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張潮名言
張潮名言
1、求知己于朋友易;求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難之難。
2、所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心,吾無(wú)間然矣。
3、美人之勝于花者,解語(yǔ)也;花之勝于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而解語(yǔ)者也。
4、鏡不幸而遇嫫母,硯不幸而遇俗子,劍不幸而遇庸。
5、胸藏邱壑,城市不異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島。
6、春雨如恩詔;夏雨如赦書;秋雨如挽歌。
7、嬌顏陋質(zhì),不與鏡為仇,亦以鏡為無(wú)知之死物耳;使鏡而有知,必遭撲破矣。
8、胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。
9、以愛(ài)花之心愛(ài)美人,則領(lǐng)略自饒別趣;以愛(ài)美人之心愛(ài)花,則護(hù)惜倍有深情。
10、讀經(jīng)宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時(shí)久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機(jī)暢也。
11、一恨書囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月臺(tái)易漏;四恨菊葉多焦;五恨松多大蟻;六恨竹多落葉;七恨桂荷易謝;八恨薜蘿藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚多毒。
12、若無(wú)詩(shī)酒,則山水為具文;若無(wú)佳麗,則花月皆虛設(shè)。才子而美姿容,佳人而工著作,斷不能永年者。匪獨(dú)為造物之所忌,蓋此種原不獨(dú)為一時(shí)之寶,乃古今萬(wàn)世之寶,故不欲久留人世以取褻耳。
13、古今至文,皆血淚所成。
14、春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松聲,水際聽欸乃聲,方不虛此生耳。若惡少斥辱,悍妻詬誶,真不入耳聲也。
15、天下無(wú)書則已,有則必當(dāng)讀;無(wú)酒則已,有則必當(dāng)飲;無(wú)名山則已,有則必當(dāng)游;無(wú)花月則已,有則必當(dāng)賞玩;無(wú)才子佳人則已,有則必當(dāng)愛(ài)慕憐惜。
16、能讀無(wú)字之書,方可得驚人妙句;能會(huì)難通之解,方可參最上禪機(jī)。
17、少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
18、花不可以無(wú)蝶,山不可以無(wú)泉,石不可以無(wú)苔,水不可以無(wú)藻,喬木不可以無(wú)藤蘿,人不可以無(wú)癖。
19、善讀書者,無(wú)之而非書:山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。善游山水者,無(wú)之而非山水:書史亦山水也,詩(shī)酒亦山水也,花月亦山水也。
20、花不可見(jiàn)其落,月不可見(jiàn)其沉,美人不可見(jiàn)其夭。
21、痛可忍,而癢不可忍;苦可耐,而酸不可耐。
22、梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
23、物之能感人者:在天莫如月,在樂(lè)莫如琴,在動(dòng)物莫如鵑,在植物莫如柳。
24、有青山方有綠水,水惟借色于山;有美酒便有佳詩(shī),詩(shī)亦乞靈于酒。
25、文人讀武事,大都紙上談兵;武將論文章,半屬道聽途說(shuō)。
26、貌有丑而可觀者,有雖不丑而不足觀者;文有不通而可愛(ài)者,有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。
27、昔人云:“若無(wú)花月美人,不愿生此世界!庇枰嬉徽Z(yǔ)云:“若無(wú)翰墨棋酒,不必定作人身!
28、雨之為物,能令晝短,能令夜長(zhǎng)。
29、寧為小人之所罵,毋為君子之所鄙;寧為盲主司之所擯棄,毋為諸名宿之所不知。
30、樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。
31、“情”之一字,所以維持世界;“才”之一字,所以粉飾乾坤。
32、能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。
33、種花須見(jiàn)其開,待月須見(jiàn)其滿,著作須見(jiàn)其成,美人須見(jiàn)其暢適,方有實(shí)際;否則皆為虛設(shè)。
34、寧為花中之萱草,毋為鳥中之杜鵑。
35、梅邊之石宜古,松下之石宜拙,竹旁之石宜瘦,盆內(nèi)之石宜巧。
36、文章是案頭之山水,山水是地上之文章。
37、蓺花可以邀蝶,壘石可以邀云,栽松可以邀風(fēng),貯水可以邀萍,筑臺(tái)可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬。
38、籌畫決斷;或事當(dāng)利害關(guān)頭,有所需而后濟(jì)者,即不必與聞,(名言警句 www.szmdbiao.com)亦不慮其負(fù)我與否,竟為力承其事,此皆所謂密友也。
39、人莫樂(lè)于閑,非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書。
40、賞花宜對(duì)佳人,醉月宜對(duì)韻人,映雪宜對(duì)高人。
41、山之光,水之聲,月之色,花之香,文人之韻致,美人之姿態(tài),皆無(wú)可名狀,無(wú)可執(zhí)著;真足以攝召魂夢(mèng),顛倒情思。
42、胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃;書上者妙在筆墨淋漓;夢(mèng)中者妙在景象變幻;胸中者妙在位置自如。
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