優(yōu)秀作文
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的優(yōu)秀作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
優(yōu)秀作文 篇1
從一出生，我們就對(duì)每件事有了不同的理解。一句話、一個(gè)動(dòng)作，都有著許多不同的理解，對(duì)不同的人、不同的需要，也有不同的理解。因此，我們也理解了不同的事，不同的人�！}記
理解父母
父母是每個(gè)家庭最重要的角色，他們扮演著不同的角色。我們對(duì)他們的依賴，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，大雁離不開(kāi)藍(lán)天。而他們對(duì)我們的愛(ài)就像永不枯竭的源泉，那么細(xì)長(zhǎng)悠久，給我們的生命帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)。在我們?nèi)涡詴r(shí)，他們理解我們需要疼愛(ài)。所以不管他們多累，都會(huì)把幸福、快樂(lè)帶給我們。而我們卻從未理解過(guò)他們。常常在他們嚴(yán)厲斥責(zé)時(shí)，義無(wú)反顧的頂撞，每句話都狠狠刺進(jìn)他們的心里。走在父親后面，偶然發(fā)現(xiàn)父親頭上的白發(fā)，原來(lái)已經(jīng)越來(lái)越顯眼，心中的悲傷抑制不住。
他們并不是需要我們長(zhǎng)大后多么孝順，給他們好多錢(qián)，他們需要的只是我們未來(lái)的生活更幸福�？墒牵@些我們都能理解嗎？
理解老師
講臺(tái)上面，老師正口干舌燥的用流利的普通話講解著今天該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，甚至想要把他懂得的知識(shí)通通教給我們�？墒�，講臺(tái)下同學(xué)們正嘰嘰喳喳的討論著今天發(fā)生的那些事，不理睬老師的一切活動(dòng)。偶爾，老師會(huì)停下來(lái)嘮叨兩句，但卻不會(huì)責(zé)怪太久，因?yàn)樗斫馕覀兡穷w貪玩的心，所以不會(huì)計(jì)較太多。但另一個(gè)方面，他卻擔(dān)心著我們的成績(jī)，總是會(huì)努力地想辦法提高我們的.成績(jī)。可是這些，我們都不能理解，只顧自己開(kāi)心而已。
理解同學(xué)
從上學(xué)那年開(kāi)始，我們就和不同的同學(xué)開(kāi)始了學(xué)習(xí)之旅，認(rèn)識(shí)的同學(xué)不計(jì)其數(shù)。當(dāng)然，他們對(duì)我的關(guān)懷也是數(shù)不勝數(shù)的。有時(shí)候常常會(huì)想起以前的那些事，有苦也有甜，但每一件都讓我刻骨銘心。同學(xué)間的友誼簡(jiǎn)單、樸實(shí)，雖然有時(shí)會(huì)鬧鬧別扭，但只要誰(shuí)發(fā)生一點(diǎn)事，我們都急忙跑去幫忙，因?yàn)槲覀冎g互相理解，所以不管發(fā)生什么事，都會(huì)站在友誼這邊。對(duì)方的脾氣、習(xí)慣都成了我們共有的。友誼最值得我們?nèi)フ湎Ш蛻涯�，因�(yàn)槲覀兌急舜死斫狻?/p>
親愛(ài)的父母、老師、同學(xué)，謝謝你們對(duì)我的呵護(hù)和理解，不管未來(lái)的生活怎么樣，我都會(huì)記得你們，記得你們對(duì)我愛(ài)，我也會(huì)努力地學(xué)會(huì)理解身邊的人。
優(yōu)秀作文 篇2
天上月圓，人間月半。中秋夜里的一輪月，會(huì)攪動(dòng)多少人心底的鄉(xiāng)愁，曼曼妙妙的月光，又會(huì)撩起多少男女的思念。鄉(xiāng)愁，在這時(shí)刻的月色氤氳里，會(huì)如酒濃釅，直入曲腸；思念，伴隨燈火明滅，按捺不住，竄入肺腑。天上的這輪月，如水清澈的月光，屬于天底下所有心有所系的人，這一夜的情懷，這一夜的翹盼，會(huì)催生無(wú)數(shù)人心底的韶光溫馨。
