近日，著名網(wǎng)站天涯社區(qū)的一條熱帖：《現(xiàn)在上海馬路上明顯女的比男的高一個檔次》，在網(wǎng)絡(luò)上引起了不少討論，一時成為熱點。帖子中表示“現(xiàn)在的男的要么狗頭狗腦，要么縮頭縮腦，沒一個看著舒服的，倒是女生都蠻有氣質(zhì)的”。此外，也有不少知名的評論家和作者寫文章批評中國男性不注重個人形象外表，如《中國男人配不上中國女人?》《中國男人為什么這么丑》等。

　　實際上，類似的觀點和討論并非剛剛開始，從新世紀(jì)以來，對于國內(nèi)許多男性不太注重個人形象的事情就屢有批評，曾有作家在文章中表示：“中國的女的，不論是打工妹還是白領(lǐng)麗人，至少是穿著得體、容顏順眼、雙眸有光。男的呢?打工仔是面皮灰黃、頭發(fā)干枯、衣履寒磣、眼神迷茫;白領(lǐng)男人則歪身佝背、蟹行狐步、睡眼惺忪、萎靡不振……”

　　不注重形象儀表，似乎是許多批評者對“中國男人”的共同判斷。然而，事實究竟是否如此?中國男人又是一個什么樣的概念?對此，社會學(xué)家、中國人民大學(xué)社會學(xué)系教授周孝正認為：“這根本就是一個偽命題，根本就沒有中國男人這個概念，中國男人多了去了，有南方人、北方人、年輕人、老年人，還有各種職業(yè)的人，不能用一個簡單的名詞就概括全部。而且，沒有調(diào)查數(shù)據(jù)，僅憑推測、判斷得出來這么一個結(jié)論，沒有意義。這樣的觀點，本身就是思維不清楚的表現(xiàn)。而對這樣的現(xiàn)象，最好的應(yīng)對就是無視�！�

　　中國社科院哲學(xué)研究所研究員李河表示：“改革開放幾十年，人們的眼界打開了，肯定會有一些比較，在我們這里談?wù)摚�有時候覺得無所謂，但在許多文明國家，這樣的談?wù)撛诜�律上就是不允許的。社會學(xué)意義上的分類很多，職業(yè)、年齡等，動輒使用全稱量詞，本身就是一種沒文化的標(biāo)示�！�

　　櫥窗生活的一代

　　很多時候，在國際大都市里，確實存在這樣的現(xiàn)象，比如上海、北京、廣州等，在這些地方生存，有一部分人有著相同的特點，即像在一個櫥窗里生活。

　　北京晨報：關(guān)于中國男人和中國女人的對比屢屢出現(xiàn)，在您看來，這是一種什么樣的現(xiàn)象呢?

　　李河：這樣的聲音其實早就有了，也很正常。開放這么多年，人們的眼界打開了，看到外面不同的生活和世界，必然會有一些比較，這其中可能就會有種族上的比較，非獨中國，其他國家也有，比如日本，在19世紀(jì)脫亞入歐的年代，這樣的聲音太多了。當(dāng)然，隨著時代的變化，有些觀念本身也在變化，我們處在一個轉(zhuǎn)型尚未完成的時期，有這樣的聲音正常，但是在許多文明國家，這樣的討論和說法在法律上本身就是不允許的，非常嚴(yán)格，原因在于它涉及種族歧視的問題。

　　北京晨報：在您看來這樣的現(xiàn)象普遍嗎?

　　李河：很多時候，在國際大都市里，確實存在這樣的現(xiàn)象，比如上海、北京、廣州等，在這些地方生存，有一部分人有著相同的特點，即像在一個櫥窗里生活。上海這個最早就有許多外國人參與建設(shè)的城市，雖然里面生活著大量的中國人，但是他們的生活中仍舊保留著一定的櫥窗似的記憶。再如CBD，CBD不光是商業(yè)中心，同時也是一個商業(yè)化人格的展示平臺，人們吃穿住行，都有著展示的一面。從這個意義上來說，展示有時候就不會太在乎內(nèi)在，而對外在的形象要求比較高。這是環(huán)境使然，特定的環(huán)境，它會將生活在其中的許多人訓(xùn)練成化妝出來的一代，可以叫做“MakeUp”。這樣的人群存在，但顯然不能代表所有的中國人。