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如果我當(dāng)老師讀后感

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-10 我要投稿
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  如果我當(dāng)老師讀后感(一)

  比起往年暑假,今年過(guò)得有些不同。在常規(guī)的放松活動(dòng)之外,又增加了一項(xiàng)看書(shū)的任務(wù);叵脒^(guò)去一年的高中教學(xué),有看到學(xué)生取得進(jìn)步的興奮和喜悅,也有恨鐵不成鋼的遺憾和無(wú)奈。為了讓自己在教學(xué)方面獲得更多的方法和經(jīng)驗(yàn),我剛放假就去書(shū)店挑選一些通俗易懂并且操作性強(qiáng)的教育類(lèi)讀物,最終,著名教育家葉圣陶老先生的《假如我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書(shū)沒(méi)有華麗的封面和插圖,但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。

  乍一看到這個(gè)書(shū)名時(shí),我還以為葉圣陶從未當(dāng)過(guò)老師,于是就想:一個(gè)從未做過(guò)教師的人又怎能在教學(xué)方面有獨(dú)到的見(jiàn)解?里面的內(nèi)容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話(huà)、套話(huà)。但是由于在很多教育雜志上都見(jiàn)到過(guò)葉圣陶這個(gè)名字,所以還是忍不住拿起書(shū)翻看起來(lái)。這一看我才知道,葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師,更是中國(guó)現(xiàn)代文化教育的一代宗師。

  他在本書(shū)中從七個(gè)方面闡述了教育對(duì)于人類(lèi)的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些具體的方面進(jìn)行教育。

  前面兩個(gè)方面分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點(diǎn)雖然是獨(dú)立的兩點(diǎn),但其實(shí)是相通的。因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能夠使人一輩子受用。在這里,葉老先生主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性!盁o(wú)論怎樣好的行為,如果只表演一兩回,而不能終身以之,那是扮戲;無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識(shí),如果只掛在口頭上說(shuō)說(shuō),而不能徹底消化,舉一反三,那是語(yǔ)言的游戲;都必須化為習(xí)慣,才可以一輩子受用!笨吹竭@里我不禁想到了自己過(guò)去的教育漏洞。為什么我花了很多的時(shí)間,投入了很大的精力,結(jié)果還是沒(méi)有想象中的那么令人滿(mǎn)意?答案就在這里。我從一開(kāi)始就忽略了學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)于所傳授的知識(shí)也只是在口頭上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。有時(shí)雖然說(shuō)要檢查但總不能堅(jiān)持下來(lái),以致于學(xué)生也產(chǎn)生了一種無(wú)所謂的態(tài)度,反正不管完成的怎么樣老師都不會(huì)真正地較真。長(zhǎng)此以往,我兩個(gè)班的學(xué)生分別出現(xiàn)了斷層和沒(méi)有尖子生的情況。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)太晚了,再想把他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣改正過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了,因?yàn)榭荚嚲驮谘矍。所以在這個(gè)假期期間,我也一直在思考如何在新學(xué)期的一開(kāi)始就讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。值得欣慰的是,在這本書(shū)里我也找到了答案:從最細(xì)微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個(gè)最通俗的教學(xué)生關(guān)門(mén)窗的例子。讓學(xué)生學(xué)會(huì)輕輕地關(guān)上門(mén)窗,而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個(gè)小事的教育不僅要反復(fù)更要堅(jiān)持,直到他們隨時(shí)隨地開(kāi)關(guān)門(mén)窗時(shí)總是輕輕的,這樣才能算是養(yǎng)成了良好習(xí)慣。生活中原本沒(méi)有小事,正是因?yàn)槲覀冚p視了它,它才成為了所謂的小事。之前每次都有學(xué)生作業(yè)不交或是在聽(tīng)寫(xiě)時(shí)抄襲,而同組的其他同事都說(shuō):“你何必那么較真,哪個(gè)班沒(méi)有這樣的學(xué)生,有的學(xué)生你就是把他的作業(yè)收上來(lái)了也都是抄的,有什么意義呢?”一次次過(guò)去了,我也逐漸接受了這個(gè)“無(wú)法改變的事實(shí)”,心想反正就那么幾個(gè)學(xué)生也影響不了什么。漸漸地,越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始不交作業(yè)或遲交作業(yè),甚至一些成績(jī)好的同學(xué)在聽(tīng)寫(xiě)時(shí)也開(kāi)始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙,當(dāng)我再采取措施時(shí),基本上很難再使學(xué)生產(chǎn)生飛躍式的進(jìn)步了。所以,在本學(xué)期開(kāi)學(xué)之初,教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將成為我工作的重心,事事無(wú)小事,只有在小的方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣才有可能在大的方面有所突破。

