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《西游記之大圣回來(lái)》影評(píng)：什么是中國(guó)味道
著實(shí)影片小心了出格多好萊塢和宮崎駿。
好比山妖，一看那造型，那心情，就知道是好萊塢的氣魄威風(fēng)凜凜。再好比那土地公公，一看就是宮崎駿那萬(wàn)物有靈的萌萌噠氣魄威風(fēng)凜凜。
可是這個(gè)影戲看下來(lái)，你一點(diǎn)兒都不會(huì)鬧錯(cuò)，你會(huì)很必定的知道，這是一部中國(guó)的，作品。好的作品有一口吻，有一股神，《大圣回來(lái)》的這口吻，這股神，是中國(guó)味道。
片中山川是中國(guó)的山川，構(gòu)筑是中國(guó)的構(gòu)筑。江流兒和師父借宿的小鎮(zhèn)子，青石板路，彎彎的拱橋，飛檐斗拱，都是中國(guó)民氣目中的樣子，好像你在浙江、江蘇、四川，隨時(shí)隨地，都可以看到這樣的構(gòu)筑。
江流兒母親跳崖的山、五指山，都是中國(guó)的山川，那種在懸崖邊上修一條路，一隊(duì)人逐步走的影像，是中國(guó)人意義的“險(xiǎn)要”。
混沌依山而建筑的老巢，既像山西的懸空寺，又像巫山的懸棺群，那些鱗次櫛比的小屋子里，假如每一個(gè)都是一口棺材，我認(rèn)為中國(guó)觀眾一點(diǎn)兒都不會(huì)稀疏的。
人物舉措是中國(guó)舉措。小僧人江流兒報(bào)告“齊天大圣，身如玄鐵……”的時(shí)辰，天然而然地做了一個(gè)京劇的表態(tài)舉措。許多中國(guó)的小孩子，大人，在說(shuō)的歡欣鼓舞的時(shí)辰，都有這個(gè)舉措。
人物打扮造型是中國(guó)的。僧人的造型，中國(guó)和日本有渺小的區(qū)別。片中僧人那種月白色的僧袍，綁腿，草鞋，都是中國(guó)獨(dú)占的，此刻去寺廟里看，照舊這樣。街道上女子的發(fā)型，都和唐朝的仕女圖很像。女妖釀成的堆棧老板娘，也是一種典范的中國(guó)發(fā)髻，是女孩子小時(shí)辰會(huì)本身在紙上畫的那一種。
龍是中國(guó)的龍。最靠近我們中國(guó)人想象的龍的形象，在動(dòng)畫里應(yīng)該是《千與千尋》的白龍了�？墒悄菞l龍照舊有點(diǎn)不足威嚴(yán)，差一點(diǎn)。影戲的海報(bào)里那條龍的心情，長(zhǎng)相，盤踞的方法，各人可以去搜“團(tuán)龍紋”。你會(huì)看到那條龍和我們中國(guó)古代天子用的龍紋，是一脈相承的，很是像。
尚有許多許多的細(xì)節(jié)，都每時(shí)每刻匯報(bào)你，這是一部中國(guó)的動(dòng)畫，畫的是中國(guó)的故事。江流兒誤入八戒廟的時(shí)辰，他昂首望見威嚴(yán)可怕的四大天王，那種感受，我小的時(shí)辰去寺廟，也常常有�！肚c千尋》在神廟門口見到的石像，是日本人的童年影象，而四大天王的怒目金剛，是我童年對(duì)神魔的印象。這些細(xì)節(jié)，《大圣回來(lái)》都拍出來(lái)了。
怎么說(shuō)呢，這部影戲，我樂意看。由于它和我“不隔”。我?guī)е≈蹲涌戳耍祦?lái)還可以和我奶奶聊，乃至可以帶我奶奶去看。事實(shí)這個(gè)故事，已經(jīng)講了五百年。
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