小時(shí)候的中秋，簡(jiǎn)單，樸素，記憶中最清晰的、最有韻味的，就是三兩只散發(fā)著芝麻香味的大月餅。普通人家，能有幾只這樣的月餅，已屬不錯(cuò)了。小孩子的心里，中秋節(jié)最直觀、最有誘惑的也就是這些麻餅了。八月十五這一天，早早盼著夜色來(lái)臨，等一輪滿月升上東山，照著農(nóng)家院落，節(jié)日的氣氛彷佛一下子濃厚許多，幾乎看得清正隨著明晃的月光、斑駁的燈光，一起在鄉(xiāng)村土地上流動(dòng)。
天上的月是圓的，桌上的月餅也是圓的，一家人圍坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓的意蘊(yùn)，更加飽滿。母親會(huì)把月餅橫一刀豎一刀切成小塊，分到家人的手里，每年的中秋，就變成一種具體的味道，沁入心田，難得在這樣的日子了，看到父親臉上坦然的笑。中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，人圓月圓，才是真正滿心歡喜的事。但是呢，自古月有陰晴圓缺，人有離合悲歡，小小年紀(jì)，一概不知罷了，所以在父親母親包括許多長(zhǎng)輩的心里，每一年究竟怎么來(lái)看待這個(gè)該是團(tuán)圓的日子，自然也就無(wú)從知曉了。
漸漸長(zhǎng)大的時(shí)候，才慢慢知道“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的詞句，才知道“月到中秋分外明”的真切含義，直到人在旅途才懂得，為什么那么多人走到哪里都忘不了“月是故鄉(xiāng)明”的內(nèi)心刻畫(huà)，“海上生明月，天涯共此時(shí)”，已不單單是一聲嘆詠，而是發(fā)自肺腑穿透地天的萬(wàn)千和鳴！一個(gè)民俗節(jié)日，一輪滿月，百千種人生狀態(tài)，無(wú)窮無(wú)盡的思念與牽掛，交錯(cuò)于一起，構(gòu)成八月中秋的綿邈、渾厚與溫情。只要佇立在這個(gè)節(jié)日里，思鄉(xiāng)、懷人、感恩、憶舊，或者神思千里，或者睹物思人，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都會(huì)觸碰到內(nèi)心的柔軟，每一縷情懷，都會(huì)令人感概不已、唏噓再三。
橫亙?cè)诿媲暗倪@個(gè)中秋，又叫人難以平靜。大抵是因?yàn)槟昙o(jì)增長(zhǎng)，鄉(xiāng)土之情漸深漸濃，抑或目睹時(shí)間流淌，淘洗去的許多風(fēng)物人情，于這樣的日子，更容易蹙入心靈，高天上滿月如銀，清輝素潔一片，心底里人情起落，況味清晰如初，本來(lái)這樣的波瀾起伏，無(wú)關(guān)乎某一個(gè)具體的日子，只不過(guò)在中秋如許的氛圍里，更容易暴露內(nèi)心的怯弱。
輝映城市的一輪月，一樣照著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村；爬上我家窗臺(tái)的月光，一樣也守候在老家的院落。城市的霓虹，會(huì)遮擋住滿地清輝，鄉(xiāng)村的燈火，更加襯托出月光的如水明晃。沐浴這樣的月光，何必強(qiáng)求身在何處，有這樣的一輪月相伴，進(jìn)入肺腑的何止人情。就在這時(shí)分，靜下心來(lái)，溫一壺月光，與那些不曾走遠(yuǎn)的靈魂一起，慢慢品啜，慢慢記憶有過(guò)的片段。
