楊絳先生飽含著對兩位逝去至親的真摯情感，過濾了那些讓人撕心裂肺的創(chuàng)痛和無法直視的煎熬，從普通人的情感和視角出發(fā)，為我們呈現(xiàn)了人世間最平凡也最真摯的夫妻之情，父女之愛。unjs小編為大家精心整理編輯了我們仨讀后感200，給大家提供個參考，希望對大家有所幫助。
篇一：
斷斷續(xù)續(xù)的讀完楊絳先生的《我們仨》，文字樸實，娓娓道來，用盡一生來訴說自己的情感。沒有歇斯底里，沒有動地驚天，似潤物細無聲之感，就好似你我周遭生活。
武俠的最高境界是無招勝有招，而文章的高境界大概是用最簡單的文字去沖擊你最柔軟的心。
這本書直中“要害”!
本書分為三個部分：
第一部：我們倆老了。 第二部：我們仨失散了。 第三部：我一個人思念我們仨。
當一位女性經(jīng)歷這三個階段，這是一種什么樣的體驗?(請原諒我用知乎體)?
女兒離去，愛人撒手，自己堅守。整理這個孤孤單單的世界，還要與它相處... ...
她說：
我一個人來思念我們仨。
是的，思念;一個人來。
很早就知道這本書，頭幾年，我很不愿意去觸碰這類書籍，因為內(nèi)心的恐懼從未離去。
隨著時間的沖刷，我也慢慢能感知生活，體味生活的本質(zhì)，正如：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
大家都曉得，人都會離去，不知道會在哪一刻。于是我們用盡了自己的一生去追求，追求自己想要的欲望。
其實我們都需要停下腳步，問一問自己，我們是為了什么而出發(fā)?
楊絳先生說到她的追求：我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。這也是我向往的一種生活。
現(xiàn)實的情況有時候往往背道而馳，太多的因素導致我們無法去簡單的選擇。
社會在進步，時代在發(fā)展，欲望越來越多，自己又難控制。
很多人會焦慮，會著急，會迷惘，會掙扎。
可是有卵用?
楊絳先生回答：年輕人，你的問題就是書讀的太少而想的太多。
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了�！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
小說寫到這里基本結(jié)束了，可是生活依然還要繼續(xù)。
這本書，樸實的文字里處處透漏著一種悲傷，那種悲傷似無奈又似坦然，關(guān)鍵還能給人勃勃生機。
一個耄耋老人經(jīng)歷了人生那么多苦難，還能如此豁達淡然的處世，并沉心的去做學問，這是我輩應該好好學習。
求知若饑，虛心若愚大概是說的這樣的把。
你想要過什么樣的生活你就努力去追求，追不追的上就是你的本事了。
愿內(nèi)心更加強大，做一個有趣的人。
多鍛煉，多讀書，多思考。
篇二：
在楊絳老先生今年 5月25日逝世的那天，整個朋友圈都在轉(zhuǎn)發(fā)她雞湯體的《百歲感言》當然后來證明根本不是她說的。當時，我也突然冒出一個類似的問題：”活過一個世紀，會是一種怎樣的人生體驗?”
對世事變遷有更深刻的洞悉嗎?對人生百態(tài)有更細致的體味嗎?
還是說，看到更多世間的丑陋?承受更多生離死別的痛苦?
抱著好奇的態(tài)度，我也搜了一下，竟然還真有人問過類似問題。作答者根據(jù)自己的經(jīng)歷描述了自己見過的百歲老人，大都講述的是家里長輩或身邊的親戚、鄰居等等。主要集中在以下幾個點：
1、朋友越來越少，因為都活不過他(她);
2、兒孫越來越多，四代以上同堂不在話下，親孫、外孫、曾孫甚至曾曾孫多到記不住;
3、閱歷足夠豐富，親身經(jīng)歷過晚清民國，電視里，我們定義的古裝劇，在他們看來，就是兒時的時裝劇。
4、生活習慣良好，性情舒緩，身體健康。
記得一位答者分享了他的百歲太奶的人生信條：“飯吃半飽，酒喝微醺，與人為善而不過分熱情，嚴于律己又不十分苛刻�！�
在我們的印象中，絕大部分的百歲老人，都應該是普通人，而且生活在環(huán)境幽靜，空氣清新、經(jīng)濟落后、 誘惑較少的地方，比如廣西巴馬。因為在大部分人眼中，普普通通，平平淡淡，人生波瀾不驚……這些都是長壽的必備條件。
而風生水起、功成名就的人，往往不太容易高壽，可能是因為，不管哪行哪業(yè)，欲望與權(quán)勢，煩惱與成就，壓力與聲望，都是相伴相生的�；蛟S，這也是上蒼公平的地方。
以我有限的認知范圍，為大眾所熟知，為后世所傳誦的百歲老人，只有三位，他們雖說經(jīng)歷了人生的波折起伏，大開大闔，但是大部分時間遠離了權(quán)勢與爭斗，或者早就對這些風輕云淡啦!
張學良、宋美齡，還有一位就是楊絳。
篇三：
手頭的這本《我們仨》已經(jīng)放在床頭好幾個月了。直到得知老先生逝世的消息，才又想起，把它找出來讀完了。
我們仨，指的是錢鐘書、楊絳和錢媛這一家三口。他們分別是文學泰斗、翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者。可謂學貫中西，名師大儒之家，可是這本書充斥的卻是兒女情長、父女嬉鬧、相濡以沫這些再平凡普通不過的日常生活片段，以及世事滄桑、家國變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。
絲毫沒有彰顯學識的引經(jīng)據(jù)典和對留洋經(jīng)歷的炫耀，如同一個鄰家老太太在跟你平淡地講述她的一生，平淡到像在講述別人的故事，你只有在字里行間細細體味，才能讀出她隱藏內(nèi)心深處的那份悲愴和凄苦。
這份隱忍和平和，非學識和修養(yǎng)到達一定境界的人，是無法做到的。
第一部分我們倆老了：描寫了一個夢，一個老人常會做的夢。廝守半生的另一半，突然走散了，在夢里焦急地找尋。
所謂，日有所思，夜有所夢，或許她已預感到，不管是執(zhí)手終老的夫妻，還是頑皮嬉鬧的女兒，所有的相聚都會有離散的那一天，這樣的夢境早晚會變成現(xiàn)實。
第二部分我們仨失散了：一個更加獨特的萬里長夢，在這個神奇的夢境中，那條古驛道上，現(xiàn)實與夢幻相互交錯，他們仨最終在古驛道上相失。但無論誰，魂牽夢縈的都是那個他們曾經(jīng)共同的家。
人生，一切如夢如幻，如霧亦如電，應做如是觀。
第三部分我一個人思念我們仨。回憶了她和錢鐘書從最初的負笈海外，相知相守，生育女兒，學成回國，到執(zhí)教清華，謹小慎微卻又不失風骨地熬過那段黑白顛倒的歲月，家國的歷史，時代的變遷中，每個人都像浮萍一般無助與脆弱，連大學者也不例外。
直到這個高知家庭熬過了浩劫年代，生活終于回到正軌，并越來越好�？删拖袼械墓适略诟叱睍r候都會跌落谷底，最終他們還是散失了，唯留一人于塵世間。
讀完掩卷，內(nèi)心久難平復。
一輩子很短，百年的人生寫出來不過薄薄的一本，更何況我們?
[我們仨讀后感200]