湘夫人賞析

　　賞析意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的湘夫人賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　湘夫人

　　屈原

　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

　　裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(裊裊 一作：渺渺)

　　登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

　　鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。

　　沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

　　荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。

　　麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?

　　朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。

　　聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。

　　筑室兮水中，葺之兮荷蓋;

　　蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂;

　　桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房;

　　罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張;

　　白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳;

　　芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。

　　合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。

　　九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。

　　捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。

　　搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者;

　　時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與!

　　賞析

　　一般認(rèn)為，湘夫人是湘水女性之神，與湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚國境內(nèi)所獨(dú)有的最大河流。湘君、湘夫人這對神祇反映了原始初民崇拜自然神靈的一種意識形態(tài)和“神人戀愛”的構(gòu)想。楚國民間文藝，有著濃厚的宗教氣氛，祭壇實(shí)際上就是“劇壇”或“文壇”。以《湘君》和《湘夫人》為例：人們在祭湘君時(shí)，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人時(shí)，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以愛慕之深情。他們借神為對象，寄托人間純樸真摯的愛情;同時(shí)也反映楚國人民與自然界的和諧。因?yàn)榭v灌南楚的湘水與楚國人民有著血肉相連的關(guān)系，她像慈愛的母親，哺育著楚國世世代代的人民。人們對湘水寄予深切的愛，把湘水視為愛之河，幸福之河，進(jìn)而把湘水的描寫人格化。神的形象也和人一樣演出悲歡離合的故事，人民意念中的神，也就具體地罩上了歷史傳說人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜與二妃(娥皇、女英)的傳說為原型的。這樣一來，神的形象不僅更為豐富生動，也更能與現(xiàn)實(shí)生活中的人在情感上靠近，使人感到親切可近，富有人情味。

　　詩題雖為《湘夫人》，但詩中的主人公卻是湘君。這首詩的主題主要是描寫相戀者生死契闊、會合無緣。作品始終以候人不來為線索，在悵惘中向?qū)Ψ奖硎旧铋L的怨望，但彼此之間的愛情始終不渝則是一致的。

　　湘夫人教案

　　教學(xué)目的：

　　1、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。

　　2、分析詩中環(huán)境描寫的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。

　　3、通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩歌情景關(guān)系上的特點(diǎn)。

　　2、熟讀文章，理解詩句的含義，從而理解文章的思想感情，把握其主旨。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、分析詩中環(huán)境描寫的作用和比興手法的使用，鑒賞藝術(shù)特色。

　　2、通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。

　　第一節(jié)

　　一、導(dǎo)入：

　　湖南岳陽的君山上有一種比較特殊的竹子，名叫“斑竹”，大家知道它的來歷？

　　傳說湘君（古帝舜），他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子娥皇、女英（堯帝的二個女兒）聽到丈夫的死訊后追隨到沅、湘，因喪夫而落下的傷心淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與這一傳說人物有關(guān)的詩歌《湘夫人》。

　　二、作者簡介：

　　屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和我國第一位偉大的愛國主義詩人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。

　　屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時(shí)期，而主要活動在楚懷王時(shí)期。因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富民強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到小人誣陷，被懷王疏遠(yuǎn)，并兩次遭放逐。第一次在懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

　　屈原的作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》。其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。

　　三、“楚辭”及《楚辭》：

　　1、“楚辭”：

　　由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，這些詩歌運(yùn)用楚地的詩

　　歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。

　　由于“楚辭”中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人用“騷體”指“楚辭”

　　2、特點(diǎn)：

　　突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句式參差錯落，自由靈活而富于變化；

　　多用語氣詞“兮”字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。

　　詩的結(jié)構(gòu)篇幅擴(kuò)大了；

　　語言詞匯地方色彩較濃。

　　3、《楚辭》：

　　作品總集名，收集戰(zhàn)國時(shí)代楚國屈原、宋玉和漢代賈誼等人的詩賦，西漢劉向編輯。

　　四、詩文學(xué)習(xí)：

　　1、指定學(xué)生誦讀詩歌：

　　2、生字詞的鞏固：

　　北渚（）眇眇（）裊裊（）白薠（）

　　騁（）望蘋（）中罾（）潺（）湲（）

　　麋（）水裔（）江皋（）西澨（）

　　葺（）蓀（）蘭橑（）薜（）荔（）

　　擗（）櫋（）廡（）門九嶷（）

　　袂（）褋（）澧浦（）搴（）

　　3、講解1—2段詞句：

　　第二節(jié)