如潮的桂香，也在中秋夜里，在習(xí)習(xí)涼風(fēng)中，彌散不盡。這陣陣桂香，佐伴月亮，最是容易撩起鄉(xiāng)思。我確乎是個(gè)守舊的人，在這樣的氣氛里，總是會(huì)回味經(jīng)歷過(guò)的人情世故。胞兄胞姐，已年過(guò)半百，身體好像已不如前硬朗。這些年里，我們都生活在蘇城，好不容易回一趟老家，也是匆匆而來(lái)又匆匆而去，聚在一起的時(shí)間，真正算起來(lái)很少。過(guò)大年都難得聚在一起，就更不消說(shuō)中秋節(jié)了。子侄輩也在外面工作，每年中秋“團(tuán)圓”的`意愿難免有些欠缺，自然也就遺憾多多，但心里邊總是又生出許多希望與美好來(lái)，希望離開(kāi)自己羽翼的孩子，能過(guò)得開(kāi)心，能有所成就，希望再次相見(jiàn)，能享受他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步，若是這樣，也不亞于分享了中秋夜的一家團(tuán)圓了。
我們一路行走的時(shí)候，大概父母也是這樣的心情，在圓和缺里，艱難地選擇。就算那會(huì)子，有一段時(shí)間我還生活在鄉(xiāng)下老家，父親對(duì)我們的期望，一直沒(méi)變。年年的圓月里，我們沒(méi)有在意他鬢角的白發(fā)漸漸增多，年年的餅香里，也沒(méi)有在意這看似平常不過(guò)的家居情節(jié)竟是如此動(dòng)人柔腸；直到回首一望，父母故去，音容不再，才明白這般情懷，在這樣一個(gè)日子里，會(huì)是何等錐扎內(nèi)腑，又有多少男女在滿月的光里，思緒萬(wàn)千，情愫難寄！所以才會(huì)有那么多的唱嘆，矗立在光影里，叫一輩輩人若有所思，不敢隨便入懷，又忍不住觸摸再三！
盛一壺城里的月光，斟酌鄉(xiāng)情。即便很多人不說(shuō)出口，這也是中秋夜里，最合乎心境的事情。這一壺月光，勝過(guò)酒醴，獨(dú)有的味道，慢慢還原鄉(xiāng)情綿綿。人說(shuō)鄉(xiāng)情是一壺濃烈的酒，我說(shuō)鄉(xiāng)情在中秋之夜就是一壺溫醇的白月光。循著月光，我們可以跟故去的先人對(duì)話，循著月光，多少靈魂會(huì)在目光深處踏上一條歸鄉(xiāng)的長(zhǎng)路。
俗言云:三秋桂子，十里飄香。今年的桂香緊隨中秋而來(lái)，香幽如潮，綿綿邈邈，浸入心頭，又是難以言說(shuō)的一種情愫。撲面的桂香，更是撩撥人們的情緒，中秋這個(gè)節(jié)日，在世人的面前，愈發(fā)真切，愈發(fā)韻味十足。中秋來(lái)到，秋天真的就矗立在眼前，父母墳前的草，也真的是秋聲瑟瑟了。我不知道，中秋夜的月色，濡染著這樣的草色，會(huì)是怎樣的寂靜與斑駁，不清楚少了人眼的村落，又是怎樣的幽深與孤獨(dú)。就是我的兄弟姐妹，也分居在南北東西，這一輪滿月，會(huì)不會(huì)送上我的問(wèn)候？
而我，只能溫一壺中秋夜的月光，慢慢斟酌，細(xì)細(xì)啜飲，讓縈懷的桂香，包裹悠悠鄉(xiāng)情，在臟腑內(nèi)一絲一絲盡情滲透。
優(yōu)秀作文 篇3
夜深，月色透過(guò)紗窗灑下一抹銀輝，庭院寂寂，草葉沁香。
若要讀書(shū)，定當(dāng)此情此景。
讀書(shū)須靜，如同做人。在不同時(shí)候，不同場(chǎng)合，人心境會(huì)發(fā)生微妙變化，如果你想要用心體會(huì)一本書(shū)內(nèi)涵及它所蘊(yùn)含哲理、反映社會(huì)現(xiàn)象，那就必須靜下心來(lái)閱讀與分析，全神貫注地與書(shū)中思想做交流，這樣才會(huì)有所得。做人亦如此，《論語(yǔ)·學(xué)而》中云：“敏于事而慎于言。”意思是做事要敏捷，做人要慎言。非常多歷史證明，一個(gè)人失敗，都是因?yàn)樗麩o(wú)法靜下心來(lái)，容易被眼前蠅頭小利所誘惑，失去了原有平衡點(diǎn)，因此從云端墜落，尸骨無(wú)存。吳越之戰(zhàn)，勾踐慘敗被俘，他臥薪嘗膽，蟄伏多年，靜下心籌劃復(fù)國(guó)大業(yè)，終于打敗了吳國(guó)。相反，西楚霸王項(xiàng)羽本是最有可能奪得天下人，卻心高氣傲地開(kāi)口：“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行耳！”項(xiàng)羽這種務(wù)虛思想觀念反映了他性情浮躁與短見(jiàn)政治眼光，最后終于落得自刎烏江下場(chǎng)。高者之所以高，是因?yàn)槟偷米〖拍！坝眯牟浑s，乃是入神要路�！鼻宄瘜W(xué)者袁牧如是說(shuō)。其實(shí)如果連讀書(shū)你都無(wú)法靜心投入，那更何況做人呢？
