哲理勵(lì)志故事

哲理故事常常用精簡短小的短篇故事來告訴我們一個(gè)深?yuàn)W的道理，哲理勵(lì)志故事不僅能教會(huì)人走向成功的方法還能讓我們心中充滿無限能量，一鼓作氣的在自己人生之路奮斗下去。

想與做的距離

一次，美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應(yīng)邀來我國講課，一些企業(yè)管理人員聽完課后，感到有些失望，便問：“你講的那些內(nèi)容，我們也都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢?”

杰克·韋爾奇說：“那是因?yàn)槟銈兪侵�道，而我是做到了，這就是我們的差別�！�

是的，很多道理很簡單，我們也都知道，但這些簡單易知的道理我們沒有去做到。

比如：我們都知道“聚沙成塔”的道理，卻常常忽視了那些成功的細(xì)沙，不愿做細(xì)小的事情，自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如：我們都清楚“水滴石穿”的道理，卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。

知道得再多，想得再好，如果不去做，不去行動(dòng)，那永遠(yuǎn)都不會(huì)有超越，永遠(yuǎn)都只能在原地踏步。正是行動(dòng)，使人與人之間拉開了距離;正是行動(dòng)，使人與人之間分出了高低;正是行動(dòng)，使人與人之間產(chǎn)生了差別。

逆襲的鞏會(huì)計(jì)

去一家灶臺(tái)魚吃飯的時(shí)候，鞏會(huì)計(jì)愛上了自助小咸菜里的腌蘿卜。他決定跟老板娘要一些，事先問我：你覺得她會(huì)給嗎?我搖搖頭。

很顯然，我估算錯(cuò)了。鞏會(huì)計(jì)斡旋一番后成功拿著腌蘿卜回來了，廚師還很興奮地跟他說，你可真會(huì)吃，這是我們店里的特色，多給你點(diǎn)兒。

我居然忘記了，鞏會(huì)計(jì)就是這樣神奇的體質(zhì)。他建議我做某件工作時(shí)說出的話，會(huì)讓我覺得心存歉疚，不好好完成簡直辜負(fù)了人民的信任。當(dāng)然，還有信任中包含的鼓勵(lì)，讓人不至于因自我厭惡而中途放棄。

鞏會(huì)計(jì)并不是一個(gè)會(huì)計(jì)。多年前某同事帶著調(diào)侃意味說出這三個(gè)字時(shí)，我第一次知道他是會(huì)計(jì)專業(yè)的，大家并沒有想到后來這個(gè)稱呼會(huì)流行開來。90后同事還曾給他起外號(hào)叫“童顏狂魔”，過于二次元而沒有流行開來。娃娃臉的確不容易顯老，可鞏會(huì)計(jì)對臉圓這件事耿耿于懷，唯一彌補(bǔ)的方式是，他有獨(dú)特的拍照技巧，每次合影總能找到最顯臉小的站位，比如躲在臉更大的人身后。那個(gè)人通常是我。

我認(rèn)識(shí)的鞏會(huì)計(jì)是個(gè)很講究的人，有些潔癖，外出吃飯要用茶水涮餐具，出差住快捷酒店都會(huì)自帶浴巾、枕巾、床單。有一回游泳短暫不見了自帶的米奇浴巾，尋回時(shí)就很嫌棄，將其降格為擦腳毛巾。

很難想象這樣的他曾經(jīng)在塵土飛揚(yáng)的環(huán)境里工作，往一個(gè)巨大的倉庫里搬磚——他剛畢業(yè)時(shí)真的擔(dān)任過瓷磚廠里的會(huì)計(jì)，經(jīng)常要半夜和工人們一起卸貨。要不是他講座的內(nèi)容就是自己的逆襲故事，我根本不可能知道這些，往事如煙，過去的沉重都變得遙遠(yuǎn)而縹緲。

他一邊搬磚，一邊讀書和寫作，實(shí)現(xiàn)了逆襲，成了作家，出過一本關(guān)于童年的暢銷書。書中他一直在賣萌，可我總能從字里行間讀出真實(shí)的傷感，像聽岳云鵬講在保安隊(duì)的相聲一般，半真半假的段子展現(xiàn)出喜劇的憂傷，那刺痛像粥里的沙粒，是冷不防的。

