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八個(gè)字的成語及解釋(3)
101)放下屠刀，立地成佛：佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
102)分久必合，合久必分：指人或事物變化無常，分合無定。
103)焚林而田，竭澤而漁：竭：使……干涸;漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。
104)風(fēng)高放火，月黑殺人：風(fēng)高：風(fēng)非常大。月黑：指黑夜。趁風(fēng)大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。
105)風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵：唳：鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
106)佛高一尺，魔高一丈：原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方勢力(多指正義的)增長，與之對立的另一方勢力(多指非正義的)則加倍增長。
107)佛是金妝，人是衣妝：指佛靠金子裝點(diǎn)，人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。
108)佛是金裝，人是衣裝：意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。
109)福不重至，禍必重來：福不會接連而來，禍災(zāi)卻會接踵而至。
110)福無雙至，禍不單行：指幸運(yùn)事不會連續(xù)到來，禍?zhǔn)聟s會接踵而至。
111)蝮蛇螫手，壯士解腕：手腕被腹蛇咬傷，便立即截?cái)�，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關(guān)頭，必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
112)公修公德，婆修婆德：指修德屬個(gè)人，不得兼代。
113)攻其一點(diǎn)，不及其余：對于人或事不從全面看，只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見的批評。
114)攻無不克，戰(zhàn)無不勝：攻：攻打;克：攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強(qiáng)大。
115)攻無不取，戰(zhàn)無不勝：沒有攻占不下來的。形容力量無比強(qiáng)大。
116)狗口里生不出象牙：比喻壞人說不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。
117)狗口里吐不出象牙：比喻壞人說不出好話。
118)狗嘴里吐不出象牙：比喻壞人嘴里說不出好話來。
119)關(guān)東出相，關(guān)西出將：關(guān)：函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區(qū)，民風(fēng)好文，多出宰相;函谷關(guān)以西的地區(qū)，民風(fēng)好武，多出將帥。
120)關(guān)門養(yǎng)虎，虎大傷人：比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。
121)歸師勿掩，窮寇勿追：掩：乘人不備進(jìn)行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊(duì)，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測的犧牲。
122)韓信將兵，多多益善：將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。
123)韓信用兵，多多益辦：比喻越多越好。同“韓信將兵，多多益善”。
124)毫不利己，專門利人：絲毫不為個(gè)人利益著想，一心一意做有利于他人的事情。
125)毫末不札，將尋斧柯：比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。
126)豪厘不伐，將用斧柯：豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。
127)豪末不掇，將成斧柯：豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。
128)涸澤而漁，焚林而獵：涸：使水干枯;澤：聚水的洼地;焚：燒毀。把池水戽干來捕魚，將林地?zé)龤泶颢C。比喻只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算。
129)呼之即來，揮之即去：即：就，立刻;揮：揮手。叫他來就來，叫他走就走。形容統(tǒng)治階級對下屬或奴才的任意使喚。
130)虎生三子，必有一彪：比喻眾多子女之中，一定有一個(gè)超群出眾的人。
131)黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴：黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。
132)誨爾諄諄，聽我藐藐：教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。
133)禍從口出，患從口入：指說錯了話要惹禍，吃錯了東西要生病。后多以強(qiáng)調(diào)言語必須謹(jǐn)慎。
134)機(jī)不可失，失不再來：失：錯過。指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊。
135)機(jī)不可失，時(shí)不再來：指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊，不可錯過。
136)積土為山，積水為海：把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
137)急驚風(fēng)撞著慢郎中：患急病遇到了慢性子的醫(yī)生。比喻緩慢的行動趕不上緊急的需要。
138)己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加給別人。
139)既有今日，何必當(dāng)初：既然現(xiàn)在后悔，當(dāng)初為什么要那樣做?。
140)家累千金，坐不垂堂：指家財(cái)富有的人常自珍愛，不自蹈險(xiǎn)地。
141)家有敝帚，享之千金：敝帚：破掃帚;享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時(shí)用于自謙。
142)家有弊帚，享之千金：弊帚：破掃帚;享：供奉。自家的破掃帚被認(rèn)為價(jià)值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時(shí)用于自謙。
143)嫁雞隨雞，嫁狗隨狗：封建禮教認(rèn)為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠(yuǎn)跟從。
144)奸同鬼蜮，行若狐鼠：奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。
145)兼聽則明，偏信則暗：指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識事物;只相信單方面的話，必然會犯片面性的錯誤。
146)見可而進(jìn)，知難而退：根據(jù)實(shí)際情況決定進(jìn)攻和退卻。
147)見之不取，思之千里：見到時(shí)不拿過來，以后再想要就更難辦了。
148)江山好改，本性難移：形容人的本性難以改變。同“江山易改，本性難移”。
149)江山好改，秉性難移：舊時(shí)俗語。強(qiáng)調(diào)人要改變習(xí)性是非常困難的。
150)江山易改，本性難移：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
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