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什么時(shí)候交春
交春是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一，它標(biāo)志著春天正式開始。下面是小編為大家整理的什么時(shí)候交春，希望對大家有所幫助。
立春
贛南、閩西地區(qū)的客家人習(xí)慣將立春這一節(jié)氣稱之為“交春”�？图业摹敖淮骸辈话⒋汗�(jié)氣的三侯（五天為一侯），而特指立春日“春”到來的時(shí)刻。
交春之時(shí)，客家傳統(tǒng)習(xí)俗需家家戶戶放爆竹相迎，閩西三明客家更對天禮拜，名曰“接春”。這一天，當(dāng)立春時(shí)刻到來時(shí)，贛南客家人那怕是在半夜，人們也要點(diǎn)燃香燭，鳴放鞭炮，以示迎春，接著便擺春酒，吃春卷，舊時(shí)還要耍春燈，相互慶賀。
如何判斷交春時(shí)刻？客家人往往將雞蛋豎起，若松手而蛋不倒即是“春”來了�；蛘邔㈦u蛋置于水中，交春之時(shí)一到原本橫向浮在水面的雞蛋便能慢慢豎起來�？图颐耖g認(rèn)為只有這一時(shí)刻，新的一年才真正開始。
客家的立春習(xí)俗，無論“拜春神”（即祭芒神）、“吃春餅”還是“送春牛”、“舞春�！本@得非常古老而傳統(tǒng)。周代有天子設(shè)東堂迎春的儀式，當(dāng)時(shí)祭祀的是春神即句芒神。句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事之神。遠(yuǎn)古時(shí)期， 最早在立春日祭祀者除專職的禮官外，便是從事耕作的農(nóng)人。漢代（公元前206年—公元23年）開始有祭春牛的民俗活動，而宋代（公元960年—公元1297年）則有送春牛、吃春卷等習(xí)俗。送春牛也叫報(bào)春、打春、贊春，有人在立春前幾日邊敲小鑼竹板，邊唱贊春詞，挨戶送春牛圖。
立春歷史淵源
立春，為廿四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開啟。立春即春季的開始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，在古時(shí)有迎春之儀。
廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。秦漢以前，南北各地風(fēng)俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義，重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅(qū)邪禳災(zāi)、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前后時(shí)段舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
明代作品《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”《立春》詩云：“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生�！对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋海鹿�(jié)；立，建始也；五行之氣往者過來者續(xù)于此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同�！�
交春古詩
一屋
春陽舒泰交祥福，花艷草青山韻獨(dú)。
一水風(fēng)流川破冰，叢林煙鎖云迷谷。
惟心不辨雪侵寒，感興始知花賸馥。
變幻情天莫是非，看將緣事深深讀。
二沃
已知彤霞陪朝旭，叱石因緣春草綠。
人事蹉跎萍水緣，世情負(fù)累荊山玉。
虛空萬類問空虛，欲念幽隱嗟念欲。
蜀道難行其所然，西窗有淚思燃燭。
三覺
窗冷川寒云繞岳，迷煙輕裊無從握。
歸林鳥語聽交加，飛瀑流聲如鼓角。
風(fēng)軟融愁雪已經(jīng)，芽萌嫩綠葉先覺。
紅塵瀲艷自襟懷，青草如茵春暖確。
四質(zhì)
天道纖毫堪執(zhí)筆，繪描飄淼從清逸。
