莊子名言精選(2)

　　21. 大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹�！肚f子齊物論》

　　22. 吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子養(yǎng)生主》

　　23. 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。《莊子逍遙游》

　　24. 相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為�！肚f子。大宗師》

　　25. 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《莊子逍遙游》

　　26. 以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！肚f子養(yǎng)生主》

　　27. 指窮于為薪，火傳也，不知其盡也�！肚f子養(yǎng)生主》

　　28. 鳧脛雖短，續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。《莊子駢拇》

　　29. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子山木》

　　30. 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已�！肚f子知北游》

　　31. 正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也，每下愈況�！肚f子知北游》

　　32. 小知不及大知，小年不及大年。《逍遙游》

　　33. 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。《逍遙游》

　　34、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。《人間世》

　　35. 何謂道?有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也;有為而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也。《在宥》

　　36. 天地雖大，其化均也;萬(wàn)物雖多，其治一也;人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣�！短斓亍�

　　37. 故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。《刻意》

　　38. 悲樂(lè)者，德之邪;喜怒者，道之過(guò);好惡者，心之失�！犊桃狻�

　　39. 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　40. 孔子曰：“……當(dāng)堯舜之時(shí)而天下無(wú)窮人，非知得也;當(dāng)桀紂之時(shí)而天下無(wú)通人，非知失也;時(shí)勢(shì)適然�！薄肚锼�》

　　41. 髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也�！薄吨翗�(lè)》

　　42. 扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民�！�…”《達(dá)生》

　　43. 士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也�！渡侥尽�

　　44. 陽(yáng)子曰：“弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛(ài)哉!“《山木》

　　45. 黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也�！薄吨�北游》

　　46. 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

　　47. 形若槁骸，心若死灰，真其實(shí)知，不以故自持。

　　48. 不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁，則害人;仁，則反愁我身。不義，則傷彼;義，則反愁我己�！陡�桑楚》

　　49. 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》

　　50. 名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》

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