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讀周國(guó)平散文有感

時(shí)間:2024-02-23 12:26:04 芊喜 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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讀周國(guó)平散文有感800字(通用12篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家經(jīng)?吹缴⑽陌桑繌V義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對(duì)。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編精心整理的讀周國(guó)平散文有感800字(通用12篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀周國(guó)平散文有感800字(通用12篇)

  讀周國(guó)平散文有感 1

  “未經(jīng)省察的人生沒有意義!敝車(guó)平《安靜》

  這一句就道破了人生中很多事物的意義與精髓所在。人從出生時(shí)的懵懂無(wú)知,一路磕磕碰碰地走到現(xiàn)在,若沒有自我反省在其中,哪里能夠真正的成長(zhǎng)起來(lái),沒有人一出世就懂得了所有自己立人、做人處事的道理。自我省察是積累,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地發(fā)展。

  時(shí);仡^看看,回想自己走過的昨天,“三省吾身”;思考自己心中的追求,什么樣的人生是自己所想要的,所滿意的,蘇格拉底說:“追求好的生活遠(yuǎn)過于生活。”;尋求一種進(jìn)步,從過去的“千篇一律”中爬出來(lái),開啟自己的下一個(gè)新“紀(jì)元”;總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),才能讓自己逐漸擺脫昨天略帶“晦氣”的影子,煥發(fā)今天的蓬勃朝氣……自我省察就是去探索人生的意義,過一個(gè)有意義的人生。

  但這所說的'善于自我省察的人又不同于那種沉浸在過去無(wú)法自拔的人,需要邊回憶、邊思考,要有所想法,要有所側(cè)重。后者只是單純的終日沉浸在對(duì)昨日的苦惱中,頗有厭世、懈怠之意,而自我省察是積極的,是我們每一個(gè)人發(fā)展自身需要的。

  化用一句禪語(yǔ)說,“我們經(jīng)歷的是生活,可又不是生活!边@樣的生活應(yīng)該就不是形而上學(xué)所能圈定的了。生活,就是我們每天所經(jīng)歷的日子,但我們經(jīng)歷生活不是每天數(shù)著過去的天數(shù),而是品味每天所經(jīng)歷的人和事,回味生活中所遭遇的情與難。同孟子“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的道理一樣,我們每天所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一定也不是為了遭遇而遭遇的,定是有所目的,而有智者善于發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)滴背后蘊(yùn)含的深意來(lái)塑造自身。

  同時(shí),如同小時(shí)候所的那種每個(gè)人都有一顆要尋找的魔法石的故事一樣,要用心,要專心,還要堅(jiān)持。省察也是一樣的,要想善于運(yùn)用生活中的“魔法”,就要先持之以恒,要有信念地去尋找發(fā)現(xiàn)它。不然,未經(jīng)省察的人生就沒有意義,或者說,你沒有發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。

  讀周國(guó)平散文有感 2

  最近閱讀了周國(guó)平先生的守望者的距離一書讓我感觸頗深,這本書內(nèi)容飽含哲學(xué)思想,人文思想和人生寓言,并充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力,融理性與激情一體,筆調(diào)清新自然,內(nèi)含睿智深刻,雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品,今日讀來(lái),這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦,因?yàn)槲覀兌际菬釔凵钪耍M麑で笕松恼嬷B,向往或大的精神境界。

  國(guó)平說他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛意,愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中,他懷著對(duì)生活的深深愛意,談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中,在其中隨波逐流!叭吮厝挥腥烁裆系莫(dú)立自主,不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上!痹谌说默F(xiàn)實(shí)生活之中,還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活,縱然轟轟烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一種空虛和無(wú)聊的生活!懊總(gè)人都是一個(gè)宇宙,都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所,其中珍藏著你最珍貴的'寶物,任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們,不要讓瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個(gè)人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價(jià)值和意義。

  周國(guó)平的書大多充滿人生的智慧和哲學(xué)的魅力!妒赝木嚯x》一書也不例外。他在書中談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中,在其中隨波逐流。人也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們,不要讓瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個(gè)人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價(jià)值和意義。 周國(guó)平喜歡對(duì)死亡進(jìn)行探討,死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死,因此在對(duì)待名利方面,他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過于擁擠,我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市場(chǎng)!