凝眉深思，讀到精彩紛呈處不禁拍案叫絕，撫掌稱嘆。
若要讀書(shū)，定當(dāng)此情此景。
讀書(shū)須思，如同做人。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！编嵃鍢蛞苍f(shuō)過(guò)：“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也�！边@些都表明了讀書(shū)需要思考，光消化不吸收只會(huì)導(dǎo)致你成為一臺(tái)毫無(wú)思想機(jī)器。做人亦如此，不論你身份地位是高是低，才疏學(xué)淺或是學(xué)富五車(chē)，都要學(xué)會(huì)思、省，“三省吾身”即是做人極高標(biāo)準(zhǔn)。思考每天我們做了什么，做對(duì)了什么，做錯(cuò)了什么，什么事值得做，什么人值得相信……這些都是我們要思考，在不斷思考中，我們待人處事會(huì)更加成熟，也就少了一些不必要麻煩。讀書(shū)思考，是為了更好地消化書(shū)中內(nèi)容，理解書(shū)思想主旨，讓靈魂更上一級(jí)臺(tái)階；做人思考，是為了能夠更好地邁向成功。
漫步書(shū)海，取其精華去其糟粕，擇其善者而從之。
若要讀書(shū)，定當(dāng)此情此景。
讀書(shū)須擇，如同做人。亞里斯提卜有一句名言：能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)人要比吃得非常多人更健康，同樣地，真正學(xué)者往往不是讀了非常多書(shū)人，而是讀了有用書(shū)人。可以看出，讀書(shū)重要，讀一本好書(shū)更為重要，這完全取決于你選擇。讀書(shū)就如同交友，不好書(shū)籍可能會(huì)把你戕害。所以讀書(shū)必須要學(xué)會(huì)取舍。做人亦如此，在通往成功彼岸路上，你會(huì)經(jīng)歷非常多誘惑，這時(shí)，你是沉迷其中，還是坦然拒絕，也完全取決于你選擇。讀書(shū)取舍，為是讓靈魂蕩滌于清澈溪流中，從中獲益；做人取舍，是為了不再輕易迷失。
讀書(shū)與做人當(dāng)真是密不可分。讀書(shū)可以提升一個(gè)人文化素質(zhì)，可以陶冶情操，這些都為“做人”打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�？梢哉f(shuō)，讀書(shū)是做人基礎(chǔ)，做人是讀書(shū)反饋。
古往今來(lái)，講“讀書(shū)”，就是為了“做人”。讀書(shū)是學(xué)知識(shí)、明事理最好途徑，其根本目就是如何做人，做怎樣人。明代徐謂說(shuō)“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)。”這句意味深長(zhǎng)話讓人深思。
陶淵明“不為五斗米折腰”，是他高尚氣節(jié)。
李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，是他不愿趨炎附勢(shì)高潔品質(zhì)。
文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是他忠君報(bào)國(guó)錚錚鐵骨。
那么放眼歷史古今，“讀書(shū)”不思“做人”，意義何在？
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