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端午節(jié)賽龍舟的由來

時(shí)間:2024-08-31 01:23:39 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

端午節(jié)賽龍舟的由來

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖(門票)時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚!《宋绻(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶,端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五,大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)是我國(guó)很重要的一個(gè)節(jié)日,各地有各種各樣的習(xí)俗。在眾多習(xí)俗中,最重要的就是劃龍舟習(xí)俗了。

端午節(jié)賽龍舟的由來

端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,很早就有人把它與屈原聯(lián)系起來。《書鈔》卷一三七引晉.葛洪《抱樸子》佚文云:“屈原投汩羅之日,人并命舟楫以迎之。至今以為競(jìng)渡,或以水軍為之……州將士庶,悉臨觀之!薄跺居钣洝肪硪凰奈濉跺局蒿L(fēng)俗》引《寰陽(yáng)風(fēng)俗記》云:“屈原五月五日投汩羅江,其妻每投食以祭之。原通夢(mèng)告妻,所祭食皆為蛟龍所奪。龍畏五色絲及竹,故妻以竹為粽,以五色絲纏之。今俗其日皆舉五色絲,食粽,言免蛟龍之患。又原五日先沉,十日而出,楚人于水次迅楫爭(zhēng)馳……意存拯溺,喧震川陸。風(fēng)俗遷流,遂有競(jìng)渡之戲!憋L(fēng)俗傳承至今,成了人民群眾一項(xiàng)喜聞樂見的游娛活動(dòng)。每年四月初一,就開始舉行“龍舟出龕”儀式。因?yàn)槊磕曩愔酆,這些龍舟總要架在各族的祠堂里,現(xiàn)在應(yīng)該把龍舟請(qǐng)下來修葺油漆,然后下水開始練習(xí)。于是這一個(gè)月內(nèi),鼓聲咚咚,處處可聞。

龍舟,顧名思義,就是像龍形的船。船頭像高高昂起的龍頭,船舷和船腹分別涂上不同顏色。龍舟大小不一樣,槳數(shù)也不同,有六對(duì),有十二對(duì)的,有十七對(duì)的,也有五十二對(duì)的。如果是一樣參賽,那么龍舟的大小一定要相同。如果是新船,那么還必須舉行祭龍頭的儀式。過去,潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式:分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟門,劃進(jìn)劃退參拜三次,謂“三參燈”,祈求神靈保佑旗開得勝。比賽時(shí),各龍舟如同長(zhǎng)跑的運(yùn)動(dòng)員,在起點(diǎn)緊張待發(fā)。當(dāng)發(fā)號(hào)槍一響,龍舟上的司鼓聞聲起鼓,健兒揮臂劃槳,那龍舟就如同離弦之箭,在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊(duì)員吶喊助威,有的甚至跳到水里,為隊(duì)員潑水,使其精神抖擻。

[端午節(jié)賽龍舟的由來]

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