  周國(guó)平的這本書充滿睿智和哲理的雋永內(nèi)涵,充滿魅力的格言和詩(shī)語(yǔ),這些都深深觸動(dòng)了我,讓我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的靈魂。 學(xué)會(huì)用審美的目光看問題。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù),而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態(tài)度。相信只要用審美的眼光看世界,生活就會(huì)變得更美好。 讀周國(guó)平的書,讓我的思維更加清晰,對(duì)待生活的方式也產(chǎn)生了變化,學(xué)會(huì)了放松對(duì)待生活……

  國(guó)平將這本集子命名為“守望的距離”,正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生,面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情,守望代表著一種期待,而這種期待是守候的,守候是踏實(shí)、是不浮躁、是寧?kù)o、是信心十足。

  我要做一個(gè)守望者,守望快樂與幸福。

  讀周國(guó)平散文有感 3

  我曾以為這就是孤獨(dú):一個(gè)孩子雙手插在褲袋里,在一群喧囂的人當(dāng)中沉默地走過,眼里透著迷茫和淡淡的憂傷。但當(dāng)我看到《孤獨(dú)》的第一句話時(shí),我就意識(shí)到我錯(cuò)了。

  周國(guó)平說:“孤獨(dú)源于愛,無(wú)愛的人不會(huì)孤獨(dú)。”原來(lái)孤獨(dú)也是有偉大的來(lái)源的,它并不是狹隘地指性格孤僻。孤獨(dú)的更高境界是因?yàn)榫裆系某鹤拷^。

  孤獨(dú)確實(shí)是很可怕的。當(dāng)你一個(gè)人穿越茫茫人?吹絼e人三五成群談笑風(fēng)生卻找不到一個(gè)陪你一同走下去的人時(shí);當(dāng)你吶喊出自己的心聲卻無(wú)人理解甚至被當(dāng)作異類時(shí);當(dāng)你躺在伸手不見五指靜得可怕屋子里,黑暗如潮水般向你涌來(lái)時(shí)。你會(huì)感到孤獨(dú)這看似虛無(wú)縹緲的東西一點(diǎn)點(diǎn)蠶食著你的心靈,讓你心靈的那種空洞之感一點(diǎn)一點(diǎn)被放大,讓你深陷于孤獨(dú)之中無(wú)法自拔。

  這時(shí)候,大多數(shù)人就無(wú)法忍受了——他們尋求方便的排遣方法,去會(huì)朋友,聊天,打牌,看電視,在沸騰的交往中辨認(rèn)自我。于是他們成為了這世上千千萬(wàn)萬(wàn)的.庸人。

  但也有一些人,靠?jī)?nèi)心的力量戰(zhàn)勝了孤獨(dú)——或者說,讓孤獨(dú)成為自己寶貴的精神財(cái)富。他們?cè)诠陋?dú)中沉思人生,尋找自己的人生價(jià)值。他們學(xué)會(huì)與自己交談,傾聽自己內(nèi)心的聲音。他們也許永遠(yuǎn)孤獨(dú),永遠(yuǎn)無(wú)人理解,但他們?nèi)匀荒軓淖陨淼某鋵?shí)中得到一種滿足。這些人的靈魂是偉大的。就像作者說:“優(yōu)秀靈魂的自愛其實(shí)源于對(duì)人類精神的泛愛!彼麄兊墓陋(dú)也源于此,然而這種孤獨(dú)喚醒和激發(fā)了他們的精神創(chuàng)造力。

  我不禁想起了歌德,他從三十八歲開始創(chuàng)作《浮士德》,直到臨死前才完成,幾十年的心靈上的孤獨(dú),讓他的靈魂已經(jīng)到達(dá)一個(gè)新的境界。

  我想孤獨(dú)是有重量的——而且是生命中難以承受之重。但是只有學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú),我們才有可能學(xué)會(huì)深刻,我們的生命才會(huì)擁有重量,而不是直到死還是輕飄飄的,找不到方向。

  孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。但如果一定要忍受,請(qǐng)選擇孤獨(dú)吧。人生本來(lái)就是浮華一場(chǎng),我們從無(wú)中來(lái),又回到無(wú)中去。大約也只有孤獨(dú)的沉重能讓我們感受到生命的真實(shí),孕育出偉大的心靈。

  讀周國(guó)平散文有感 4

  他,是精神極端而后豐富的人吶!

