)、生活中，我漸漸地懂事了，雖然平時(shí)爸爸媽媽只是簡(jiǎn)單的提醒，但我慢慢地理解了爸爸媽媽的良苦用心。知道了做事不依賴(lài)別人，要勇敢面對(duì)，要依靠自己的努力才能不斷進(jìn)取，的確，繞檐家燕永遠(yuǎn)飛不上藍(lán)天，繞膝孩兒永遠(yuǎn)不會(huì)奔向遠(yuǎn)方。
爸爸媽媽的言行在潛移默化中影響著我，讓我健康茁壯成長(zhǎng)。
傳承優(yōu)秀作文12
桃花臉、柳葉眉、杏核眼，是美人。
愛(ài)國(guó)情、凌云志、滿(mǎn)腹才，是中華美人。
無(wú)論陳年往事，抑或盛景流年，那些絕代佳人，皆用自己的思想和行動(dòng)，傳承了中華千古美人心。
千載琵琶作胡語(yǔ)
昭君不僅絕色傾城，而且絕頂聰明，亦沒(méi)有尋常女子的淚水洗面。她拒絕賄賂毛延壽，持一身清高孤傲；她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè)，將身許國(guó)。與克麗奧佩特拉的禍國(guó)殃民相比，她傳承下來(lái)的是華夏民族深入骨髓的愛(ài)國(guó)情。她舞著楊柳細(xì)腰擎住了漢家江山，用自己的美，確保了數(shù)十年的太平。
王昭君的美人心，傳承下來(lái)的是深深?lèi)?ài)國(guó)情。
英雄何必在男身
武昭儀，是歷史花壇中一朵華美的牡丹。國(guó)色天香的她，傳承下來(lái)了昭君的愛(ài)國(guó)情，并將其化為自己的凌云志。在那個(gè)充斥著封建綱常的年代，她用自己的志氣在“女子無(wú)才便是德”上劃了狠狠一刀。她用勇氣掙脫了封建桎梏的枷鎖，盛開(kāi)了一段繁華。如今，無(wú)字碑頭攜滿(mǎn)字，千家萬(wàn)戶(hù)講不盡她的傳奇故事。
武昭儀的'美人心，傳承下來(lái)的是剛強(qiáng)的凌云志。
一身詩(shī)意千尋瀑
江南煙雨，古韻佳人。宛若白蓮的徽因，傳承下來(lái)了武昭儀的凌云志，并用滿(mǎn)腹的才，來(lái)施展它。作詩(shī)，她筆尖輕轉(zhuǎn)，字字珠璣，留下“人間的四月天”；建筑，她用嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度塑“白山黑水”，設(shè)計(jì)國(guó)徽。她以花為貌，智為魂，以出眾的才華和豐富的閱歷匯成一股內(nèi)在的精神氣質(zhì)，為世人所嘆。
林徽因的美人心，傳承下來(lái)的是驚人的滿(mǎn)腹才。
可這美人心，傳承到今天，卻變了模樣。嬌艷、清純代替愛(ài)國(guó)、志氣成了美的代名詞，身材、容貌代替才華，成了美的象征�？吹饺藗�?yōu)橐粋�(gè)個(gè)所謂的“女神”折服時(shí)，不禁思考：這是個(gè)人的沉淪還是時(shí)代的悲哀？是誰(shuí)泯滅了美的本心？
握筆，從今天起，書(shū)寫(xiě)真正美人的歷史。以愛(ài)國(guó)為志，以才華為榮，傳承千古美人心。
傳承優(yōu)秀作文13
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承跟發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的`縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家�？墒�，她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對(duì)待每一件小事，做好每一件小事�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹��！笔前�，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的榜樣，樹(shù)立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國(guó)文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年�！边@并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承優(yōu)秀作文14
中華民族文化歷史悠久，博大精神。孝是中華民族不變的傳統(tǒng)，在各個(gè)朝代，孝一直處于傳統(tǒng)文化的首位，白善孝為先。中華歷史上有眾多的關(guān)于孝的例子。我就在以下舉一個(gè)不太著名的例子。
古時(shí)候有一位孝子，他在全國(guó)都非常有名，皇帝親自為他寫(xiě)了一塊扁，“天下第一孝”。他的家鄉(xiāng)在北方，冬天天氣十分寒冷，他的父親因?yàn)樘炖�，腿生了病，每天只能做在家中，不能活�?dòng)，孝子每天用溫水來(lái)溫暖父親的腳，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父親每到冬天就不太開(kāi)心，幾年過(guò)去了，他發(fā)現(xiàn)父親在平時(shí)總是東家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父親就只能坐在家中，不能出門(mén)走動(dòng)，他便開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于藥物的知識(shí)，他此后經(jīng)常出沒(méi)于深山之中，有時(shí)藥草生長(zhǎng)在懸崖，有的是生長(zhǎng)在沼澤，有的是生長(zhǎng)在雪山…….