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冰凍三尺非一日之寒下是什么?

時(shí)間:2020-12-01 17:00:16 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

冰凍三尺非一日之寒下一句是什么?

  冰凍三尺非一日之寒是出自王充《論衡》——《狀留篇》中的句子,那么冰凍三尺非一日之寒下一句是什么呢?一起來看看!

  冰凍三尺非一日之寒下一句是:

  滴水石穿非一日之功

  原文完整句子:

  冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。

  【意思】:

  字面意思是冰凍了三尺,并不是一天的寒冷所能達(dá)到的效果;滴水穿透了石頭,不是一天的功夫。比喻一種情況的形成,是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累醞釀的。任何事的.發(fā)生都有其潛在的,長(zhǎng)期存在的因素,不是突然之間就可以形成的。

  【出自原文】

  王充《論衡》——《狀留篇》中的句子:“故夫河冰結(jié)合,非一日之寒;積土成山,非斯須之作!

  【近義詞】

  滴水穿石、鐵杵磨針

  【反義詞】

  淺嘗輒止、半途而廢

  【例句】

  學(xué)習(xí)不是一天的事情,活到老,學(xué)到老,所謂“冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。”

  作者簡(jiǎn)介:

  王充(27—約97),東漢唯物主義哲學(xué)家,無神論者。字仲任,會(huì)稽上虞(今屬浙江)人。王充年少時(shí)就成了孤兒,鄉(xiāng)里人都稱贊他對(duì)母親很孝順。后來到京城,進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí),拜班彪為師。

  王充以道家的自然無為為立論宗旨,以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇,由元?dú)、精氣、和氣等自然氣化?gòu)成了龐大的宇宙生成模式,與天人感應(yīng)論形成對(duì)立之勢(shì)。其在主張生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)。他以事實(shí)驗(yàn)證言論,彌補(bǔ)了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。

  王充思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴(yán)格的區(qū)別,雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標(biāo)榜的“黃老之學(xué)”以及西漢末葉民間流行的道教均不同!墩摵狻肥峭醭涞拇碜髌,也是中國(guó)歷史上一部不朽的無神論著作。

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