  正如一些書中對(duì)于周國(guó)平先生的簡(jiǎn)介一般,其實(shí)在可以稱一哲學(xué)家,其中對(duì)于人性所詮釋的哲理也是其散文中尤為核心的一部分內(nèi)容。他用散文這一文學(xué)形式來(lái)談他的哲學(xué),他的思考以及他實(shí)在與眾不同的見解,用一顆虔誠(chéng)的心來(lái)探索現(xiàn)代人精神生活中的'普遍困惑,重視心靈的歷程和磨難。

  他的文學(xué)是富有沖擊力的,但有時(shí)卻也教人深思反省起來(lái),這一“頑童”用富于理性與感性于一體的文字風(fēng)格來(lái)感染者精神平乏的現(xiàn)代人。

  淺通其人后,是想讀其文的了,可是我在翻開扉頁(yè)的那一刻前,心中卻犯起了嘀咕,不禁疑慮,憑我這般,究竟能否解其哲理,貫其思想等等,但終究在好奇心的驅(qū)使下讀了起來(lái),頓時(shí),之前顧慮全消,他的文字深入淺出,老人和小孩都能獲得啟迪吧!

  “他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值,在他們看來(lái),無(wú)論個(gè)人還是人類,物質(zhì)再繁榮,生活再舒適,如果精神流于平庸,靈魂變得空虛,就絕無(wú)幸福而言!边@句話值得我們銘刻于心,銘記一輩子的。這句話中的“他們”便是指守望者們,國(guó)平先生看出在這個(gè)喧鬧的世界上,爭(zhēng)名逐利的人實(shí)在不少,而他們卻往往忽視了精神的重要性,此時(shí)就須出現(xiàn)守望者們守人類安身立命的生命之土,望人類超凡脫俗的精神之天。俗語(yǔ)曾道:“當(dāng)局者迷,旁觀者清!痹谖镔|(zhì)世界已陷不可自拔的人類是不足以,不愿去尋求物質(zhì)的本象,過眼煙云般紙醉金迷的奢華享受極大滿足了人們的物質(zhì)欲望,卻因此蒙蔽了雙眼,葬送了卿卿真、善、美的精神。不流于他們是極痛苦的,茍非超脫常人的毅力是萬(wàn)不能攀至此等境地的。在漫漫長(zhǎng)夜,惟守望者揣一顆孤單寂寞之心在那兒獨(dú)忍!

  “今天的孩子們何嘗不是在懸崖邊上的麥地里玩,麥地里有天真、童趣和自然,懸崖下是空虛和物欲的深淵。”現(xiàn)今的世界何嘗不是這樣,孩子們終是無(wú)邪的,終得是受外在而影響而發(fā)生本質(zhì)性的變化,他們終究有兩條路,做兩類人,俗人及守望者,俗人占據(jù)物質(zhì)世界,而守望者占據(jù)寸土寸金的精神世界。當(dāng)今中國(guó)乃至當(dāng)今世界前者不勝枚舉,后者屈指可數(shù)。

  有感,即有感覺,得悟,我心中記住的而不過幾個(gè)字罷了:守一方潔凈之土,望一絲可敬之神!

