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傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信800字
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傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信800字一：
傳統(tǒng)中國重家風(fēng)。家風(fēng)琳琳瑯瑯，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個(gè)關(guān)鍵詞。揚(yáng)州個(gè)園有兩副楹聯(lián)：“傳家無別法，非耕即讀;裕后有良圖，唯儉與勤”、“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。家風(fēng)影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種“神回答”中，雖有調(diào)侃，但也見其式微。
有人講，現(xiàn)在談家風(fēng)，并沒有多大意義。言下之意是，家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)常常是“老實(shí)人吃虧”。有聲音稱，當(dāng)下社會(huì)除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會(huì)背景下，做一個(gè)出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會(huì)引起一系列社會(huì)問題，這種狀況不會(huì)延續(xù)只會(huì)削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨(dú)善其身，誰也不能做社會(huì)責(zé)任的“逃兵”。這種責(zé)任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風(fēng)向來是大戶人家事，與一般百姓關(guān)系不大。這是一種誤解，文人重家風(fēng)，但家風(fēng)并不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓(xùn)，但也在潛移默化中，形成了自己的家風(fēng)，由此也構(gòu)成了特色的家教文化。
有人講，現(xiàn)在家族意識(shí)不斷消減，此時(shí)談家風(fēng)不合時(shí)宜。家庭單元的縮小化是一個(gè)趨勢，但再小也有家庭，也有家風(fēng)存在的意義。這些年來，有關(guān)富而不貴，以及“富不過三代”的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風(fēng)上尋找一定原因。富是指物質(zhì)、錢財(cái)，而貴是指素質(zhì)、教養(yǎng)。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的.價(jià)值觀、財(cái)富觀。對(duì)于不少人來說，家風(fēng)的好壞甚至影響和決定人的一生。
有人講，現(xiàn)在更應(yīng)該講政風(fēng)社風(fēng)，而不能退而求次家風(fēng)�！耙詢�(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)”“四風(fēng)”很重要，休戚相關(guān)、互相影響，還可以在中間加上“家風(fēng)”。雖然不能無限擴(kuò)大家風(fēng)的重要性，“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正”可能有些絕對(duì)。但換一個(gè)角度看，從家風(fēng)開始，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。
別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，無關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無窮。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信800字二：
在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。
那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......
百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命�！澳棠�，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時(shí)他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評(píng)比，看誰得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!
勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的`旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!
誠實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話，不說大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來家風(fēng)一直都在!
家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)�！胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴�，爭名譽(yù)地位甚至可能為爭一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?
如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。
好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承!
傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)書信800字三：
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫宇雪瑗，今天我演講的題目是傳承家風(fēng)家訓(xùn) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
中國有著很悠久的歷史文化傳承，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)是歷史文化長河中，一顆璀璨的明珠。古代人民注重禮儀文化，所以中國稱為禮儀之邦。俗話說得好，無規(guī)矩不成方圓，我想，每個(gè)家都有家風(fēng)、家訓(xùn)，從孟母三遷到岳母刺字，體現(xiàn)了好的家風(fēng)、家訓(xùn)對(duì)人們的影響。好的家風(fēng)、家訓(xùn)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與期待，也同樣體現(xiàn)了中華人民優(yōu)良的民族之風(fēng)。
可，好的家風(fēng)、家訓(xùn)從哪里可以體現(xiàn)呢?今天，我給大家講一個(gè)小故事孟母三遷。孟子的母親，世人稱她為孟母，孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了一些祭拜之類的事，玩起了辦理喪事的'游戲。他的母親說：“這個(gè)地方不適合孩子居住”于是將家搬到了集市旁，孟子又學(xué)了些買賣做生意的東西。他的母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！彪p將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)到了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方�！庇谑蔷驮谶@里定居了。
孟母三次搬家，第一次搬遷是因?yàn)槊夏覆幌Ｍ献咏佑|一些喪葬俗禮。第二遷是因?yàn)榧刑^于繁雜，孟母不希望孟子被集市的雜亂所影響。第三遷，孟母將家搬到了學(xué)宮旁，她希望孟子能得到禮儀文
化的熏陶。孟母三次搬遷是為了能給孟子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，引導(dǎo)孟子成為有大學(xué)問的人。同時(shí)，也說明了家庭風(fēng)氣與社會(huì)環(huán)境對(duì)人有很大關(guān)系，家庭教育對(duì)子女成長起到了重要的作用。
家文化，幾乎就是中國文化的一個(gè)精神濃縮和集中體現(xiàn)。家風(fēng)，傳承于家訓(xùn)里，體現(xiàn)在家書中。如《朱子家訓(xùn)》中說道“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷同，恒念物力維艱。”這名話的意思是：吃飯的時(shí)候，要想到糧食來之不易，穿衣服的時(shí)候，要感念物資生產(chǎn)辛勞。這樣的珍惜精神，與我們當(dāng)今提倡的清廉節(jié)儉、光盤行動(dòng)，是不是非常吻合呢?
《朱子家訓(xùn)》里還說“讀書志在圣堅(jiān)，非徒科第�！币馑际牵鹤x書的目的是明白道理，而不是為了考試得利、得名。我們現(xiàn)在常說“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，如果每天都能進(jìn)步向上，就是學(xué)習(xí)的快樂和學(xué)習(xí)的成就了。那么，似乎可以把考試的壓力，把分?jǐn)?shù)的高低看淡一點(diǎn)。
還有很多積極向上的家訓(xùn)與家書，充滿了智慧、溫暖和愛，讓我們這一代將這些好的家訓(xùn)、家風(fēng)，傳承下去，形成誠意正心、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國的民族文化。
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