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“十一月”的古詩(shī)
在我們平凡的日常里，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編整理的“十一月”的古詩(shī)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“十一月”的古詩(shī)1
1、滿月飛明鏡，歸心折大刀。 ——《八月十五夜月》 (唐 杜甫)
2、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 辛棄疾
3、明月出天山，蒼茫云海間。 李白
4、明月松間照，清泉石上流。 王維
5、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！端隆� (李商隱)
6、卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 李白
7、深林人不知，明月來(lái)相照。 王維
8、松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 王維
9、我歌月徘徊，我舞影零亂�！畎住对孪陋�(dú)酌》
10、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 李白
11、無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。 李煜
12、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。——李白〈〈古朗月行〉〉
13、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 李商隱
14、星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。 杜甫
15、滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。
16、一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。 對(duì)聯(lián)
17、一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。
18、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。——王維〈〈鳥(niǎo)鳴澗〉〉
19、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 盧綸
20、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 李白
21、醉月頻中圣，迷花不事君。 李白
“十一月”的古詩(shī)2
《十一月四日風(fēng)雨大作》
風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
鑒賞四
此詩(shī)作于宋光宗紹熙三年（公元1192年），時(shí)年詩(shī)人67歲，閑居在故鄉(xiāng)山陰（今浙江省紹興市）。原詩(shī)共兩首，此處所選的是其中的第二首。與詩(shī)人其他的老年詩(shī)相比，這首詩(shī)在寫(xiě)法上別具一格。其主要特色在于以夢(mèng)境抒發(fā)情懷。寫(xiě)到夢(mèng)境的詩(shī)詞，在陸游之前已有不少佳作。李白的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》，描繪的是光怪陸離、異彩紛呈的夢(mèng);杜甫的詩(shī)《夢(mèng)李白二首》，摹寫(xiě)的是滲透了詩(shī)人與李白形離神合、肝膽相照友誼的夢(mèng);蘇軾的詞《江城子》，記敘的是詩(shī)人悼念亡妻、寄托哀思的`夢(mèng)。而陸游詩(shī)中的夢(mèng)，大都是愛(ài)國(guó)之夢(mèng)。在陸游的《劍南詩(shī)稿》中有近百首記夢(mèng)的詩(shī)。清代趙翼《甌北詩(shī)話》卷六曾評(píng)陸游詩(shī)道："即如記夢(mèng)詩(shī)，核計(jì)全集，共九十九首。人生安得有如許夢(mèng)！此必有詩(shī)無(wú)題，遂托之于夢(mèng)耳。"此評(píng)語(yǔ)認(rèn)為陸游的詩(shī)記夢(mèng)并非全是寫(xiě)真夢(mèng)，有的屬于托夢(mèng)詠懷。這是頗有見(jiàn)地的。事實(shí)上，陸游的詩(shī)記夢(mèng)，有的是寫(xiě)真夢(mèng)，而更多的還是托夢(mèng)詠懷，當(dāng)然，也不排除二者兼而有之。這首《十一月四日風(fēng)雨大作》似可視為既寫(xiě)真夢(mèng)又托夢(mèng)詠懷之作。
此詩(shī)前三句，寫(xiě)夢(mèng)因。"僵臥"：躺著不動(dòng)。"孤村"：一作荒村。"輪臺(tái)"：漢代西域地名，即今新疆維吾爾自治區(qū)輪臺(tái)縣;詩(shī)中泛指邊防重鎮(zhèn)。個(gè)中包含三個(gè)層次。一是夢(mèng)境產(chǎn)生的前提："僵臥"、"夜闌"。俗話說(shuō)："日有所思，夜有所夢(mèng)。"詩(shī)人白日憂國(guó)憂民，才會(huì)在夜闌臥床睡眠中"有所夢(mèng)"，而倘若不是"僵臥"，不是"夜闌"，就不可能有夢(mèng)的出現(xiàn)。故"僵臥"與"夜闌"是夢(mèng)境產(chǎn)生的前提。二是夢(mèng)境產(chǎn)生的主觀因素："尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。"如果詩(shī)人沒(méi)有為國(guó)戍邊的情懷，就不可能有"鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)"。三是夢(mèng)境產(chǎn)生的外界條件："風(fēng)吹雨。"可以說(shuō)，正是有了"風(fēng)吹雨"這一外界條件，詩(shī)人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出"鐵馬冰河"的夢(mèng)境來(lái)。
最后一句，寫(xiě)夢(mèng)境。與詩(shī)人那些通篇記夢(mèng)的詩(shī)作有別，此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境也獨(dú)樹(shù)一幟。全詩(shī)由夢(mèng)因引出"鐵馬冰河"的夢(mèng)境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢(mèng)境展開(kāi)豐富的想象，具體想象詩(shī)人當(dāng)年是如何身披鐵甲，手持兵器，騎那披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵，作此詩(shī)時(shí)他又是如何夢(mèng)繞神牽"九州同"的。
可見(jiàn)，思想性與藝術(shù)性較為完美的統(tǒng)一，使得此詩(shī)成為陸游的代表作之一，也成為中國(guó)古代包括老年詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌的代表作之一。
“十一月”的古詩(shī)3
僵臥孤村不自哀，
尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
注釋
�、� 僵臥：靜臥。僵：僵硬，僵直。
�、� 孤村：孤寂荒涼的村莊。
⑶ 不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。
�、� 尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。
⑸ 思：想著，想到。
⑹ 為：介詞，為，為了；表示動(dòng)作行為的目的。
⑺ 戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守。戍（shù），守衛(wèi)。輪臺(tái)：現(xiàn)在的新疆輪臺(tái)縣，漢代曾在這里駐兵屯守。 這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。
⑻ 夜闌：夜將盡。闌(lán)：殘盡。
�、� 臥聽(tīng)：躺著聽(tīng)。
