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先秦古詩之曹劌論戰(zhàn)(2)

時(shí)間:2024-09-08 09:29:34 學(xué)人智庫 我要投稿
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先秦古詩之曹劌論戰(zhàn)(2)

  1.齊師<伐>我 (古義:進(jìn)攻 今義:討伐)。

先秦古詩之曹劌論戰(zhàn)(2)

  2.齊<師>伐我 (古義:軍隊(duì) 今義:老師)

  3.又何<間>焉 (古義:參與 今義:隔開,不連接) 。

  4.肉食者<鄙>,未能遠(yuǎn)謀 (古義:目光短淺 今義:語言、品行惡劣,不道德;輕視,看不起) 。

  5.衣食所<安>(古義:養(yǎng) 今義:安穩(wěn))。

  6.弗敢<專>也(古義:個(gè)人專有 今義:獨(dú)自掌握或占有)。

  7.<犧牲>玉帛 (古義:祭祀用的牛、羊、豬等 今義: 為了正義的目的舍棄自己的生命;放棄或損害一方的利益) 。

  8.弗敢<加>也 (古義:虛報(bào)夸大 今義:增加) 。

  9.必以<信>(古義:實(shí)情 今義:誠信)。

  10.小大之<獄> (古義:案件 今義:監(jiān)獄 ) 。

  11.必以<情>(古義:以實(shí)情判斷 今義:感情)。

  12.<忠>之屬也(古義:盡力做好本分的事 今義:忠誠、忠心)。

  13.忠之<屬>也 (古義:類 今義:同一家族的人)。

  14.<可以>一戰(zhàn) (古義:可以憑借 今義:能,行) 。

  15.神弗<福>也(古義:賜福,保佑 今義:幸運(yùn))。

  16.< 再>而衰(古義:第二次 今義:事情進(jìn)行重復(fù),再一次)。

  一詞多義

  1.故:原因,緣故 (公問其故) 。

  所以(故逐之) 。

  2.(民弗從)從:跟從  。

  (戰(zhàn)則請從)跟隨   。

  3.其:代他的`,這里指曹劌 (其鄉(xiāng)人曰)。

  他們,指齊軍   (吾視其轍亂)。

  4.以:憑借   (何以戰(zhàn))(可以一戰(zhàn))。

  按照  (必以信)。

  把 (必以分人)

  5.請:請求   (曹劌請見)。

  允許  (戰(zhàn)則請從)。

  6.之:助詞,的  (小大之獄)。

  代詞,代曹劌  (公與之乘)。

  7.加:戴上 (既加冠,益慕圣賢之道)。

  虛報(bào) (犧牲玉帛,弗敢加也) 。

  8. 間:暗暗地,私自(又間(jiàn)令吳廣之次所旁叢祠中)。

  中間,當(dāng)中 (頹(tui)然乎其間(jīan)者)。

  參與, (肉食者謀之,又何間(jiàn)焉)。

  表示房屋的量詞, (安得廣廈千萬間)。

  一會兒,頃刻,  (扁鵲見蔡桓公,立有間)。

  夾雜, (中間力拉崩倒之聲)。

  間斷, (雖與外人間隔)。

  時(shí)刻, (奉命于危難之間)。

  偶爾, (時(shí)時(shí)而間進(jìn))。

  9.焉:句末語氣詞,相當(dāng)于"呢"。(又何間焉)

  兼詞,于此,在哪里。(懼有伏焉)

  通假字

  小惠未徧:通“遍”,普遍,遍及。

  詞類活用

  1.神弗福也: 名詞用為動詞。賜福,保佑。

  2.公將鼓之: 名詞用為動詞。 擊鼓。

  3.忠之屬也: 形容詞用作名詞,盡力做好分內(nèi)的事。

  4.公與之乘:名詞作動詞,乘戰(zhàn)車,坐戰(zhàn)車。

  5.下視其轍: 名詞作動詞,下車。

  6.齊師敗績: 名詞用作動詞,大敗。

  7.必以情:名詞用作動詞,(以)實(shí)情判斷。

  文言句式

  1.夫戰(zhàn),勇氣也:判斷句“……,……也”,表判斷。

  2.忠之屬也:判斷句“……,……也”,表判斷。

  3.可以一戰(zhàn):省略句“以”后省略了賓語“之”。

  4.一鼓作氣,再而衰,三而竭:省略句“再”和“三”后省略了賓語“鼓”。

  5.何以戰(zhàn):倒裝句,賓語前置,應(yīng)為“以何戰(zhàn)”。

  6.戰(zhàn)于長勺:倒裝句,“于長勺”,介賓短語,后置。

  7.下視其轍,登軾(shì)而望之:省略句,省略主語,省略的主語應(yīng)為曹劌

  段意

  第一段(曹劌問戰(zhàn))

  總: 敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公,通過對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。

  分兩層

  第一層(開頭到“乃入見”):寫曹劌求見魯莊公的原因。

  第二層(“問”到段末) :寫曹劌和魯莊公關(guān)于戰(zhàn)前準(zhǔn)備的對話,說明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的.先決條件。

  第二段(曹劌參戰(zhàn))

  敘述齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。

  第三段(曹劌論戰(zhàn))

  戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因。

  賞析

  全文共分三段。

  第一段(從開頭至“戰(zhàn)則請從”):寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。

  這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間,接著指出的是“齊師伐我”,說明戰(zhàn)爭是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的,魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對形勢扼要的介紹,為曹劌的請見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境,曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的`情況,為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊;另方面顯示了曹劌關(guān)心國事,同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備,這是本段的重點(diǎn)。曹劌謁見魯莊公,劈頭就問“何以戰(zhàn)”,抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負(fù)關(guān)系的思想,確實(shí)比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。

  第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”):寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過。

  曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地,長勺在魯國境內(nèi),對魯國來說,地形地物熟悉,便于得到人力支援和物資供給,在士氣上也利于魯國向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對這次戰(zhàn)役經(jīng)過的具體記敘,重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻,寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,都記敘得非常簡略。這樣寫,一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無暇問及,曹劌了不可能多發(fā)議論),一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,留待后文集中闡述,更見突出!肮珜⒐闹、“公將馳之”,說明了魯莊公急躁冒進(jìn);曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”,表現(xiàn)了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。

  第三段(從“既克”至結(jié)尾):寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心。

  “既克”二字,意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過去,氣氛頓時(shí)緩和下來,該是莫名其妙的魯莊公問一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí):魯軍按兵不動,養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍,士氣正旺;第二次擊鼓,士氣開始低落;第三次擊鼓,士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻,曹劌采取“敵疲我打”的方針,終于化劣勢為優(yōu)勢。二是論述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí):魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,但曹劌并未輕敵,“夫大國,難測也,懼有伏焉”,反映了曹劌隨時(shí)沒有忘記自己是以小敵大,以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐,不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”,確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄,潰不成軍,才乘勝追擊,終于取得了戰(zhàn)役的勝利。

  綜上分析,本文通過贊揚(yáng)曹劌的遠(yuǎn)謀,說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”,實(shí)行“敵疲我打”的正確方針,選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī),才能以小敵大,以弱勝強(qiáng)。

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