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陜西高考語文試題及答案(2)
二、 文學(xué)類文本閱讀(25 分)
11.閱讀下面文字,完成 1-4 題(25 分)
馬蘭花 李德霞
大清早,馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場接了滿滿一車菜回來,車子還沒扎穩(wěn),鄰攤賣水果的三孬就湊說:“蘭花姐,賣咸菜的麻嬸出事了!
馬蘭花一驚:“出啥事啦?”
三孬說:“前天晚上,麻嬸收攤回家后,突發(fā)腦溢血,幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院里……
聽說現(xiàn)在還在搶救呢!
馬蘭花想起來了,難怪昨天就沒看見麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說:“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠,不是借了你六百塊錢嗎?聽說麻嬸的女兒從上海趕過來了,你最好還是抽空跟她 說說去……”
整整一個上午,馬蘭花都提不起精神來,不時地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前,麻嬸就在那里擺攤賣咸菜,不忙的時候,就和馬蘭花說說話,聊聊天。有時買菜的人多,馬蘭花忙不過來,不用招呼,麻嬸就會主動過來幫個忙……
中午,跑出租車的男人進了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟男人說了。男人說:“我開車陪你去趟醫(yī)院吧。一來看看麻嬸,二來把麻嬸借錢的事跟她女兒說說,免得日后有麻煩。”
馬蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果,坐著男人的車去了醫(yī)院。
麻嬸已轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護室里,還沒有脫離生命危險。門口的長椅上,麻嬸的女兒哭得眼淚一把,鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番,放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來,不滿地對馬蘭花說:“我碰你好幾次,你咋不提麻嬸借錢的事?”
馬蘭花說:“你也不看看,這是提錢的時候嗎?”
男人急了:“你現(xiàn)在不提,萬一麻嬸救不過來,你找誰要去?”
馬蘭花火了:“你咋盡往壞處想啊?你就肯定麻嬸救不過來?你就肯定人家會賴咱那六百塊錢?啥人啊?”
男人鐵青了臉,怒氣沖沖地上了車。一路上,男人把車開得飛快。
第二天,有消息傳來,麻嬸沒能救過來,昨天下午死在了醫(yī)院里。麻嬸的女兒火化了麻嬸,帶著骨灰連夜飛回了上!
男人知道后,特意趕過來,沖著馬蘭花吼:“錢呢?麻嬸的女兒還你了嗎?老子就沒見過你這么傻的女人!”
男人出門時,一腳踢翻一只菜簍子,紅艷艷的西紅柿滾了一地。
馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
從此,男人耿耿于懷,有事沒事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當(dāng)沒聽見。一天,正吃著飯,男人又拿六百塊錢說事了。男人說:“咱都進城好幾年了,住的房子還是租來的。
你倒好,拿六百塊錢打了水漂兒……”
馬蘭花終于憋不住了,眼里含著淚說:“你有完沒完?不就六百塊錢嗎?是個命……就當(dāng)麻嬸是我干媽,我孝敬了干媽,成了吧?”
男人一撂碗,拂袖而去,把屋門摔得山響。
日子水一樣流淌。轉(zhuǎn)眼,一個月過去。
這天,馬蘭花賣完菜回到家。一進門,就看見男人系著圍裙,做了香噴噴的一桌飯菜。
馬蘭花呆了,詫異地說:“日頭從西邊出來啦?”
上小學(xué)二年級的女兒嘴快,說:“媽媽,是有位阿姨給你寄來了錢和信……爸爸高興,說是要犒勞你的……”
馬蘭花看著男人說:“到底咋回事?”
男人撓撓頭,嘿嘿一笑說:“是麻嬸的女兒從上海寄來的!
“信里都說了些啥?”
男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信,說:“你自己看嘛!