�、� 風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照，故詩(shī)人直到深夜尚難成眠。
�、� 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。
⑿ 冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。
譯文
我僵直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。
夜將盡了，我躺在床上傾聽(tīng)那風(fēng)雨的聲音，披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳過(guò)冰河征戰(zhàn)疆場(chǎng)的情景又進(jìn)入我的夢(mèng)境。
創(chuàng)作背景
陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。此詩(shī)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛(ài)國(guó)情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中當(dāng)然已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。感情深沉悲壯，凝聚了詩(shī)人所有的愛(ài)國(guó)主義激情。原題有兩首詩(shī)，這是其中的第二首。
鑒賞
這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”述訪了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比。“僵、臥、孤、村”四字寫(xiě)出了作者此時(shí)凄涼的境遇。“僵”字寫(xiě)年邁，寫(xiě)肌骨衰老，“臥”字寫(xiě)多病，寫(xiě)常在床蓐(rù，草墊子)：“孤”字寫(xiě)生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音；“村”寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活。四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀�；\罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得悲哀之處；詩(shī)人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。他需要什么呢?他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說(shuō)明山河破碎，國(guó)難當(dāng)頭，自有“肉食者謀之”，詩(shī)人何必多此一舉呢?另外，詩(shī)人不正是因?yàn)椤跋舱摶謴?fù)”、熱心抗敵才屢屢受打擊，最后罷官閑居的'嗎?作為一個(gè)年近七旬的老人，他一生問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任，而今后國(guó)運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé)。其次，雖說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，詩(shī)人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報(bào)國(guó)殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無(wú)責(zé)任也無(wú)義務(wù)的七旬老人仍有“為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志，這就不能不讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人，他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無(wú)心復(fù)國(guó)，不就十分渺小和可鄙了嗎!
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”緊承上文。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活……這樣聽(tīng)著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終于幻化出一幅特殊的夢(mèng)境：“鐵馬冰河”。
俗語(yǔ)說(shuō)：“日有所思，夜有所夢(mèng)”，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。岳飛有“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山闕”的詞句；辛棄疾有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪情；張?jiān)?/strong>有“夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍�！蓖瑯踊�?duì)繅?mèng)縈的語(yǔ)言�！@些不朽的精神構(gòu)成了我們中華民族的“民族魂”
“十一月”的古詩(shī)4
作者：陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
注釋
僵臥：直挺挺躺著。這里形容自己窮居孤村，無(wú)所作為。僵：僵硬，僵直。
孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。
尚：副詞，還，仍然;表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。
思：想著，想到。為：介詞，為，為了;表示動(dòng)作行為的目的。
戍輪臺(tái)：在新疆一帶防守。戍(shù)，守衛(wèi)。輪臺(tái)，現(xiàn)在的新疆輪臺(tái)縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的`邊防據(jù)點(diǎn)。
夜闌：夜深。闌：殘盡。
臥聽(tīng)：躺著聽(tīng)。
風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng);當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中，“風(fēng)吹雨”也是時(shí)局寫(xiě)照，故人直到深夜尚難成眠。
鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。
冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流。
翻譯
我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。
深夜里，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
“十一月”的古詩(shī)5
這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。俗語(yǔ)說(shuō)：“日有所思，夜有所夢(mèng)”，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概。
十一月四日風(fēng)雨大作賞析
詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的.情思�！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！
后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。
十一月四日風(fēng)雨大作原文
其一
風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
其二
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
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