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過端午節(jié)的習(xí)俗

時(shí)間:2024-10-26 16:28:51 學(xué)人智庫 我要投稿

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一個(gè)普通的日子,千百年來演繹出如此不平凡的意義。它所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵是歷經(jīng)千百年的積累而沉淀下來的精華,是被證明最具生命力的文化樣式之一。它已經(jīng)不是一個(gè)普通的日子,而是中國傳統(tǒng)文化的象征。咱中國自古以來就是一個(gè)詩的國度。僅僅72卷《全宋詩》中詩題里含有“端午”兩字的就有218首,還不包括詩句中寫到端午情景、端午習(xí)俗的。《全唐詩》中直接寫到端午的詩也不在少數(shù)。翻閱這些典籍,我們總能發(fā)現(xiàn),古人的生活緩慢而精致,光是一個(gè)粽子,就吃得百轉(zhuǎn)千回,吃一口,還得作一首詩。透過歷史的紙張,我們仿佛能看到粽子身上那仨金光閃閃的大字:有文化。閑話少說,我們還是先來領(lǐng)略一下古人們閑適的端午時(shí)光。

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元稹喜歡“萌”粽子 陸游愛辦派對吃粽子

詩人和吃貨是兩個(gè)并不矛盾的詞,在我國古代,越是文化人,就越講究吃。文人們端午吃粽子就是一個(gè)明證,比如說,那粽葉非得是太湖里的,那糯米非得黃河邊上的才好……古人吃粽子,花樣繁多。像唐代著名詩人元稹,就是寫“白頭宮女在,閑坐說玄宗”的那位,他詩風(fēng)婉約,喜歡的粽子也很精小。元稹有詩“綠粽新菱實(shí),金丸小木奴!笨梢娝麑δ欠N小如初生綠菱的“迷你賣萌”粽子情有獨(dú)鐘。

不過蘇東坡的口味卻又不同:“不獨(dú)盤中見盧橘,時(shí)于粽里得楊梅”,說明對以蜜餞為餡的粽子贊不絕口。而清代林蘇門的“一串穿成粽,名傳角黍通。豚蒸和粳米,白膩透纖紅。細(xì)箬輕輕裹,濃香粒粒融。蘭江腌酺貴,知味易牙同!眲t暴露了他對火腿粽子的心心念念。

當(dāng)然有好吃的不能獨(dú)享,不少詩人也喜歡在這一天約好朋友一起分享美味的粽子。宋代陸游也寫過“端午數(shù)日間,更約同解粽”的詩句,看來陸游算是個(gè)比較喜歡熱鬧的“派對達(dá)人”。不過,熱鬧繁華的背后總是寂寞空虛冷,每一個(gè)節(jié)日都會(huì)引發(fā)他們對故鄉(xiāng)、親人的思念,端午當(dāng)然也不例外。喜歡獨(dú)自散步的詩人們,也免不了在節(jié)日里思鄉(xiāng)。

宋代詩人朱松就在他的《重五》一詩中寫道:“異鄉(xiāng)逢午節(jié),臥病此衰翁。竹筍進(jìn)新紫,榴花開小紅。山深人寂寂,氣潤雨蒙蒙。煮酒無尋處,菖蒲在水中。”古人沒有電話,只能托些個(gè)花花草草、菖蒲艾葉什么的寄托一下對親人的相思,若是如現(xiàn)在這般通訊發(fā)達(dá),一個(gè)電話便可聽到鄉(xiāng)音,就不會(huì)有這些讓人讀來肝腸寸斷的詩句了吧。

唐代皇帝和大臣互贈(zèng)夏衣,衣上有題名, 穿著很清涼

百姓要過端午,皇家也是不例外。當(dāng)然,皇家過端午的規(guī)矩也多。比如說節(jié)日這天,皇上要向朝中的臣子賜予夏衣。這個(gè)工作很仔細(xì),所賜的衣服用輕薄的細(xì)葛為料,還要根據(jù)臣子的身材縫制,讓他們穿著合身。一方是皇上賜予臣子夏衣,另一方是地方官吏向皇上敬獻(xiàn)夏衣。關(guān)于后者,史書未記,長于記事的杜甫卻把它寫進(jìn)詩中。杜甫有《惜別行送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都》,向卿其人名字不詳,他制成了一件高級的夏衣,去上都(即京都長安)進(jìn)奉給皇上,杜甫寫詩給他送行。詩中寫道:“裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午”,云霧,比喻夏衣的輕柔,拜跪題封,是表示對皇上的敬重。

手腕上掛長命絲繩 皇上向大臣賜“百索”

古代端午,皇上還要向臣子賜贈(zèng)“百索”,百索,就是長命絲繩,是用五色絲線編結(jié)的繩索,又名長命縷。唐代詩人竇叔向有《端午日恩賜百索》,詩云:“仙官長命縷,端午降殊私。事盛蛟龍見,恩深犬馬知。馀生倘可續(xù),終冀答明時(shí)。”道教稱有尊位的神仙為“仙官”,這里指皇上;噬腺n予長命縷,深深感動(dòng)了這位詩人,他說此事之大足可驚動(dòng)蛟龍,恩情之深足可曉諭犬馬,表示在有生之年盡力報(bào)答圣明的心情。

端午前下場“龍舟雨” 被認(rèn)為是好兆頭

龍舟雨,就是端午前的雨,漲龍舟的水,意思就是說,為了方便人們在端午節(jié)的時(shí)候賽龍舟,端午節(jié)前都會(huì)下雨,讓河水上漲,人們把這種雨叫做“龍舟雨”。傳說,在端午節(jié)前,如果有下“龍舟雨”,則是個(gè)好兆頭。端午節(jié)過后,氣溫將顯著升高,雨量也將更加充沛。下了雨,緊接著便是震人心魄的龍舟賽了。除了思鄉(xiāng),古人們著墨最多的,便是這龍舟賽了。張建封的長詩《競渡歌》最被人們看好,其中描寫競渡場面十分精彩:“鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷!钡搅藳_刺階段,場面更加熱烈了:“鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如舜。坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈!蓖磳⒖拷慕K點(diǎn)錦標(biāo),兩條龍舟上的健兒們眼睛閃出亮光,“目如舜”,傳說舜有雙瞳,所以視覺特別明亮。

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