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情感是真正意義上的個(gè)人財(cái)富
人的一生擁有許多好東西，但真正屬于自己并值得一生珍惜和珍藏的，卻只有感情——這是人生唯一屬于自己和能夠珍藏住的東西，是真正意義上的個(gè)人財(cái)富。
在短短的生命旅途上，無論是物質(zhì)財(cái)富的充裕，還是名譽(yù)、地位的顯赫，不管是名篇巨著中那些象征自己名字的符號，或者是那些圍住自己不住晃動(dòng)纏繞的七彩光環(huán)，統(tǒng)統(tǒng)都不屬于自己，只是些生外之物，生不帶來，死不帶去。在心靈情感這塊圣潔地里，作為生命的衍生物，它們只能因人的生命存在而產(chǎn)生，隨人的生命結(jié)束而消失，人死如泥，附帶物也就跟隨軀體灰飛煙滅而不復(fù)存在。
所謂流芳百世，傳名萬古，是活著的人對死去人的記憶，以此激勵(lì)和鼓舞更多的生存者，用寶貴的生命去為人類的富裕美好而斗爭，于生命消亡者沒有絲毫意義。感情卻不同，感情植根于人的心靈深處，活著時(shí)與人融為一體，形影相隨，決定人的快樂與不快樂，死后也與人的靈魂一起飛升，不管天上人間，都與自己患難與共，永不分離。
正因?yàn)榇耍藗儾艜?huì)為情苦惱，被情所困，或生不如死，或愁腸百結(jié)，或孤獨(dú)一生，或魂?duì)繅艨M，也才會(huì)如此自答自應(yīng)：“問人間情為何物?直教人生死相許!”感情，作為生命存在的一種本能活動(dòng)，在人的一生中占據(jù)時(shí)間最長，所占比重不小，涵蓋了親情、友情、愛情、人情四大板塊，并決定著人一生的快樂、幸福、健康和完美與否。
一個(gè)感情豐富的人，他的精神世界和生活空間一定充滿了生機(jī);一個(gè)被人間之愛滋養(yǎng)和維護(hù)著的人，一定有強(qiáng)烈的幸福感和責(zé)任感;一個(gè)一生都被愛或愛著別人的人，無疑對生活和生命充滿了熱愛;一個(gè)愛別人勝過愛自己的人，肯定會(huì)把一生的幸福托付給情感。不管人生怎樣艱辛，路途多么艱險(xiǎn)，這種人的內(nèi)心都會(huì)充滿力量，因?yàn)閻酆捅粣鄣呢?zé)任驅(qū)使他不能停歇，不可怠慢，只能快步向前——這就是人類感情的力量所在。
反之，人就會(huì)活得沉重、枯燥、孤寂、壓抑，甚至潦倒。因?yàn)槿狈嘏�，因�(yàn)樯顩]有樂趣，因?yàn)榧缟蠜]有責(zé)任，因?yàn)槌松喜∷�，他沒有真正意義上的生命價(jià)值體現(xiàn)，這種人注定沒有快樂可言。
在偌大的人類空間時(shí)里，人的情感質(zhì)量好壞由個(gè)體的感情定位和客觀環(huán)境所決定�；蚋呱谢虮傲樱蚣儩嵒蚧奶�，或沮喪或興奮，或焦灼或恬靜，或沉溺或升華，無論個(gè)體以何種方式體現(xiàn)，說到底都是一種生命之舞，從不同層面和角度表明了人類情感的豐富、復(fù)雜、多元和舒張性，預(yù)示出陶冶高尚情操的可能性。
正是這樣，感情才是伴隨人一生的重要課題，決定著人生活質(zhì)量的高低和精神愉悅的程度，串連著人一生的快樂和幸福。在競爭異常激烈的今天，人們之所以總是對感情話題或情感文字充滿興趣和喜愛，人人都總是在盼望和尋找真正意義的感情，是基于情感是人對于現(xiàn)實(shí)生活刺激所產(chǎn)生的喜怒哀樂等心理反應(yīng)，是人與人在社會(huì)交往中自然而然產(chǎn)生的一種心理依戀，是一種內(nèi)在的思念和吸引。
記得尹在勤曾說過：“這世上即使在山野凹凸的羊腸小道上跋涉的人，也定會(huì)有自己的知音”。
這話說明了人對情感的永恒性心理渴盼，每個(gè)人都想尋找到適合于自己的知音。當(dāng)物欲橫渡，人欲泛濫的現(xiàn)實(shí)讓許多人窒息內(nèi)心理想、粉碎前進(jìn)目標(biāo)、面對繁華與紛爭望而卻步、無可奈何面對現(xiàn)代社會(huì)的怪現(xiàn)象時(shí)，他們所承受的是多重壓力，體會(huì)到的是自身力量的渺小，感覺到的是孤獨(dú)、卑微與無助，而生活卻要不住地向人發(fā)出挑戰(zhàn)。
生存的艱難，奮斗的孤單，環(huán)境的壓力，令不少人把希望都寄予自己的內(nèi)心情感，找到一個(gè)支撐點(diǎn)，找到一種心理依賴�？涩F(xiàn)實(shí)卻是“真情不在，知己難求”。隨著時(shí)代的變遷，人們的價(jià)值觀、情愛觀、審美觀發(fā)生了變化，人與人的關(guān)系亦由過去的互相攙扶、關(guān)照、互助等患難之情變得功利、世俗，真情實(shí)意被貶值.因而,這是生存和生活的無奈。也正因?yàn)闊o奈，人們才比任何時(shí)候都珍視感情，需要扶助和鼓舞。