鞏會(huì)計(jì)說自己小時(shí)候經(jīng)常挨打，作講座時(shí)，有中學(xué)生問他：經(jīng)常被打會(huì)有什么不良影響嗎?他坦然承認(rèn)有，那些性格里的負(fù)面因素，那些自卑是花了很多年才克服的。至今和父母的溝通也不那么順暢。私下里，他也屢次表示自己情商低，不會(huì)說話。

可周圍的人都不這么看，他謙卑周到禮貌，單位的中老年婦女都很喜歡他。一起出差，在火車站需要拎起拉桿箱上下樓梯時(shí)，他總是主動(dòng)又嫻熟地接過女同事的行李。他說自己全家出門時(shí)，東西都是他拿著。所以，你可以把包給我。我們并沒有這樣的期待，受寵若驚的同時(shí)又好奇他是怎樣變得如此訓(xùn)練有素的，背后一定有許多故事吧。

做校園活動(dòng)時(shí)，鞏會(huì)計(jì)站在兩千人的操場上講自己的故事，他節(jié)奏把控得很好，話筒壞了也會(huì)賣萌救場，讓人很安心。我發(fā)現(xiàn)他站立的時(shí)候會(huì)略微含著胸，也許這就是小時(shí)候常挨打留下的唯一痕跡。

我想提醒他可以更舒展一些，突然記起他站得很直的場景。那是照片里他單手抱著兩歲女兒的時(shí)刻，女兒的嬌小襯著他的高大，像貝克漢姆抱著貝小七街拍一般有范兒。作為一個(gè)父親，是他最自如的時(shí)刻�；蛟S有了女兒之后，他才真正脫離原生家庭的影響，開始了另一種自我救贖。

為人所不肯為

有個(gè)佛家故事：一個(gè)小和尚整天撞鐘。照他的理解，晨起暮色，每天撞一次鐘，就是那種“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的機(jī)械單調(diào)和簡單重復(fù)，每個(gè)人都會(huì)。半年下來，方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他難司撞鐘之職。小和尚不服氣：“我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”方丈語重心長地說：“你的鐘撞得不是不響，但鐘聲空泛疲軟，沒有什么力量，因?yàn)槟阈闹袩o‘鐘’”。

“鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾生，達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。心中無‘鐘’，即胸中無佛。不虔誠，不敬業(yè)，怎能擔(dān)當(dāng)神圣的撞鐘工作呢?”

“做一天和尚，撞一天鐘”，其實(shí)在佛家的眼中并不是那么簡單而毫無意義。

也許“認(rèn)真”是一項(xiàng)無法保證豐收的艱苦耕耘。認(rèn)真是形而下層面的行為，它收獲的往往是形而下層面的滿足，它使人生的原生態(tài)得以展示，也使人生的豐富性得以體現(xiàn)。

荷蘭思想家斯賓諾莎一生窮困潦倒，以打磨眼鏡片維持生活。白天，他在昏暗狹小的作坊里一絲不茍地淬煉、打磨、裝配，每個(gè)程序都精益求精，幾乎比夜晚在燈下寫哲學(xué)著作還要虔誠。在他生活的城市里，沒有人意識(shí)到斯賓諾莎將是影響幾個(gè)世紀(jì)人類精神領(lǐng)域的大思想家，卻都知道他是手藝精湛的工匠。艱辛的勞動(dòng)使斯賓諾莎雙目失明，英年早逝。但若沒有認(rèn)真打制眼鏡片的勞動(dòng)姿態(tài)，也就不可能有在思考和寫作中燃燒自我的精神境界。前者為后者奠定了尋求永恒價(jià)值的根基，后者是前者在另一種勞動(dòng)形態(tài)上的升華。在為世人尋求光明這個(gè)意義上，斯賓諾莎打制的每一副鏡片與寫下的每一頁手稿都具有同等的價(jià)值。

認(rèn)真是我們對生活、對人生的一種態(tài)度，一個(gè)事事都認(rèn)真的人，定是一個(gè)熱愛生活懂得生活的人，他也許會(huì)是一個(gè)平凡的人，但絕對不會(huì)是一個(gè)平庸的人，他的生命將因?yàn)樗�的認(rèn)真而變得豐滿而充實(shí)。他的人生沒有虛度，而且在認(rèn)真對待的每一件事情中被賦予了巨大的意義，為人所不肯為，終成人所不能成。

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