八個字的成語及解釋(6)

　　251)三分像人，七分似鬼：罵人的話。罵人長相難看。

　　252)三分像人，七分像鬼：形容人長相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人樣子。

　　253)三日打魚，兩日曬網(wǎng)：比喻對學習、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。

　　254)三十六策，走為上策：原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

　　255)三十六計，走為上計：原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

　　256)三天打魚，兩天曬網(wǎng)：比喻對學習、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。

　　257)山河易改，本性難移：指習慣成性，很難改變。

　　258)山陰道上，應接不暇：山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。

　　259)善有善報，惡有惡報：謂行善和作惡到頭來都有報應。

　　260)上不著天，下不著地：比喻兩頭沒有著落。

　　261)上方不足，下比有余：比上不足，比下有余。

　　262)上天無路，入地無門：形容無路可走的窘迫處境。

　　263)上無片瓦，下無卓錐：形容一無所有，貧困到無立足之地。

　　264)蛇化為龍，不變其文：比喻無論形式上怎樣變化，實質(zhì)還是一樣。

　　265)身在江湖，心存魏闕：舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。

　　266)身在江湖，心懸魏闕：魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。

　　267)身在林泉，心懷魏闕：舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。同“身在江湖，心存魏闕”。

　　268)神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會。

　　269)盛名之下，其實難符：名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常�？赡艽笥趯嶋H。用來表示謙虛或自我警戒。

　　270)盛名之下，其實難副：盛：大;副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常�？赡艽笥趯嶋H。用來表示謙虛或自我警戒。

　　271)失之東隅，收之桑榆：東隅：東方日出處，指早晨;桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。

　　272)失之毫厘，差以千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　273)失之毫厘，差之千里：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　274)失之毫厘，謬以千里：毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結(jié)果會造成很大的錯誤。

　　275)失之千里，差若毫厘：指細微的失誤，可導致巨大的差錯。

　　276)獅象搏兔，皆用全力：比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。

　　277)獅子搏兔，亦用全力：比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔，皆用全力”。

　　278)十目所視，十手所指：指個人的言論行動總是在群眾的監(jiān)督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。

　　279)十年生聚，十年教訓：生聚：繁殖人口，聚積物力;教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強，以洗刷恥辱。

　　280)十年樹木，百年樹人：樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

　　281)十日一水，五日一石：比喻作畫構(gòu)思精密，不輕易下筆。

　　282)食不厭精，膾不厭細：厭：滿足;膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精制細做。

　　283)士別三日，刮目相待：指別人已有進步，當另眼相看。

　　284)事不關己，高高掛起：認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。

　　285)事有必至，理有固然：事情是必然要發(fā)生的，道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無法改變的。

　　286)視而不見，聽而不聞：看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。

　　287)視之不見，聽之不聞：看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見，聽而不聞”。

　　288)守如處女，出如脫兔：處女：未嫁的女子;脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。

　　289)樹高千丈，葉落歸根：樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最后還是要回歸故土。

　　290)水火相濟，鹽梅相成：烹飪賴水火而成，調(diào)味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異，而可以和衷共濟。

　　291)水激則旱，矢激則遠：水流矢飛，受阻則勁悍而去遠。旱，通“悍”。比喻因禍致福。

　　292)水可載舟，亦可覆舟：比喻在平時要想到可能發(fā)生的困難和危險。

　　293)水來伸手，飯來張口：形容只知坐食享受，不事操作，懶惰成性。

　　294)水則載舟，水則覆舟：水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。

　　295)順道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌，逆德者亡”。

　　296)順德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。

　　297)順天者昌，逆天者亡：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。同“順天者存，逆天者亡”

　　298)順天者存，逆天者亡：指順從天道的就生存，違背天道的則滅亡。

　　299)順我者昌，逆我者亡：順：順從;昌：昌盛;逆：違背;亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。

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