經(jīng)過(guò)多年的采集，他終于把父親的腿治好了，但治好了以后，父親又開(kāi)始在村子里活動(dòng)，因?yàn)樗母赣H每天都在寒冷的戶(hù)外活動(dòng)，幾天后老人病復(fù)法了，又臥床不起，剛開(kāi)心幾天的老人又不開(kāi)心了，他用僅存的藥把老人治好，但他不允許老人出門(mén)，他四處尋找可以根治寒疾的療法，經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力，一位獵戶(hù)告訴他，雪山上有一種貂，它的皮毛可以用來(lái)治寒疾，他用高價(jià)請(qǐng)獵戶(hù)去打一只貂來(lái)，獵戶(hù)說(shuō)這種貂是打不到的`，如果你真的孝順的話(huà)，你脫下衣服躺在雪山上，他就會(huì)來(lái)救你，這樣你就可以抓到它，孝子當(dāng)天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整個(gè)村子都變成白色，獵戶(hù)早上去找他，在他躺的地方，雪已經(jīng)把他埋在了地下，只剩下一個(gè)模糊的形狀了，獵戶(hù)嘆了口氣，他用鐵鏟把雪挖開(kāi)，發(fā)現(xiàn)他身上覆蓋了一層白色的毛，獵戶(hù)立即發(fā)現(xiàn)他沒(méi)死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走動(dòng)了，孝子把貂的尸體埋在家后柳樹(shù)的根部，每天孝子都會(huì)來(lái)祭拜。
孝是中華傳統(tǒng)美德中最普遍的話(huà)題，我們要發(fā)揚(yáng)孝文化。
傳承優(yōu)秀作文15
泱泱大國(guó)，上下五千年歷史，中國(guó)是唯一沒(méi)有中斷的世界文明古國(guó)。華夏千年,孕育了多少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。即便是一碗面湯，也包含著各種文化。文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，蘭州拉面的一碗面湯放變了多少人民的運(yùn)途，然而隨著改革開(kāi)放步伐的邁進(jìn)，這碗面湯似乎和眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣，顯得格格不入。對(duì)此，我認(rèn)為，傳承好中國(guó)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在于順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
優(yōu)秀文化為國(guó)根，順時(shí)發(fā)展續(xù)新篇
文化是一個(gè)民族的根，優(yōu)秀文化更是民族的精魂。在快速發(fā)展的當(dāng)下，優(yōu)秀文化的傳承成為一大難題。??然而,將近600歲的故容卻領(lǐng)先解決了這一難題。故宮作為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，近年來(lái)的發(fā)展可謂是風(fēng)生水起，故宮萌寵——“龍貓”的走紅；故宮膠帶等文創(chuàng)產(chǎn)品的供不應(yīng)求;故宮上元節(jié)活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)不是故宮順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的體現(xiàn)。由此可見(jiàn),傳承優(yōu)秀文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流多么的關(guān)鍵。
時(shí)代發(fā)展需求變，傳承品質(zhì)應(yīng)提升
改革開(kāi)放四十年，人們對(duì)美好生活的需要越來(lái)越多，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的需求也越來(lái)越高。為滿(mǎn)足人民群眾越來(lái)越高的文化需求，應(yīng)運(yùn)而生的《國(guó)家寶藏》《上新了，故宮》《中國(guó)戲曲大會(huì)》等文化類(lèi)節(jié)目受到觀眾的一致好評(píng)。這些文化類(lèi)節(jié)目在傳承優(yōu)秀文化的同時(shí)，注重提高文化傳承秀文化的品質(zhì)，給觀眾一種對(duì)文化全新的認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，傳承優(yōu)秀文化，應(yīng)順時(shí)發(fā)展，提升品質(zhì)。
傳承發(fā)展相結(jié)合,促?lài)?guó)構(gòu)建新小康
隨著改革開(kāi)放的步伐愈推愈遠(yuǎn)，我們距離構(gòu)建全面小康社會(huì)的目標(biāo)也越來(lái)越近。文化承載著國(guó)家的昨天和明天，優(yōu)秀文化也見(jiàn)證著國(guó)家的.昨天，激勵(lì)著祖同的明天。為讓文化釋放新的活力，我們就應(yīng)將傳承優(yōu)秀文化與發(fā)展時(shí)代潮流相結(jié)合,為構(gòu)建全面小康社會(huì)提供更大的動(dòng)力。
一碗面湯承載著國(guó)家的昨天和明天，改變著無(wú)數(shù)老百姓的命運(yùn)。蘭州拉面做為中華文化的代表也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,積極變革，改善餐飲品質(zhì),讓中華文化在順應(yīng)發(fā)展的傳承中走得更穩(wěn)，更遠(yuǎn)。
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