  讀周國(guó)平散文有感 5

  "凡是真正愛書的人,想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境。夜深人靜,獨(dú)坐燈下,攤開一冊(cè)喜歡的書,漸覺塵囂遠(yuǎn)遁,雜念皆消,忘卻了自己也獲得了自己。"——周國(guó)平

  隨著年齡漸長(zhǎng),生活閱歷和人生感悟的增多,對(duì)很多事情多了許多無(wú)奈,就像《致我們終將逝去的青春》中的一句臺(tái)詞,"人生真是諷刺,一個(gè)人竟然真的會(huì)變成自己曾經(jīng)最反感的樣子",而這種變化是保護(hù)自己的有效途徑,雖然無(wú)奈,確實(shí)有效。可是,夜深人靜輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),也會(huì)討厭現(xiàn)在的`樣子,而拯救自己的只有書。讀書,不似與人交談,不用擔(dān)心別人沒時(shí)間、沒心情,甚至遇冷碰壁,只要你有時(shí)間,有想法,就可以坐下來(lái),靜靜地讀上許久,尤其是經(jīng)典,多為濃縮精華,句句透著哲理,好似長(zhǎng)者娓娓道來(lái)人生道理,輕松愜意,又受益頗多。

  而周國(guó)平的散文就是其中之一,遇到人生的坎,想不開,過不去時(shí),我喜歡讀讀他的文章,很多時(shí)候都會(huì)深有感悟。其實(shí),很多時(shí)候,我們都會(huì)困于自身想法出不來(lái),煩惱、痛苦、郁悶也就接踵而至。讀周國(guó)平的散文,讓我懂得,人活一世,活著是一個(gè)態(tài)度,正如周國(guó)平所說,"我的人生觀若要用一句話概括,就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo),覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情,一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,另一面是對(duì)外在功利的看輕","一個(gè)人在衡量任何事物時(shí),看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x,而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益,這樣一種生活態(tài)度就是真性情"。所以,端正態(tài)度,活出性情,活得充實(shí)而有意義,才不枉此生,也會(huì)因此更積極地看待人生浮沉、世間百態(tài)。

  所以說,讀書可以讓我們更好地去感悟社會(huì)、體味人生,也會(huì)更容易更清醒地去認(rèn)識(shí)自身、活出自己。社會(huì)愈加現(xiàn)代與科技,人們卻愈加煩惱與高壓,一劑很好的良方就是書,讀好書,好讀書,很多事情就會(huì)看得透,想得開,人生的路也會(huì)更好走些。

  與書相伴,人生幸哉!

  讀周國(guó)平散文有感 6

  書籍是人類進(jìn)步的階梯!郀柣

  我熱愛書籍,因?yàn)樽x書仿佛是與高尚的人在對(duì)話,我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感,在他們的作品中,我感受到的是他們的精神世界,或喜,或悲。在閱讀時(shí),我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液,在迅速流動(dòng),貫穿每一個(gè)角落,而那些文字仿佛變成了細(xì)胞,在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺,可以說是迷戀,而令我感觸最深的便是周國(guó)平。在他的世界里,我深深沉迷。

  悲觀

  周國(guó)平的散文極為細(xì)膩,富有哲理。但是現(xiàn)實(shí)生活中,命運(yùn)仿佛對(duì)他不公。他女兒出生不久,剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛、自己的遺憾、自己對(duì)女兒的愛與祝福,他寫成了一部回憶錄。我們可以想想,當(dāng)周國(guó)平面對(duì)病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無(wú)策的.時(shí)候是怎樣的感覺!靶姆悄臼M無(wú)感”,一般人已經(jīng)臨近崩潰了,何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾?面對(duì)自己的至親至愛,他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊?不知有沒有資格,我想說:“我懂”。

  執(zhí)著

  在他的散文中,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說悲觀只是一時(shí)的,人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀,執(zhí)著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。生命需要執(zhí)著,是的,任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路,冥思苦想的人生是虛無(wú)的,想一輩子也還是那么一回事,反而失去了生命的樂趣。但是他也說,并不能一味的執(zhí)著,這樣也會(huì)離智慧越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí),我還不懂。

  超脫

  我不理解他的那句話,但是我后來(lái)明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著,這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀,悲觀的心理產(chǎn)生愈多,就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢?他說就把自己分成兩個(gè),一個(gè)讓他去執(zhí)著,不顧一切;另一個(gè)則現(xiàn)實(shí),讓現(xiàn)實(shí)去生活,讓執(zhí)著去追求,超脫一切,變得忘我。

  悲觀,執(zhí)著,超脫,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國(guó)平。在他的世界,我深深沉迷。