馬蘭花接過信,就著燈光看起來:
蘭花姐,實在是對不起了。母親去世后,我沒來得及整理她的東西,就大包小包地運回上海。前幾天,清理母親的遺物時,我意外地發(fā)現(xiàn)了一個小本本,上面記著她借你六百塊錢的事,還有借錢的日期。根據(jù)時間推斷,我敢肯定,母親沒有還過這筆錢。
本來,母親在醫(yī)院時,你還送了一兜水果過來,可你就是沒提母親借錢的事……還好,我曾經(jīng)和母親到你家串過門,記著地址。不然,麻煩可就大了。匯去一千元,多出的四百塊算是對大姐的一點補償吧……還有一事,我聽母親說過,大姐一家住的那房子還是租來的。
母親走了,房子我用不上,一時半會也賣不了,大姐如果不嫌棄,就搬過去住吧,就當(dāng)幫我看房子了……鑰匙我隨后寄去……
馬蘭花讀著信,讀出滿眼的淚水……
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5 分)
A.馬蘭花剛從市場接菜回來,三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事,還鼓動她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢,說明三孬好嚼舌,是個搬弄是非的人。
B.馬蘭花的丈夫因為六百元錢就耿耿于懷,收到一千元的匯款單后又主動為妻子做飯,這些細節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個人物的事故圓滑、反復(fù)無常。
C.小說以麻嬸女兒來信作為結(jié)局,既在意料之外,又在情理之中,不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念,還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn),頗具藝術(shù)匠心。
D.小說注重于細微處寫人,從上海來信中可以看出,麻嬸的女兒是一個通情達理的人,又是一個精明的人,她內(nèi)心深處很不愿意欠別人的錢。
E.發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動人,其中也蘊含著作者對當(dāng)下社會倫理道德和人際關(guān)系的憂慮與反思,這是小說的深刻之處。
(2)小說有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處,請簡要分析。(6 分)
(3)小說在刻畫馬蘭花這個形象時,突出了她的哪些性格特征?請簡要分析。(6 分)
(4)小說三次寫馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)
容進行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。(8 分)
四、實用類文本閱讀
一八九六年我出生在江蘇泰興縣一位失業(yè)店員的家庭,因此早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。二十一歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師。二十三歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。
1929 年 4 月間,我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語教師,從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授,他看到中文系的教師實在太復(fù)雜,總想來一些變動。用近年的說
法,這叫做摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。
大約是 1939 年吧,一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個課,其下注明本年開韓流文,傳記文學(xué)也好,韓柳文學(xué)也不妨,但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當(dāng)時的大學(xué)里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項多少和我的興趣有關(guān),這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖。
《四庫全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》,為記之祖沒這事是三百年前的砍伐,現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記始祖,這個也用不上,《史》《漢》有互見法,對于一個人的評價,常常需要通讀全書多卷,才能得起大略。
可是在傳記文學(xué)里,一個傳主只有一本書,必須在這本書里把對他的評價全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對于死者的歌頌,對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的,這些作品根本不是傳記文學(xué)。
除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別轉(zhuǎn)。別轉(zhuǎn)的名稱,可能不是作者的自稱認識后人認為有別與正史,因此成為“別轉(zhuǎn)”,有些簡單一些,也可成為轉(zhuǎn)敘。這類作品寫得都很生動,沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳。
是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢?當(dāng)然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了,但是他的時代和我們相去太遠,而且他的部部大作,所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。
英國的《約翰遜博士轉(zhuǎn)》是傳記文學(xué)中的不朽名作,英國人把它推重到極高的地位,這部書的細致是到了一個登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5 分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決定開展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運是作為沙子而到中文系開課的”,這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷,不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。
C.朱東潤固然認可國外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解,但在天都上略有保留。
E.朱東潤雖然認為“傳記文學(xué)”的說法更科學(xué),但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。
(2)朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(6 分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。(6 分)
(4)朱東潤認為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點?請結(jié)合材料說明理由。(8 分)
已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應(yīng)當(dāng)收拾可以,由于作者 多,處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神,可是中國文人相傳的做法,正是走的一樣的道路,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國內(nèi)外的作品讀過一些,也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論,是不是對于傳記文學(xué)就算有些認識呢?不算,在自己沒有動手創(chuàng)作之前,就不能算是認識。
這時是 1940 年左右,中國正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨處,住在四川樂山的郊區(qū),每周得進城到學(xué)校上課,生活也很艱苦,家鄉(xiāng) 陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎,我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來,我寫誰呢?我考慮了很久,最后決定寫明代的張居正。第一,因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來,為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命,第二,因為他不顧個人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的,但是無論他有多大的缺點,他是唯一能夠拯救那個時代的人物。 (有刪改)
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、僮詡骱蛡魅耍臼切再|(zhì)類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學(xué),包括敘,傳在內(nèi),絲毫不感覺牽強。(朱東潤《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞》)
②朱先生確實是有儒學(xué)風(fēng)度的學(xué)者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強調(diào)關(guān)切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注—讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想》)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5 分)
A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課,課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決定開展傳記文學(xué)研究。
B.“我的命運是作為沙子而到中文系開課的”,這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷,不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。
C.朱東潤固然認可國外的傳記文學(xué),但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王轉(zhuǎn)》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解,但在天都上略有保留。
E.朱東潤雖然認為“傳記文學(xué)”的說法更科學(xué),但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。
(2)朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的?請結(jié)合材料簡要分析。(6 分)
(3)作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。(6 分)
(4)朱東潤認為傳記文學(xué)作品應(yīng)該如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點?請結(jié)合材料說明理由。(8 分)
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