　　一、講解3—4段詞句：

　　二、學(xué)生鞏固全文詞句：

　　三、分析詩歌：

　　1、詩歌《湘夫人》寫了一個什么故事？

　　湘君和湘夫人彼此深深地眷戀著對方，卻不知什么原因，兩人歡會難期、

　　思而不見，只能互相幻想著對方。

　　2、詩歌涉及到的主要人物形象有幾個？抒情主人公是誰？

　　湘君和湘夫人。

　　這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。

　　3、這個故事的感情基調(diào)是什么？

　　幽怨哀婉。

　　4、其實(shí)詩歌的開頭就給我們奠定了全詩幽怨哀婉的基調(diào)，請同學(xué)找出是那句詩？

　　就是“千古言秋之祖”——“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！�

　　5、這句詩是如何奠定幽怨、哀婉的感情基調(diào)的呢？

　　詩句中有三個意象：秋風(fēng)、秋水、秋葉。涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。

　　并且，這三個意象不是孤立的，而是自然聯(lián)系在一起的：秋風(fēng)蕩秋水，秋風(fēng)掃秋葉，秋葉隨秋水，秋水飄秋葉，三者緊密相連，渾然天成，形成了一幅凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，使湘君的心情更加惆悵萬分。這種寫法叫“融情入景，以景染情”。

　　6、第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？詩人寫這一組反�，F(xiàn)象有什么作用？

　　鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。

　　這是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象，暗示會合無緣，表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。

　　7、既然是錯亂的現(xiàn)象那就是在現(xiàn)實(shí)生活中根本就不會存在。這種寫景方法我們稱為什么？

　　因情造景，象征寓意。

　　8、第三段中還有這樣一句，找出來？

　　“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”（麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？）以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境，暗示了失望的必然結(jié)果。

　　9、既然湘君對湘夫人思而不見，為何詩中出現(xiàn)了他忙忙碌碌迎接湘夫人的場面？

　　幻想，表達(dá)湘君思念的迫切。

　　10、第三段內(nèi)容運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？其作用是什么？

　　詩人運(yùn)用描寫的手法，極力展開鋪陳，營造了一個令人目不暇接、眼花繚亂的相會之處：建在水中央的庭堂都用奇花異草、香木構(gòu)筑修飾，其色彩之繽紛、香味之濃烈，堪稱無與倫比。

　　其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，充分顯現(xiàn)出湘君對理想愛情生活的執(zhí)著追求。

　　11、我們學(xué)習(xí)《離騷》知道，屈原詩歌有個重要的特點(diǎn)，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩中出現(xiàn)的香草意象，并分析其作用？

　　白薠白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……

　　這些香草，構(gòu)成了一個唯美的境界，整首詩浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯得高潔優(yōu)美。這就是“楚辭”常用的香草美人以譬君子的筆法。

　　12、“捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦”抒情主人公為什么有這一舉動？

　　在失望多于希望情況下，透露出不可抑制的、惆悵、焦慮之情。

　　13、抒情主人公為什么又要拔取杜若送給湘夫人呢？

　　雖然表面的決絕，而內(nèi)心的想念是無法抑制的。湘君的抱怨是一時(shí)的，

　　摯愛才是根深蒂固的。所以他很快就回心轉(zhuǎn)意，最終恢復(fù)了平靜。表達(dá)了主人公對愛情堅(jiān)貞不渝，對理想執(zhí)著追求。

　　14、有人說，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的湘君和湘夫人歡會難期、思而不見的愛情悲劇，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映，你同意這一說法嗎？用“以意逆志，知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。

　　同意。這首詩寫到湘君為追求理想和愛情，是多么執(zhí)著，多么癡情，一再遭到挫折卻決不退縮，這于屈原是多么的契合：屈原是偉大的愛國者，他有崇高的理想，為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，還是堅(jiān)持不懈，九死而未悔。湘君在失望多于希望情況下，透露出不可抑制的、惆悵、焦慮之情，這一切，不正折射出屈原的身世悲劇嗎？

　　四、詩文結(jié)構(gòu)：

　　寫湘君帶著虔誠的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來。

　　寫湘君懷念湘夫人的心理活動。

　　鋪敘湘君幻想與湘夫人相會的情景。

　　寫湘君離開約會地點(diǎn)的行為和心境。

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