武漢春節(jié)天氣預測

2017春節(jié)即將到來，不少打算去武漢游玩的朋友開始關注武漢2017年春節(jié)天氣情況。那么武漢2017年春節(jié)天氣怎么樣呢?以下是PINCAI小編收集整理的2017年武漢春節(jié)天氣預測，希望對大家有幫助!!

2017年武漢春節(jié)天氣預測

武漢市氣象臺專家介紹，歷史數(shù)據(jù)顯示，1月中下旬是武漢一年中最冷的兩旬，常年旬平均氣溫約3.9℃，旬間冷空氣活動頻繁，容易出現(xiàn)極端最低氣溫。

時值一月下旬的“早春節(jié)”，正處在這一最冷時間段里，讓大家冷得打寒顫也屬正常。有意思的是，我市的“早春節(jié)”曾出現(xiàn)過氣溫大起大落、讓人兩天穿越兩季的情況。1963年的大年初二和初三，武漢先是遭遇-9.2℃的極端最低氣溫，隨后最高氣溫又跳漲到17.1℃，48小時內(nèi)最高氣溫和最低氣溫相差了26.3℃左右。

今年春節(jié)冷暖現(xiàn)在說不準

今冬前期，武漢氣溫較常年同期偏高，有市民由此希望今年“早春節(jié)”不會太冷。

對此，氣象科普專家表示，影響春節(jié)冷暖的因素除了春節(jié)時間的早晚，還與大氣環(huán)流密切相關，北極的極地冷氣團所處位置、強度、動向、向南方的沖擊力，以及降水多少、日照長短等都會影響武漢春節(jié)天氣。昨天，武漢進入“數(shù)九寒天”中的“三九”，俗話說“冷在三九”，明天開始，新一輪冷空氣就會抵達湖北、武漢，我市將迎來降雨降溫，12日轉(zhuǎn)晴后，最低氣溫繼續(xù)走低，預計本周最低氣溫跌至冰點附近。但眼下距離春節(jié)還有近20天，預測時間較長，春節(jié)天氣具有很大的不確定性。

一般說來，氣象部門發(fā)布24小時天氣預報準確率最高，3天預報的準確率已有所下降，7天預報的準確率有時已降到60%以下，8-15天的預報準確率就更低了。今年春節(jié)7天假期每天的具體天氣情況，氣象部門一般會在節(jié)前一兩天正式發(fā)布。

武漢一月平均溫度是0℃ - 8℃，

白天平均8℃，建議穿套裝、夾衣、風衣、休閑裝、夾克衫、西裝、薄毛衣等保暖衣服。

夜間平均0℃，建議穿棉衣、冬大衣、皮夾克、外罩大衣、厚毛衣、皮帽皮手套、皮襖等厚重保暖衣服。

武漢一月為旱季，降水非常少,建議多補充水分。

附：

春節(jié)過年的習俗

大年初一

拜年

春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“

拜年刺”，故名片又稱“名刺”。

明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。拜年時要用左手包住右手，右手握拳。[6]一是走親戚。初一必須到親戚家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜�？梢远毫舫燥垺⑼嫠�。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀�，F(xiàn)在，有些機關、團體、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式�，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由于我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘余存在，這需要大家注意。一些地區(qū)晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。

正月初二

祭財神

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發(fā)大財。早晨吃昨晚上包好的餃子，餃子中有硬幣，吃到硬幣今年會交好運。

正月初三

正月初三是女媧造豬的日子，故稱“豬日”。在這一天里，人們不能殺豬，如果天氣好，則意味著這一年里，豬會養(yǎng)得很好，養(yǎng)豬的人家會有個好收成。舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。民間以為正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。即天慶節(jié)。宋代宮廷節(jié)日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。

正月初四

羊日正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會有個好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。 大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。清掃室內(nèi)，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。 在北方有些農(nóng)村風俗是大年初四，綁火神，用玉米�；螓湽�幫在棍子上，點燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無火災。在福建的莆仙地區(qū)的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，反映了漢族勞動人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

正月初五

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要破五吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是詩“魚”與“余”諧音，圖個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

正月初六

正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼，又稱“窮子”。據(jù)宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子�！毕鄠鞲F鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行，大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中說：“(主人)三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎’?”唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首云：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮�！� 從最后兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。

[2017年武漢春節(jié)天氣預測]

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