  讀周國(guó)平散文有感 7

  細(xì)細(xì)想來(lái),人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng),說短也不是很短。

  說不長(zhǎng),是因?yàn)樵诘蹏?guó)興衰、王朝更迭的歷史長(zhǎng)河中,在星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)中,區(qū)區(qū)幾十年太不值一提了。說不短,是因?yàn)楹椭挥袛?shù)十年甚至更短壽命的動(dòng)物們比,幾十年又是那樣的漫長(zhǎng)。

  在這樣一個(gè)不長(zhǎng)不短的人生中,我們會(huì)無(wú)可避免地思考、直面一個(gè)問題:人只有一個(gè)人生。那么,糾結(jié)的問題來(lái)了,面對(duì)這一個(gè)人生,我們是悲觀地看成虛無(wú),還是樂觀地完全看成所有,還是以平常心去面對(duì)?

  如果我們悲觀地看作虛無(wú),也就是將整個(gè)人生看作零,那就會(huì)毫無(wú)希望。捷克作家昆德拉筆下的主人公常說:"只活一次等于未嘗活過。"這句話的意思就是說人只活一次等于一次也沒有活過,直接將一次人生和虛無(wú)、零畫上了等號(hào)。這種想法也不是沒有一定的道理,人生只有短短幾十年,而且只有一次機(jī)會(huì),確實(shí)挺煎熬的,每天都要想著會(huì)不會(huì)能不能看到明天的太陽(yáng)。但要是天天這么折磨自己,那不是天天不快樂嗎?天天傷心,那倒不如不活。

  換個(gè)角度想一想,既然人只有一個(gè)幾十年的人生,為何天天要愁眉苦臉呢?為何不將每一天牢牢把握在自己手中呢?人,要活在現(xiàn)實(shí),活在當(dāng)下,不要每天擔(dān)心明天的事,誰(shuí)會(huì)知道明天發(fā)生什么呢?所以要把握現(xiàn)在,將每天都過得充分、開心,這不就足夠了嗎?所以我們要執(zhí)著于當(dāng)下的每一天,而不是虛無(wú)的未來(lái),更不必沉湎于過去。

  大詩(shī)人蘇東坡也有屬于自己的.那份執(zhí)著。他始終保持著自己的童心,始終用孩子純凈天真的眼光看向世間萬(wàn)象?墒牵@又是一把雙刃劍,童心讓他的詩(shī)詞風(fēng)格獨(dú)樹一幟,也將他推入了萬(wàn)丈深淵——仕途坎坷,命運(yùn)多舛。但,就在這樣薄涼的世界里,他曠達(dá)樂觀隨緣自適,執(zhí)著卻不固執(zhí),獲得了無(wú)上的快樂,這何嘗不是一種超然脫俗?

  執(zhí)著,并不是固執(zhí)。執(zhí)著,亦是超脫。

  讀周國(guó)平散文有感 8

  周國(guó)平是我很喜愛的作家?此臅歉呷龝r(shí)候的事,現(xiàn)在回想起來(lái),他的書陪伴我整個(gè)的高三生活,用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》,對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》,不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ),更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書中說道:“人生最好的境界是豐富和安靜,安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑!闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。

  依照通常的情況,安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里,總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章,每一行文字,讓我剛打開書頁(yè),就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下,安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的`提煉和沉積,讓其內(nèi)心更為充盈,使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱,注定了安靜不是一種瞬間的偶得,而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜,這是一種成熟人生的境界。

  所以,我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平,點(diǎn)一盞臺(tái)燈,泡一壺香茶,跟隨他去尋找安靜。

  安靜不是一瞬間的偶得,安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書的目錄里,我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題:幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行,相互對(duì)望相互傾慕;時(shí)而相交,綻放出無(wú)聲的思維火花,令人心曠神怡。書中,他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上,沒有一個(gè)“安”字,也沒有一個(gè)“靜”字,但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的,正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣為伴,我便不會(huì)感到寂寞難耐,因?yàn)槲視?huì)覺得,這安靜,怎么品味都別有情趣。