有位作家對感情作過這樣的描述，她說：“父母與子女間的親子之情，兄弟姐妹間的手足之情，夫妻間的情愛，老同學(xué)老戰(zhàn)友之間的無話不談的親密友誼，還有街坊鄰里互相扶攜共渡人生的友情……感情因彼此的好感而生，因彼此的心理而存，因彼此間心的相通而熾熱，還會(huì)因歲月的流逝而沉淀而濃縮，以至刻骨銘心，魂?duì)繅衾@。”她把一份人間情誼描述得純樸、真實(shí)，準(zhǔn)確、具體而細(xì)膩，更加深了人們對感情的向往。
誠然，人在世間所追求的東西很多很多，如金錢、權(quán)勢、名譽(yù)、地位、德行、智慧等等。但錢不能帶來快樂，名譽(yù)不能占據(jù)永久的輝煌。在浩浩宇宙、茫茫長天之中，人顯得可憐而渺小，唯有感情才是生命固有的永恒與真實(shí)的心理認(rèn)定。當(dāng)生命在情愛中歡舞，當(dāng)友誼在和諧社會(huì)中展示出最美麗的風(fēng)姿時(shí)，一切卑劣、丑陋、私利、紛爭和殘害都會(huì)靜止或減少，一切丑惡就會(huì)自然蜷縮于黑暗角落，世界就會(huì)因暫時(shí)的相對平穩(wěn)、和諧而變得美好。
情何以成為人們永恒的心理認(rèn)定?西蒙娜。德。波伏瓦在“愛情頌”中作了如下回答：“人們?yōu)槭裁磿?huì)墜入情網(wǎng)?這是再簡單不過的事情。你之所以墜入情網(wǎng)，是因?yàn)槟隳贻p，是因?yàn)槟阏谒ダ希且驗(yàn)槟阋呀?jīng)衰老，是因?yàn)榇禾爝^去了，是因?yàn)榍锾扉_始了，是因?yàn)槟憔^剩，是因?yàn)槟闫v不堪，是因?yàn)槟愀吲d，是因?yàn)槟銦⿶�，是因�(yàn)橛腥藧勰�，是因�(yàn)橛腥瞬粣勰恪薄?/p>
她又說：“人們?yōu)槭裁磿?huì)墜入情網(wǎng)?沒有比這更復(fù)雜的了：因?yàn)檫@是冬天，因?yàn)檫@是夏天，因?yàn)閯诶圻^度，因?yàn)殚e及無聊，因?yàn)檐浫酰驗(yàn)閯倧?qiáng)，因?yàn)樾枰踩�，因�(yàn)橄矚g冒險(xiǎn)，因?yàn)榻^望，因?yàn)橄Ｍ驗(yàn)橛腥藧勰�，因�(yàn)橛腥瞬粣勰恪！庇纱丝磥�，有太多的機(jī)緣和理由使人看重和追求感情，因?yàn)檫@是生命的自身。
人們之所以歷經(jīng)悲歡，嘗盡苦難，心甘情愿去為感情犧牲，就是因?yàn)楦星槭巧陨淼男枰�，關(guān)聯(lián)著每個(gè)人生命深處最原始的沖動(dòng)和渴求，是生命存在的一種本能，連結(jié)著無窮無盡的美麗幻想和最圣潔的向往，也是人生的核心支撐和永恒話題，由它引發(fā)出人的煩惱、焦慮、痛苦與失望，也釀造著迷戀、美好、欣喜與狂歡。所以，人是自已感情世界的設(shè)計(jì)師。善于在茫茫人海中識(shí)別到生死與共的朋友是一種智慧，而能夠自覺意識(shí)到那種心靈相通朋友的一瞬，是更大的智慧。今天的我們都在尋找著理想的朋友，不如我們自己先成為一個(gè)理想的朋友，然后再去追求那種心靈的回應(yīng)和精神追尋上的共鳴。
因?yàn)�，獲得了一份感情不容易，維護(hù)一份感情比獲得更艱難，有了感情應(yīng)該好好珍惜。記住,在這個(gè)世上，你永遠(yuǎn)不能用天平去稱情感，永遠(yuǎn)不能傷害心與心的真誠。你用天平去稱一份情感，你心中的感情就已經(jīng)失去;你把真誠傷害一次，真誠的濃度就會(huì)驟減，剩下來的就只是一種交易，一種只有用財(cái)物去交換的人情——這實(shí)際上是對感情的拋棄，因?yàn)槟愕膬?nèi)心已經(jīng)拒絕了這份真情。
朋友，珍惜生命，珍惜生活，珍惜自己的情感吧!抱一顆善良的心，對任何人都不要心存怨恨。假如在這個(gè)世界上我們一無所有了，但我們還擁有一份屬于自己的情感——無所求，不圖報(bào)，千里之外一聲輕輕的問候，彼此之間一個(gè)誠懇的祝愿，天涯海角一頁小小的信紙，東西南北一個(gè)簡短的電話，都能令你懷揣一片溫馨，在人生的路上走得輕快而悠然。朋友，好好珍惜你所擁有的情感——或者為自己，或者為他人，因?yàn)橹挥羞@份情感，才真正屬于你自己。
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