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廣東中考作文預(yù)測(cè)(2)
二是肯定通子。換個(gè)角度，如果此時(shí)水對(duì)大家至關(guān)重要，沒有水大家都會(huì)渴死，那么，為了從那個(gè)古怪的田舍老父那兒討到水，權(quán)宜之計(jì)，把“真”字念作“直入”又有何不可?相反，如果在這種情況下仍要認(rèn)“真”，渴死也不改變，又未免顯得過(guò)于迂闊、固執(zhí)、僵化了。在這里，“通”是“通達(dá)”是“靈活”，“執(zhí)”是“固執(zhí)”是“死板”。三是將兩者統(tǒng)一。“執(zhí)”“通”并非水火不容。如果說(shuō)“執(zhí)”代表了理想主義，那么“通”則代表了現(xiàn)實(shí)主義;“執(zhí)”是仁，“通”是智;“執(zhí)”是山的性格，“通”是水的品質(zhì)。在一些人身上，執(zhí)與通表現(xiàn)為單一的突出，而在某些人身上，它們卻能和諧地統(tǒng)一。
【參考例文】
執(zhí)子與通子
艾子得美酒而贊曰:“通也智哉!使復(fù)如執(zhí)之認(rèn)真，一勺水吾將不得吞矣�！闭媸茄杂斜M而意無(wú)窮啊。
靜靜品味這個(gè)頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數(shù)語(yǔ)，竟使兩種人生的哲學(xué)突出于紙上，兀立于我的面前——“執(zhí)”和“通”!由此，我便想到中國(guó)歷史上的“執(zhí)”與“通”之爭(zhēng)，想到這悠悠千載中的執(zhí)子們和通子們。
執(zhí)子們具有的是不屈的精神，他們固守，他們追求，他們選擇的是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達(dá)、超然的智慧，他們洞察，他們解脫，他們選擇的是淡遠(yuǎn)恬靜而又平和的日子。大約正是因?yàn)橛羞@樣兩種截然不同的人生態(tài)度，有執(zhí)子們的執(zhí)著，有通子們的通達(dá)，中國(guó)的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。
執(zhí)子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮斗不止。他們天真得可愛又執(zhí)著得令人心酸。他們?nèi)缧埴棧诶硐氲奶炜绽锇肯�，又重重地撞在現(xiàn)實(shí)的絕壁上。頭撞破了，熱血飛濺出來(lái)，可心卻還是向著九萬(wàn)里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項(xiàng)黃馘的執(zhí)子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏、小人之謗，他們“不辭鏡里朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執(zhí)到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的境界，他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄;明知路長(zhǎng)，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨;功業(yè)未建，獨(dú)愴然而泣下。是他們的熱情點(diǎn)燃了歷史天空中的云霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執(zhí)子們總是使我們感于心，傷于懷，然后禁不住潸然落下千行淚。
而通子們呢，則是令人嘆服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的氣度。他們也許又有點(diǎn)狡猾：既然冷眼看穿了這個(gè)世界，就懷揣著一副熱腸去用一種通達(dá)的態(tài)度來(lái)生活。于是瀟灑是屬于他們的，閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水，采菊于東籬，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他們行吟高歌，他們臨風(fēng)長(zhǎng)嘯。他們之中有的也曾是執(zhí)子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個(gè)瞬間悟出了什么，于是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那么重，凡事何必去認(rèn)那個(gè)真?他們曳尾于途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生后千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閑情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悅，感到這個(gè)世界還有寧?kù)o和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開花落，淡觀云卷云舒的超脫，是他們讓我們?cè)诤诎抵懈惺艿焦饷鞯乃凇?/p>
我敬慕執(zhí)子，我也喜歡通子。執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達(dá)著他們的通達(dá)。這是不一樣的選擇，卻是一樣的美。朋友，你是愿意做執(zhí)子，還是愿意做通子呢?不過(guò)，我暗暗地想：如果用執(zhí)子的執(zhí)著來(lái)追求美好的夢(mèng)想，而用通子的通達(dá)來(lái)看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。
執(zhí)子，通子。執(zhí)耶?通耶?此間有多少世間的玄奧，人生的哲思啊!