云浮萬里載蒼茫，風(fēng)度三千聽曲律。
參透繁星窺月情，結(jié)交瑩露純冰質(zhì)。
夕陽楓落換思維，只笑花矯多草率。
五物
花自清幽香自鬱，云光翔燦共霞蔚。
東風(fēng)起看總奢華，祥日長宜涵萬物。
桃李經(jīng)寒花淺深，杜鵑啼暖音飄拂。
新年林茂好迎春，氣象天然高峻崛。
六月
冷暖云風(fēng)沉夢月，誰何仰望凌霄闕。
微星數(shù)點(diǎn)嵌空虛，煙水無邊飛激越。
鼓角敲鐘相與聞，晨曦帶旭當(dāng)燃發(fā)。
難堪故事悔裁書，莫讓陰涼侵傲骨。
七曷
朝陽碧海光跳脫，冉冉升華霞一抹。
乘此風(fēng)煙云水情，來聽花樹荊山葛。
蘇醒世界若清明，希望人間聽壯闊。
終始循環(huán)原本真，其緣知是乾坤豁。
八黠
天書青鳥云箋扎，喜寄紅塵花草茁。
大地精神山岳揚(yáng)，澄江爽朗舟帆拔。
乘波稻麥勢滔滔，向暖鴨禽音戛戛。
更有蝶來斟蜜蜂，東風(fēng)一意情心察。
節(jié)氣習(xí)俗
春耕：春耕秋狩，周禮天子親率三公九卿諸侯大夫，到東郊迎春，并舉行祭祀句芒神的儀式，(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗�！逗鬂h書·祭祀志》：后世延續(xù)。
打春：民間扎春牛，用鞭打之，謂之打春。
春社：民間游行舞龍，糊春牛，祭祀社神，并占新春氣候，占風(fēng)向，望云氣，占?xì)q成。
朝賀：《夢梁錄》：立春日宰臣以下入朝稱賀。文武百官，覲見天子，齊呼萬歲。
周禮設(shè)春官。周禮天子要親自象征性的耕種，表示春回大地，天下可以恢復(fù)生產(chǎn)耕種的信號。
春游：民間要踏春，婦女戴春勝。
咬春：要吃春盤，春餅，春卷，春盒，吃生菜，吃蘿卜，謂之“咬春”。
節(jié)氣養(yǎng)生
立春在養(yǎng)生上主要是護(hù)肝。在作息時(shí)間上，人們也應(yīng)順應(yīng)自然界的規(guī)律，早睡早起。在精神養(yǎng)生方面，要力戒暴怒，更忌憂郁，做到心胸開闊，保持心境愉悅。
對于健康人群而言，飲食要清淡，不要過度食用干燥、辛辣的食物。同時(shí)，因?yàn)榇藭r(shí)陽氣上升容易傷陰，所以要特別注重養(yǎng)陰，可以多選用百合、山藥、蓮子、枸杞等食物。
立春之后的一段時(shí)間往往冷暖不定，要當(dāng)心“倒春寒”的侵?jǐn)_，特別是對于體弱的人來說，感冒、發(fā)燒是常有的事情。對此專家表示，要想殺菌并防寒，在飲食上可增加吃大蒜、洋蔥、芹菜等“味沖”食物的次數(shù)，對預(yù)防傷寒感冒等春季多發(fā)的呼吸道感染大有益處。
中醫(yī)認(rèn)為，洋蔥、姜、蒜、芹菜這些帶味食物，既可疏風(fēng)散寒，又能殺菌防病。其中，大蒜含有揮發(fā)性辣素，可消除積存在血管中的脂肪。洋蔥含有前列腺素，有舒張血管及降低血壓的功能，還有促使血凝塊溶解的作用。芹菜含有揮發(fā)油、甘露醇等，具有降壓、鎮(zhèn)靜、健胃、利尿等作用。不過，兒童可能會對這類食物有些抵觸，這時(shí)可把芹菜、姜末做餃子餡吃，也可以用碎洋蔥來炒飯。此外，將洋蔥、蒜、芹菜等加熱時(shí)間長一些可減少氣味，但烹飪時(shí)間越長，氣味兒中的健康物質(zhì)保留越少。
立春之后依然比較干燥，喝花茶可以幫助驅(qū)散冬季聚積在人體內(nèi)的寒氣和邪氣。由于每一種花、草都有其相應(yīng)的性、味、功效，如果使用得當(dāng)，花草茶的確有一定的保健療效，但需根據(jù)自身的體質(zhì)進(jìn)行調(diào)整，飲用過量也會造成身體不適。性溫的食用花草主要包括梅花、茉莉花、玫瑰花、月季花、藏紅花等；性寒的食用花草主要有夏枯草、金銀花、菊花、槐花等；性平的花草主要有合歡花、玉米須、芙蓉花、薰衣草等。在搭配時(shí)，那些藥性溫的花草最好不要和性寒的花草配伍食用。
除了藥性搭配，喝花草茶還需注意身體狀況。每一種花草茶都有特別的功效，所以在選擇時(shí)，一方面需分清自己的體質(zhì)情況，如熱性體質(zhì)的人，宜選用性寒的花草，而虛寒體質(zhì)的人則適用性溫的花草，對于那些性平的花草則大多都可選用。此外，如果正在服用藥物，選用花草茶更應(yīng)慎重[7]。
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