會(huì)走路的樹(shù)讀后感（一）
昨天看了《會(huì)走路的樹(shù)》后，讓我有很多聯(lián)想。我就由此談?wù)劇搬斪印本瘛?/p>
《會(huì)走路的樹(shù)》說(shuō)的是南美洲有一種可以到處游走的樹(shù)——卷柏。它到處游走的理由是希望能夠找到足夠的水分供養(yǎng)。當(dāng)某地水分不足的時(shí)候，它就會(huì)把根從土壤里拔出來(lái)，卷起整個(gè)身體憑借著風(fēng)的力量去尋找另一個(gè)水源充足的地方。當(dāng)然，有的卷柏會(huì)在尋找水源的游走中失去存活的機(jī)會(huì)，而且這種機(jī)率無(wú)法估計(jì)。對(duì)此，有人認(rèn)為卷柏的這種遷徙是不斷地給生存創(chuàng)造好的環(huán)境，也有人不以為然，認(rèn)為卷柏不走也能生存。于是，有位植物學(xué)家就做了個(gè)試驗(yàn)，將卷柏圈在一個(gè)水分充足處，隔絕了一切可能將它移走的條件。幾天后，水分開(kāi)始減少，卷柏做好了再一次游移的準(zhǔn)備，可怎么也轉(zhuǎn)不出這個(gè)圈子的時(shí)候，卷柏開(kāi)始適應(yīng)著將根深深地扎入泥土，隨后的長(zhǎng)勢(shì)比任何時(shí)候都好。為卷柏找到了只要不見(jiàn)異思遷，充分適應(yīng)環(huán)境才是最終解決生存問(wèn)題的最有效的辦法。
卷柏不走的話它也能生存，只要它學(xué)會(huì)適應(yīng)就行。而釘子從本質(zhì)上講就是不動(dòng)的卷柏，它具有的就是堅(jiān)忍不拔，不放棄，也不見(jiàn)風(fēng)使舵的精神。卷柏的游走狀態(tài)與人的生存方式以及學(xué)習(xí)、工作等極為相似。就萬(wàn)事萬(wàn)物的這種相對(duì)性而言，其實(shí)沒(méi)有所謂正確的處事方法和做人原則，只有適者生存，學(xué)會(huì)適應(yīng)，也許就是最基本最重要的法則。作為一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)知識(shí)就是第一要?jiǎng)?wù)，而學(xué)習(xí)好并不是一件人人都能做得到的容易的事情，而每個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)的好和壞也不是一成不變的。其原因就是每個(gè)人學(xué)習(xí)的方法和方式不同，對(duì)于那些成績(jī)較好的同學(xué)最有相同的地方，自己就是一顆不動(dòng)的卷柏，努力去適應(yīng)學(xué)習(xí)的環(huán)境，用“釘子”的勁頭去學(xué)習(xí)。
會(huì)走路的樹(shù)讀后感（二）
今天，我看了一篇叫《會(huì)走路的樹(shù)》的文章，讓我心中充滿了一種感悟，這種感悟如一杯濃酒，讓我回味無(wú)窮。故事是這樣的，南美洲有一種會(huì)走路的樹(shù)膠卷柏，它的生命需要水分，所以他為了水分會(huì)拔地而起，縮卷成一個(gè)圓球，隨風(fēng)滾動(dòng)，一旦到了有水的地方，立刻就會(huì)把根鉆入土壤中，暫時(shí)安居下來(lái)。(www.szmdbiao.com)
實(shí)驗(yàn)者將卷柏困在一塊水源充足的地方，當(dāng)水分減少時(shí)，卷柏準(zhǔn)備游走，但是一次次失敗了，而它的辦法就是將根鉆入土壤更深處，沒(méi)想到卷柏重新扎根后，更加茂盛。人生也如卷柏，如果你扎根不深，不夠努力，不會(huì)鉆探事情奧秘，就只會(huì)停留在事情表面，無(wú)法探索內(nèi)部學(xué)習(xí)不能像卷柏一樣，膚淺的只從學(xué)習(xí)中獲取一點(diǎn)智慧，而更該努力學(xué)習(xí)，奮斗，將根深深的扎入泥土，獲取更多的智慧與知識(shí)，否則永遠(yuǎn)不會(huì)獲得世界的奧秘。工作也不能像卷柏，做事情只做到了自己設(shè)定的所謂深度，而就去做另外一件事情，這樣永遠(yuǎn)成不了大事，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
只就做一些一事，一生平淡無(wú)奇，無(wú)所成就�？戳恕稌�(huì)走路的樹(shù)》，讓我回味無(wú)窮，是呀，人不努力，不鉆探事物，也會(huì)變成一株平凡的卷柏。