  讀周國(guó)平散文有感 9

  好久不讀書,或者說好久沒有安安靜靜、認(rèn)認(rèn)真真地讀完過一本書。終于,我把周國(guó)平的《安靜》讀完了,并且還想再讀一遍。讀過周國(guó)平的《守望的距離》和《各自的朝圣路》,但我更喜歡《安靜》。

  序言中,周國(guó)平表示了對(duì)世俗名利的拒絕。他說:“我不是一個(gè)脫俗到了拒絕名聲的人,但是,比名聲更重要的是,我需要回到我自己。”一個(gè)意識(shí)到必需找回自己的作家,當(dāng)然值得期待和尊敬。

  周國(guó)平是中國(guó)社科院的.哲學(xué)教授,又是一位作家。他的文字中,充滿了哲理的思考。《安靜》里既有讀書筆記、游記,又有講演稿、隨感錄等,看似雜蕪卻是一片純靜。

  作者通過《安靜》給我們講述人生的真諦,講愛與關(guān)懷,講他對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的種種思考。所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟,沒有一個(gè)安字和靜字,卻給讀者構(gòu)筑了一個(gè)寧?kù)o的世界。

  周國(guó)平說:“我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑。太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無(wú)生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活!爆F(xiàn)實(shí)的確太熱鬧,我們?cè)缫蚜?xí)慣了在現(xiàn)實(shí)中奔忙,從不曾擁有這樣一份安靜和從容。人們的行為往往受利益驅(qū)動(dòng),對(duì)物質(zhì)的欲望高于一切。連學(xué)術(shù)界這樣本應(yīng)成為凈土的地方也變成了名利場(chǎng)。要遠(yuǎn)離人群中的歡樂和瘋狂,遠(yuǎn)離燈紅酒綠的確不易?梢,安靜多么珍貴,守得住安靜又是多么的不易。

  周國(guó)平是一位崇尚簡(jiǎn)單生活而又牢牢守望內(nèi)心田園的人。擺脫外界虛名浮利的誘惑,身居鬧市而不為所擾,內(nèi)心平靜,這才是真正意義上的安靜。有內(nèi)在精神世界的飽滿,才是豐富篤實(shí)的人生。

  大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú),大孤獨(dú)又催生了大智慧。智慧和從容又讓周國(guó)平完成了一種內(nèi)在的超越和突破。

  這本集哲學(xué)與文學(xué)于一身,融理性與感性于一體的散文集,是那么質(zhì)實(shí),讓我在安靜中品味人生……

  讀周國(guó)平散文有感 10

  說到散文,很多人都會(huì)想起朱自清等大師的作品。其實(shí),周國(guó)平的哲理散文在當(dāng)代散文界亦占有一席之地,具有較高的精神價(jià)值和文學(xué)水準(zhǔn)。桌邊案頭放上一本,閑時(shí)讀上幾段,也是一種美的享受。

  這種享受來(lái)自于周國(guó)平散文中透射出的思想光芒,也來(lái)自于對(duì)他哲學(xué)邊緣書寫人生的認(rèn)同。老子有云:“道可道,非常道,名可名,非常名”。好像世間的道理和真諦都是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)描述,都是非空非有的。周國(guó)平卻以一個(gè)智者的清醒目光審視、搜尋和探求著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。用自己的筆端記錄著生命中的喜怒哀樂,用一顆細(xì)膩的心靈去感受萬(wàn)變的世界,詮釋自我、他人、生命的真正意義。

  我覺得,他把哲學(xué)的反映和文學(xué)的感應(yīng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),頗有中國(guó)古代“格物致知”的意味。生活是永遠(yuǎn)大于文學(xué)的,生活也永遠(yuǎn)泛于哲學(xué)。不能說他一定找到了所有的生活真諦,但是,他卻記下了那些人生境遇和感悟,讓我們感受了他對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守,領(lǐng)略了他更加閃放的自我個(gè)性光華。這是一種體味,一種享受,一種美。

  讀周國(guó)平散文作品,自然地會(huì)向往起他那種豐富的安靜!安还苁澜缍嗝礋狒[,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的.一小部分,熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際,那里有著我的位置,一個(gè)安靜的位置。”從他的字里行間,透出那種站在哲學(xué)邊緣書寫人生的文人的特殊氣質(zhì)。人生最好的境界便是豐富的安靜。因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏,所以變得豐富;因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑,所以又能得到安靜。

