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精忠報(bào)國的故事
岳母刺字-精忠報(bào)國
岳飛同施全他們整日在家練武,可沒想到這一年湯陰縣瘟疫盛行,王員外夫婦、湯員外夫婦都因染上瘟疫去世了。
又遇上天大旱,糧食很少,價(jià)格昂貴,經(jīng)常吃了上頓沒下頓。牛皋熬不住清苦,在外面惹是生非,把牛老夫人也給氣死了。岳飛當(dāng)年正好二十三歲,已有兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒,大兒子名叫岳云,十分孝順。一天,岳飛正準(zhǔn)備到武場練槍,忽見牛皋眾兄弟邊說邊笑地走過來,便問:“眾兄弟要到哪兒去?”牛皋道:“大哥,這幾日沒吃沒穿的,實(shí)在難以忍受!
原來他們幾個(gè)因日子清苦,便想去搶劫。岳飛一聽,大怒道:“我多次勸你們不要取不義之財(cái),你們就是不聽我的話,將來不論你們得了富貴,還是被官府抓去了,我岳飛都與你們無關(guān)!闭f完,用槍在地上狠狠地畫了一條短線,說道:“眾兄弟,我從此和你們畫地?cái)嗔x。你們各自珍重吧!
說完轉(zhuǎn)身就走。幾個(gè)兄弟很無奈,紛紛上馬,奔太行山去了。岳飛十分難過,流下淚來,也無心練槍,便回家去了,在房里悶坐著。岳母看見兒子心中難過,問明緣由,又安慰了他一番。母子兩個(gè)人正在說著話,忽然聽到有人敲門。岳飛把門打開一看,見有一個(gè)人,此人二十多歲,一見岳飛,倒頭便拜,說:“特來相投,學(xué)些武藝,情愿與岳飛結(jié)為兄弟!眮砣嗣型踝,湖廣人。岳飛非常高興,與他八拜結(jié)義。王佐從包袱里取出十錠馬蹄金、幾十粒大珠子、一件猩紅戰(zhàn)袍和一條羊脂玉瓏帶。岳飛見王佐有這么多財(cái)寶,十分驚訝。王佐這才開口說:“如今跟楊幺共起大義,主公久慕大哥文武全才,特請大哥前去。”岳飛一聽,正色道: “我雖不才,但生在宋朝,要為朝廷出力,怎能投奔反賊?”王佐只好拱手告辭。
王佐走了以后,岳飛便將剛才發(fā)生的事向母親說了一遍。岳母聽完,便吩咐在中堂擺下香案,叫兒子拜過祖宗,然后跪好,又命媳婦磨墨。岳母道:“你今天做得很對。但是將來我死后,擔(dān)心你一時(shí)糊涂,做出些不忠于國家的`事來,這不是把你半世英明都?xì)Я藛?所以今天我要在祖宗面前,在你背上刺下‘精忠報(bào)國’四個(gè)字。你能做個(gè)忠臣,流芳百世,我就是死也放心了。”說完岳母提筆在岳飛背上寫下了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字,然后手里拿著一根繡花針,順著墨跡一針一針扎下去。岳飛眼含熱淚,拜謝母親的訓(xùn)子之恩。
關(guān)于精忠報(bào)國
岳飛的英雄業(yè)績在平易近間廣為傳播,此中傳頌岳母刺字的故事也極其風(fēng)行。
可是岳母刺字的故事,汗青上卻查無根據(jù)。宋人的筆記和別史均無記錄,包羅岳飛的'曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記實(shí)。岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》,書云:初命何鑄鞠之,飛裂裳,以背示鑄,有效忠報(bào)國四大字,深切膚理。但書中未注明此四字出自岳母之手。
岳母刺字,最早見于清乾隆年間,杭州錢彩評《精忠說岳》,該書第 22回,回目結(jié)義盟王佐化名,刺精忠岳母訓(xùn)子。內(nèi)容為,岳飛不受楊么的使者王佐之聘,其母恐往后還有不肖之徒前來蠱惑岳飛,借使倘使一時(shí)掉察受惑,做出不忠之事,英名就會毀于一旦。因而祈禱上蒼神靈和祖宗,在岳飛背上刺了精忠報(bào)國四字。該書論述岳母刺字時(shí),先在飛脊背上,用羊毫?xí)鴮,再用繡花針刺就,然后涂以醋墨,使永不退色。描寫得具體而具體。但有些學(xué)者以為,紋身刺字是一門特技,有嚴(yán)酷的操縱法式和技能,盡非一般凡人所能。岳母乃家庭婦女,不成能具有這類身手,明顯是作者依照元、明有些列傳中有岳飛背上刺字的記敘,加以想象闡揚(yáng),藝術(shù)加工機(jī)關(guān)的。是以,岳飛脊背上有否刺字?所刺何字?是誰之名片的?尚是個(gè)難解之謎。
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