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后 要給母親買好吃的，等我找到工作以后 要讓母親坐趟飛機(jī)，等我成為富豪以后…… 小時(shí)候我想為母親做很多事 每次結(jié)論都以“以后”結(jié)束 但那時(shí)我不知道，其實(shí)沒有“以后”。
這是韓國(guó)總統(tǒng)李明博《母親》一書中的一節(jié)。在生活中，我們每個(gè)人可能都有過(guò)這樣的心態(tài)：不僅對(duì)待親人如此，對(duì)待一些事情也是這樣。請(qǐng)以“沒有以后”為標(biāo)題，寫一篇作文，體裁不限，不少于800字。
【試題分析】
首先需要審題。這是材料命題作文，格式無(wú)非是材料+提示語(yǔ)+命題要求。材料部分把考生引導(dǎo)到生活中去，要求考生反觀自己的現(xiàn)實(shí)生活，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“小時(shí)候我想為母親做很多事 每次結(jié)論都以 以后 結(jié)束”，還有“但那時(shí)我不知道，其實(shí)沒有 以后 ”，引發(fā)考生對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、感悟和思考，進(jìn)而解決問(wèn)題。
其次，就這道作文題的“立意”看，大致有二：一可寫對(duì)已逝的親人的虧欠、愧疚之情(含對(duì)親朋做下的某些事，或許下的卻難以救贖踐行的諾言);二可寫人生經(jīng)驗(yàn)方面的，如是否抓住機(jī)遇、注重現(xiàn)實(shí)等的體會(huì)。前者適合用記敘文體，后者宜寫成議論文。
第三，需要關(guān)注提示語(yǔ)和命題要求。提示語(yǔ)限制考生的是我們每個(gè)人可能都有過(guò)這樣的心態(tài)：不僅對(duì)待親人如此，對(duì)待一些事情也是這樣�？忌欢ㄒ⒁�，這限制性要求明確告訴你，要寫我們自己而不是他人�？忌仨毎此o標(biāo)題去寫，不能另起爐灶，否則就會(huì)離題。
此外，還要警惕在選材和語(yǔ)言方面的一些通病。主要是材料撞車，立意平庸，語(yǔ)言平淡。例如，不少考生在選材時(shí)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的“撞車”現(xiàn)象，這是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，大量作文都是記敘文，大都寫高中生活枯燥無(wú)味，一心埋頭學(xué)習(xí)，沒有發(fā)現(xiàn)身邊親人的關(guān)愛。對(duì)象不是母親就是奶奶，事件不是做點(diǎn)心就是送傘，在立意上也不能翻出新意。而且敘述時(shí)胡編亂造，情感虛假，缺乏細(xì)節(jié)描寫，也缺乏哲理性的語(yǔ)言。譬如在寫到人總是要等到失去后才懂得珍惜時(shí)，往往不禁想起一首歌：“就讓往事隨風(fēng)，都隨風(fēng)”，“那些還在時(shí)間上徘徊的人，那些還停留在過(guò)去，想象未來(lái)的人，那些白白虛度光陰的人，不要再猶豫，只有把握現(xiàn)在，才是最理想的唯一選擇�！边@種語(yǔ)言雖通俗，但沒有深度。而如果使用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法，就會(huì)使語(yǔ)言顯得生動(dòng)而深刻。如有的寫道，當(dāng)最后一片森林、最后一棵樹被砍伐時(shí)，才知道已經(jīng)沒有以后;有的寫道，當(dāng)我們迷戀網(wǎng)絡(luò)中，面對(duì)考試如同“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈，才知道沒有以后;有的寫道，當(dāng)我們踏上人生路，遇到種種挫折，才知道沒有以后，而需要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)……。而類似這些哲理性的語(yǔ)言和修辭，都會(huì)使文章增色不少。
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