  讀周國(guó)平的散文作品,也感受到其中蘊(yùn)涵著的鮮活生命質(zhì)感,那種對(duì)自然生命的熱切呼喚。心與心的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。人與人的交往,常常因?yàn)椴粔蛱谷欢兊脺\;情感的交流常常由于不夠坦誠(chéng)而陷于蒼白。在讀周國(guó)平的作品時(shí),卻感受不出這樣的淺薄和蒼白。這是因?yàn)樗恼嫘郧,他的毫不做作。“性情所鑠,陶染所凝”。人一旦返回了自己的自然生命,一種單純的生命意識(shí)就會(huì)涌動(dòng),由于擺脫了種種意念的局限,自然能隨觸而應(yīng)、隨感而通,往往又引起了我們情感上的共鳴。

  以上就是我對(duì)于這本書的感悟。推薦大家在休息的時(shí)間,可以讀一下這本書,守望一片安靜,守望一段內(nèi)心與世界的距離。這段距離,就是我們靈魂的長(zhǎng)度,人生的價(jià)值和好處也全部都蘊(yùn)藏于此。

  讀周國(guó)平散文有感 11

  這本書的名字平實(shí)無(wú)奇,沒有《朝花夕拾》這書名這般藏有深意,但翻開此書,隨意一瞥幾行字就被其中道理吸引。

  我翻開序言,“我的寫作主要有兩類,一類是學(xué)術(shù)性的論著和翻譯,另一類是散文。所謂散文是一個(gè)很籠統(tǒng)的說法,我把學(xué)術(shù)論著之外而又不是小說和詩(shī)的文字都算在內(nèi)。對(duì)于我來(lái)說,這兩類寫作是完全統(tǒng)一的,它們不過是我從事哲學(xué)思考的不同方式罷了。這個(gè)集子所選僅限于后一類!弊x到此句頓知周國(guó)平先生大概的寫作風(fēng)格。后一類即為散文,翻到正文時(shí)我仔細(xì)起來(lái)。

  全書分為四個(gè)部分。第一部分是散文,第二部分是札記,第三部分是隨感,第四部分是詩(shī)。散文占了大半,周先生筆下的散文,其自由不但在文體,更在寫作時(shí)的心態(tài)。第一輯首先提出“只有一個(gè)人生”,深入簡(jiǎn)出,字句觸動(dòng)我心,在我這樣的.年紀(jì)也許還不能完全讀懂,但周先生素樸的筆調(diào)讓我隱約感受到他對(duì)生活的熱愛,外冷內(nèi)熱的深深的熱愛,不留意間拉近了我和文字的距離,拉近我和他的感受。'蘇格拉底在法庭申辯時(shí)所說的“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值”一語(yǔ),在我看來(lái)是道出了哲學(xué)的根本使命,這就是探索人生的意義,過一個(gè)有意義的人生'他的文字把哲理悄然滲入其中,讓人暗暗領(lǐng)會(huì)。后來(lái)一句“哲學(xué)的本意是愛智慧,愛智慧甚于愛一切,包括甚于愛生命”反復(fù)研讀之下,一層一層意蘊(yùn)仿佛條條雨絲,輕輕柔柔,劃過我的思想。學(xué)習(xí)本是為了智慧,智慧如日常餐飲所需營(yíng)養(yǎng),讓我得以明事理明本心,周先生一字“愛”,巧妙地表達(dá)出我內(nèi)心所求,也正如周先生所言“這正是我所想的!”

  周先生的精神所在是平凡,平凡所以貼近我們的心聲。哲理,本是深?yuàn)W的,像是講不清的心情,而周先生以樸實(shí)無(wú)華的文字,組成一章一章的心語(yǔ),平平淡淡地向我們講述哲理——人生的意義,靈魂與超越,死亡——皆此種種都是充滿哲理與神秘,難以道明,沒有閱歷沒有細(xì)細(xì)品味不能讀懂這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字更不會(huì)有自己的感悟吧!耙粋(gè)愚鈍的人,再智慧的朋友對(duì)他也是毫無(wú)用處的,他坐在一群才華橫溢的朋友中間,不過是一具木偶,一個(gè)諷刺,一種折磨”周先生這樣說,我不禁牢記心頭。讀書讓我汲取智慧,智慧滋潤(rùn)我的思想,這便是讀完此書我最大的感受吧!

