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名中醫(yī)養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道
名中醫(yī)養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道
眾所周知，長(zhǎng)壽是通過(guò)養(yǎng)生來(lái)實(shí)現(xiàn)的，養(yǎng)生的目的就是調(diào)養(yǎng)生命機(jī)能，借助后天努力有效地預(yù)防疾病的發(fā)生，從而保持身體機(jī)能旺盛不衰，這是延年益壽行之有效的一種措施。
時(shí)下，百歲高齡的韓老身體十分硬朗，除聽(tīng)力、視力略有減退外，他的頭腦仍較清醒，生活能夠自理，這與老人在日常生活中注重養(yǎng)生保健是密不可分的。
韓百靈認(rèn)為，每個(gè)人在正常情況下都能活到百歲，但往往因飲食不節(jié)、起居失常、寒暑之變、情志所傷等原因而造成體弱早衰，甚至夭亡。
一般來(lái)說(shuō)，保養(yǎng)方式欠佳是誘發(fā)疾病和縮短壽命的根本原因，人們欲延年益壽，首先應(yīng)在疾病預(yù)防上下功夫。如果疾病已經(jīng)形成，才用藥治療，這時(shí)候已略顯晚矣。韓老的這一觀點(diǎn)非常符合醫(yī)圣張仲景“未病先防”的思想。
韓百靈老人說(shuō)，凡欲延年長(zhǎng)壽者，必須外避寒暑、內(nèi)揚(yáng)正氣、飲食有節(jié)、起居有常、勿妄勞作，才能有效地預(yù)防疾病。反之，若違背養(yǎng)生之道，則易使百病加身。延年益壽需要理論和實(shí)踐相結(jié)合，切忌空談理性的認(rèn)識(shí)，而不去施行。
韓老在近一個(gè)世紀(jì)的生命歷程中不僅身體力行，而且還將自己在養(yǎng)生方面的實(shí)踐和體會(huì)總結(jié)出如下九條
飲食有節(jié)
飲食是滋養(yǎng)臟腑的源泉，但要注意避免暴飲暴食、偏食等現(xiàn)象，要寒溫適宜和饑飽適宜。五谷養(yǎng)五臟，如飲食失節(jié)，氣血生化不足，而致氣血虛弱，五臟失養(yǎng)，甚則損傷，疾病由此而生。
在飲食上主張一飯一菜，食物專(zhuān)一，不可貪雜，隨時(shí)調(diào)劑，并且不求過(guò)飽，以免雍滯腸胃；提倡清淡飲食，多吃魚(yú)類(lèi)，少飲酒水。
勞逸結(jié)合
勞動(dòng)和休息是調(diào)節(jié)人體各器官生理功能的必要條件。過(guò)勞則傷氣損血，過(guò)逸則滯氣澀血。因此，平素要注意勞逸結(jié)合，保證氣血充沛、運(yùn)行無(wú)阻而體健身強(qiáng)。
注意情緒的調(diào)節(jié)
情緒是調(diào)節(jié)人的精神面貌、思維活動(dòng)的主要因素。如情緒調(diào)和、精神振奮，則不致發(fā)生情志病變；若積私憤怒、情志失調(diào)，則會(huì)傷及五臟而為病患。情緒失調(diào)與社會(huì)、生活環(huán)境以及本人修養(yǎng)密切相關(guān)，因而，要有堅(jiān)定的信念、廣闊的胸懷和無(wú)私的情操，要提高文化修養(yǎng)。
注重環(huán)境的變換
生存環(huán)境對(duì)人的心情亦有很大的影響，可以養(yǎng)一些花草、魚(yú)類(lèi)等，也可以通過(guò)調(diào)整房間陳設(shè)擺放的位置來(lái)調(diào)節(jié)心情，時(shí)時(shí)產(chǎn)生新鮮感。
保持思維靈活
人的大腦如同機(jī)械，用之才能靈活，不用則易生銹。人亦如此，久而不用則思維遲鈍。
注重眼部的保養(yǎng)
利用春秋之季，每日早晚到室外望遠(yuǎn)、看近，并在休息時(shí)閉目使眼球上下左右轉(zhuǎn)動(dòng)，大約１０分鐘即可。這有利于氣血充暢而使眼不花，如已花者亦可減輕。
調(diào)整呼吸
每天早晨起床后到室外，要深深吸入外界的清氣，緩緩呼出體內(nèi)的濁氣，約１０分鐘為止。這對(duì)增強(qiáng)肺的功能活動(dòng)、防止氣管炎和肺氣腫的發(fā)生都是簡(jiǎn)單有效的方法。
注意氣候的變化
冷熱是調(diào)節(jié)人體各器官陰陽(yáng)平衡的重要因素之一。如寒熱失調(diào)、陰陽(yáng)不和，則產(chǎn)生偏寒偏熱之病，因此要時(shí)刻注意寒暑之變，以防外邪侵襲。
適當(dāng)運(yùn)動(dòng)
工作之余適當(dāng)進(jìn)行肢體活動(dòng)，有利于氣血運(yùn)行，使關(guān)節(jié)滑利而動(dòng)作不衰。
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