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萬能作文素材高考版

時(shí)間:2024-09-24 04:42:10 學(xué)人智庫 我要投稿
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萬能作文素材高考版

  1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求(詩經(jīng) 王風(fēng) 黍離)

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  釋義:了解我心情的人,認(rèn)為我心中惆悵;不了解我心情的,還以為我呆在這兒有什么要求呢。

  2、人而無儀,不死何為。(詩經(jīng)風(fēng)相鼠)

  釋義:人活著如果不重視禮儀,那么就如同死人。

  3、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng) 大序)

  釋義:提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。

  4、他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng) 小雅鶴鳴)

  釋義:別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻別人正見能幫助自己改正缺點(diǎn)。

  5、投我以桃,報(bào)之以李。(詩經(jīng) 大雅抑)

  釋義:簡單說,就是禮尚往來。往而不來,非禮也。

  6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

  釋義:上天降下的災(zāi)害還可以逃避;自己造成的罪孽可就無處可逃。多被引用自作自受時(shí)的感受。也可以理解為:人的命運(yùn)是可以改造的,所以“天作孽,猶可違”,但是自己不上進(jìn),就是“自作孽,不可活”。

  7、滿招損,謙受益。(尚書 大禹謨)

  釋義:謙虛可以得到益處,自滿會(huì)招致?lián)p失。

  8、從善如登,從惡如崩。(國語)

  釋義:從,順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易。

  9、多行不義必自斃。(左傳)

  釋義:多做惡事者,必自速其亡。

  10、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)

  釋義:居,處于;思,想。雖然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)應(yīng)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備,才可以做到遇意外事不慌張,正確處理。

  11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

  釋義:一般人不是圣人和賢人,誰能不犯錯(cuò)?錯(cuò)了能夠改正,沒有比這更好的了。

  12、知人者智,自知者明。(老子)

  釋義:能認(rèn)識(shí)別人的叫做機(jī)智,能認(rèn)識(shí)自己的才叫做高明。

  13、信言不美,美言不信。(老子)

  釋義:真實(shí)的、值得相信的話語不會(huì)用美裝扮起來的(也就是花言巧語);花言巧語是不能相信的。善良的人不會(huì)進(jìn)行硬行地爭辯;硬行地爭辯的人是不會(huì)善良的。

  14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)

  釋義:意思是禍與;ハ嘁来,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事如果吸取經(jīng)驗(yàn)并認(rèn)真改變,可以引出好的結(jié)果,好事如果不認(rèn)真做,也可以引出壞的結(jié)果。

  15、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

  釋義:合抱的大樹,生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺(tái),筑起于每一堆泥土;千里的遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出來的。警示人們?cè)俅蟮氖虑,再高的成就,都是踏踏?shí)實(shí),從小做起的。

  16、敏而好學(xué),不恥下問。(論語 公冶長)

  釋義:敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學(xué),不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。警示要謙虛謹(jǐn)慎,才容易汲取他人經(jīng)驗(yàn),以利自己。

  17、己所不欲,勿施于人。(論語顏淵)

  釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:強(qiáng)加。自己不想做的事情,不要強(qiáng)加給別人。

  18、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公)

  釋義:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。

  19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語 述而)

  釋義:戚,憂愁、煩惱。君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

  20、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語 子罕)

  釋義:年歲寒冷,才知道松樹和柏樹最后萎謝的道理。比喻經(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn),能力才會(huì)提高。

  21、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語 為政)

  釋義:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

  22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

  釋義:知道的人不會(huì)疑惑。仁愛的人不會(huì)憂愁。勇敢的人不會(huì)懼怕。

  23、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

  釋義:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明智慧。

  24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)

  釋義:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。

  25、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)

  釋義:當(dāng)管理者自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。

  26、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語述而)

  釋義:幾個(gè)人一起走路,一定有可以當(dāng)我老師的人在里面,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處,如果我有就去改正。

  27、大道之行,天下為公。(禮記 禮運(yùn))

  釋義:天下是天下人的天下,為大家所共有,只有實(shí)現(xiàn)天下為公,徹底鏟除私有制帶來的社會(huì)弊端,才能使社會(huì)充滿光明,百姓得到幸福。

  28、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記 中庸)

  釋義:預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。

 

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