  周先生在此書中的文采深深打動(dòng)我,實(shí)在受益匪淺。

  讀周國(guó)平散文有感 12

  喜歡回憶過去,因?yàn)楹孟衲鞘湃チ说,都是最美好的?/p>

  逝去了的濕地,那是我兒時(shí)的樂園,每天我都可以毫無(wú)顧忌的采摘陽(yáng)光;逝去了的場(chǎng)院,那是我兒時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),每到麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),我們都會(huì)擁一身麥香甜甜的睡去;逝去了公交車外的風(fēng)景,那是我兒時(shí)的電影,總在景物的流轉(zhuǎn)中放飛思緒……

  買車也有三年了,好像開車的速度越來(lái)越快,在奔流的車的洪流中,我飛快的轉(zhuǎn)換著身姿,像極了一個(gè)賽車手,快節(jié)奏的生活,讓我在教學(xué)樓內(nèi)有時(shí)候都是跑著干活,仿佛不這樣就不能體現(xiàn)自己的價(jià)值。直到有一天收到一個(gè)學(xué)生的短信,“老師,下雪了!你看到了嗎?”我才這驚訝的發(fā)現(xiàn),我錯(cuò)過了今冬的第一場(chǎng)雪……

  其實(shí)我錯(cuò)過的豈止是一場(chǎng)雪而已。每個(gè)周末,老組長(zhǎng)都會(huì)打來(lái)電話,“哎,我又?jǐn)了一篇文章,放在共享里,你看看!庇袝r(shí)候剛撂下電話,我就把這件事忘到九霄云外去了。其實(shí)我錯(cuò)過的不僅有那文采斐然的文章,我還錯(cuò)過了這世的很多風(fēng)景,和那風(fēng)景后的很多故事。

  今天點(diǎn)開他的文字,看著那“帶著露珠的麥苗”,看著那針砭實(shí)事的犀利語(yǔ)言,看著那游走在自然中的快樂。突然有種失落。

  我忘記了什么?

  還記得上師范的時(shí)候,喜歡在坐車的時(shí)候挑一個(gè)靠窗的位置,把頭側(cè)向窗外,出神的望著窗外,雖一路無(wú)語(yǔ),卻也一路有情。那轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景,不知道賺取了我多少的.情感。那時(shí)的天是什么顏色,雨是什么聲響,都裝在我的眼睛里。所以從那時(shí)開始,我開始寫詩(shī),一切現(xiàn)實(shí)的、朦朧的,都在我的筆下,攢成了一首首小詩(shī),從未投過稿,就怕這生疏的文筆,糟蹋了那幾近童真的幻想。

  我忘記了什么?

  我知道,這路上的風(fēng)景,不會(huì)為了我而駐足,等我長(zhǎng)成一道風(fēng)景,與我與你都不再相互漠視的時(shí)候,我就會(huì)與你一起融成一片綠色、融成一片金黃。

  當(dāng)你把你的眼睛鐫刻在樹上,像極了一棵白楊樹,在有風(fēng)的日子里,你放開嘹亮的嗓音,在夜深的校園里,再去驚擾那個(gè)年輕人的夢(mèng),讓他可以爬上屋頂去偷窺你的美麗時(shí),我知道我就又找回了我最初的童趣和閑心。

  不管以后的人生,會(huì)是怎樣,只要記住,放慢腳步,享受身邊的一切,讓回憶可以不再斷層,寫到這里我才發(fā)現(xiàn),工作后的生活,在我的文章中真的很少出現(xiàn)……

  喜歡回憶,就要珍惜身邊的每一秒鐘,因?yàn)樵谶@一秒鐘以前的那一秒中,那便又是一段回憶了。

  讓生活美好,讓回憶精彩!

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