哀兵必勝的故事有很多個(gè)版本,至于那個(gè)是真的,這就見仁見智啦!
[成語解釋]原意是力量相當(dāng)?shù)膬绍妼?duì)陣,悲憤的一方獲得勝利。后指因受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì),必定能取勝。
[典故出處]《老子》第六十九章:“禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶,故抗兵相加,哀者勝矣!
[ 近義詞 ]師直為壯
[ 反義詞 ]驕兵必?cái)成語舉例]不,哀兵必勝!不要樂,要哀,何小姐能彈《易水吟》的譜子嗎?(《啼笑因緣續(xù)集》一0回)
[常用程度]常用[感情色彩]褒義詞
[語法用法]作謂語;用作褒義[成語結(jié)構(gòu)]主謂式
[產(chǎn)生年代]古代[成語正音]勝,不能讀作“shēnɡ”。
[成語辨形]哀,不能寫作“衰”。
[成語辨析]“哀”是指悲憤激昂;不是“悲哀”的意思。
[英文翻譯]An oppressed army fighting with desperate courage is sure to win.
哀兵必勝故事一:
五十年前,為保衛(wèi)延安,這里曾進(jìn)行過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那是決定中華民族前途和命運(yùn)的決戰(zhàn).當(dāng)青化砭戰(zhàn)役、蟠龍鎮(zhèn)戰(zhàn)役、養(yǎng)馬河戰(zhàn)役等被作為各類著名戰(zhàn)例載入歷史和軍事教課書時(shí),我們有必要收束回望的目光,定睛聚焦于在當(dāng)年那些戰(zhàn)役的遺址上上演的另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——神延鐵路建設(shè)大會(huì)戰(zhàn).這是一場(chǎng)和平建設(shè)之戰(zhàn),是人與自然之戰(zhàn),也是一次開發(fā)和建設(shè)革命圣地的“圣戰(zhàn)”.它同樣產(chǎn)生了為史書所青睞的戰(zhàn)例,它同樣具有“流血的政治”式戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)涵、特性和意義。
哀兵必勝故事二:
有關(guān)哀兵必勝的典故,最典型的例子,莫過于越王勾踐的故事。越系古代越人所建之國(guó),越王允常時(shí)其國(guó)漸強(qiáng),故楚國(guó)乃聯(lián)越以制吳。前四九六年,當(dāng)越王勾踐(前四九七年至前四六五年)即位不久,即打敗吳國(guó)。兩年后,吳王夫差攻破越都,勾踐被迫屈膝投降,并隨夫差至吳國(guó),臣事吳王,后被赦歸返國(guó)。勾踐自戰(zhàn)敗以后,時(shí)刻不忘會(huì)稽之恥,日日臥薪嘗膽,反躬自問“汝忘會(huì)稽之恥邪?”他重用范蠡、文種等賢人,經(jīng)過“十年生聚而十年教訓(xùn)”,使越國(guó)力漸漸恢復(fù)起來。可是吳王對(duì)此卻毫不警惕。公元前四八二年,吳王夫差為參加黃池之會(huì),帶領(lǐng)精銳部隊(duì)傾巢而出,僅使太子和老弱之兵留守國(guó)家。越王勾踐帶領(lǐng)軍隊(duì)乘虛而入,大敗吳國(guó)軍隊(duì),殺掉了吳太子。夫差倉(cāng)卒與晉定盟而返,連戰(zhàn)不利,不得已而與越議和。前四七三年,越軍再次大破吳國(guó),吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上,求降不得而自殺,吳國(guó)滅亡。面對(duì)失敗和恥辱,越王勾踐連嘗吳王夫差糞便的事都干,在騙取了吳王的信任后,回到越國(guó),經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,終于東山再起,滅掉了吳國(guó)。