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夸父逐日的故事

時(shí)間:2022-11-04 13:41:38 學(xué)人智庫 我要投稿

夸父逐日的故事

  相傳在黃帝時(shí)期,夸父族首領(lǐng)夸父想要把太陽摘下,于是開始逐日,和太陽賽跑,在口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后,在奔于大澤路途中渴死,手杖化作桃林,身軀化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中國古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的愿望。下面小編為大家?guī)砜涓钢鹑盏墓适拢M蠹蚁矚g!

夸父逐日的故事

  夸父逐日的故事

  遠(yuǎn)古時(shí)代,在我國北部,有一座巍峨雄偉的成都載天山,山上住著一個巨人氏族叫夸父族?涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父,他身高無比,力大無窮,意志堅(jiān)強(qiáng),氣概非凡。那時(shí)候,世界上荒涼落后,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產(chǎn)能夠活下去,每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗?涓赋3⒆降降膬磹旱狞S蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾,引以為榮。

  有一年,天大旱;鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼,曬干了河里的流水。人們熱得難受,實(shí)在無法生活?涓敢姷竭@種情景,就立下雄心壯志,發(fā)誓要把太陽捉住,讓它聽從人們的吩咐,更好地為大家服務(wù)。

  一天,太陽剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

  太陽在空中飛快地轉(zhuǎn),夸父在地上疾風(fēng)一樣地追?涓覆煌5刈费阶,餓了,摘個野果充饑;渴了,捧口河水解渴;累了,也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己:“快了,就要追上太陽了,人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜,離太陽越來越近,紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。

  夸父又跨過了一座座高山,穿過了一條條大河,終于在禺谷就要追上太陽了。這時(shí),夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時(shí)候,由于過度激動,身心憔悴,突然,夸父感到頭昏眼花,竟暈過去了。他醒來時(shí),太陽早已不見了。

  夸父依然不氣餒,他鼓足全身的力氣,又準(zhǔn)備出發(fā)了。可是離太陽越近,太陽光就越強(qiáng)烈,夸父越來越感到焦躁難耐,他覺得他渾身的水分都被蒸干了,當(dāng)務(wù)之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起來走到東南方的黃河邊,伏下身子,猛喝黃河里的水,黃河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。誰知道,他喝干了渭河水,還是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一個大澤的水?墒,夸父實(shí)在太累太渴了,當(dāng)他走到中途時(shí),身體就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。

  夸父死后,他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”,據(jù)說,位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間?涓杆罆r(shí)扔下的手杖,也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險(xiǎn)要,后人把這里叫做“桃林寨”。

  夸父死了,他并沒捉住太陽?墒翘斓郾凰臓奚、勇敢的英雄精神所感動,懲罰了太陽。從此,他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順,萬物興盛?涓傅暮蟠訉O居住在夸父山下,生兒育女,繁衍后代,生活是非常幸福。

  夸父追日的目的真的能夠達(dá)到嗎?答案是否定的,原因就在于他違背了客觀規(guī)律。大家知道,地球是太陽系中唯一有生命的行星,本身是不能發(fā)光的,必須借助于太陽的光和熱來哺育其上的生命。地球被太陽照亮的半球,就是白天,背離太陽的一面就是黑夜,加上地球自西向東自轉(zhuǎn),這就使白天和黑夜不斷更替,因此也就會看到太陽總是從東方升起,西邊落下。夸父看到的太陽西行,實(shí)際上是地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果。

  另外,地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí),又在繞太陽公轉(zhuǎn),并且地軸和公轉(zhuǎn)軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變,這樣就使太陽直射點(diǎn)只能在南、北緯23.5°之間移動,結(jié)果使地球表面的太陽高度和晝夜長短出現(xiàn)差別。所以在地球表面,緯度越高,氣溫越低,也就是說北方要比江南寒冷。因此,即使夸父跑得再快,再力大無比,也無法改變這個事實(shí)。

  這個故事告訴大家地球有著自己存在的客觀規(guī)律,要想改變是不可能的。

  拓展:

  一、寓意

  楊公驥先生認(rèn)為,夸父逐日的`故事有其極為深刻的寓意。它說明“只有重視時(shí)間和太陽競走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虛,這樣才能需要并接收更多的水(不妨將水當(dāng)作知識的象征);也只有獲得更多的水,才能和時(shí)間競走,才能不致落后于時(shí)間”。楊先生這一觀點(diǎn)被編入《中國文學(xué)》一書,受到許多同志的贊同。

  另外,文學(xué)家蕭兵先生在其《盜火英雄:夸父與普羅米修斯》一書中稱:夸父逐日是為了給人類采擷火種,使大地獲得光明與溫暖?涓甘恰氨I火英雄”,是中國的普羅米修斯。蕭先生的看法,頗有幾分浪漫色彩。還有人把夸父逐日看成是自然界的一種爭斗,夸父代表“水”,而太陽代表“火”。水神、火神相爭,水火不容?涓钢鹑盏墓适,給人以豐富的想象,也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事,已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題,而它積極的意義在于,人們以各自不同的理解,去認(rèn)識這個世界,去實(shí)現(xiàn)自己美好的追求。

  《淮南子》中的天文篇,即為例證: 日出于易谷,浴于咸池,……至于昆吾,是謂正中,……至于虞淵,是謂黃昏,…… 再者,現(xiàn)代漢語的最常用詞語中仍舊遺留著遠(yuǎn)古時(shí)對太陽運(yùn)動認(rèn)識的痕跡。如“太陽東升西落”,“日出”,“日落”等等。這些詞語都隱含著古代的觀念:太陽從大地上升起,落下。

  二、文章主旨

  《夸父逐日》是神話故事,表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概和為后人造福的精神,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

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