  接下來(lái)兩點(diǎn)分別是“教是為了不教”和“受教育的人的確跟種子一樣”。這兩點(diǎn)是以上兩點(diǎn)的再續(xù),也是相輔相成的。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生從中嘗到了甜頭,自然而然就會(huì)自覺(jué)地把這種好習(xí)慣繼續(xù)下去。相反,如果學(xué)生一直都未能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,他的行為只會(huì)按照自己的意愿進(jìn)行,也許是好的,也許是有危害性的。所以,受教育者就像是一粒種子,他究竟能長(zhǎng)成參天大樹(shù)還是永遠(yuǎn)沒(méi)有破土而出的機(jī)會(huì)只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學(xué)的方法播種到地里才能生根發(fā)芽,不斷壯大。如果永遠(yuǎn)被忽略那他的命運(yùn)將會(huì)是充滿(mǎn)遺憾。所以,在教育者的眼里,所有的受教育這都應(yīng)該是飽滿(mǎn)的,充滿(mǎn)生機(jī)的種子,只有我們用心去播種,他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因?yàn)檫@樣那樣的原因去歧視或忽視學(xué)生。

  “德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起”和“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。這兩點(diǎn)雖然我很贊同,但是前一點(diǎn)主要是靠班主任和學(xué)校才能實(shí)現(xiàn),而后一點(diǎn)是跨學(xué)科的,所以關(guān)于這兩點(diǎn)我沒(méi)有太多發(fā)言權(quán),就不再啰嗦。

  最后也是最關(guān)鍵的一點(diǎn),“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表,在我理解是教師和表率。唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中對(duì)老師有了這樣的概括:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對(duì)教師在教學(xué)方面的闡述,而新時(shí)期的社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求,不光要為師還要為表。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸急粚W(xué)生看在眼里記在心里,他們會(huì)有意無(wú)意地去模仿。所以作為教師的我們,在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)更要規(guī)范自己的言行,不能說(shuō)一套做一套,否則我們教出的將是一批批缺乏誠(chéng)信的知識(shí)機(jī)器。

  如果我當(dāng)老師讀后感(二)

  鄰居對(duì)我說(shuō)當(dāng)教師真好,特別是幼兒園老師整天和孩子打交道,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。一年兩個(gè)假,是!在一年最寒冷與最炎熱的日子里,可以悠然地享受生活的閑適與自在,是愜意!又被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,是高尚。近日讀葉圣陶先生的《如果我當(dāng)老師》后愜意少了,慚愧多了。我覺(jué)著離先生要求的老師差之甚遠(yuǎn)。

  當(dāng)教師首先是要博愛(ài)和耐心,葉先生在文中說(shuō),如果當(dāng)老師,絕不將投到學(xué)校的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,都要稱(chēng)他們?yōu)樾∨笥,那不是假意殷情,而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們做朋友。這篇文章寫(xiě)于20世紀(jì)四十年代,與今天的社會(huì)環(huán)境不同,在今天特別是小學(xué)以上的高等學(xué)府以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生老師的背景下,老師往往為學(xué)生幾本作業(yè)大動(dòng)肝火,甚至為零點(diǎn)幾分焦急萬(wàn)分,愛(ài)聰明的成績(jī)好的學(xué)生很容易,成績(jī)差的邋遢學(xué)生可就沒(méi)人愛(ài)了,所以當(dāng)老師必須懂得愛(ài)所有的學(xué)生,寬容羸弱拙鈍的學(xué)生,以情感動(dòng)人,讓學(xué)生知錯(cuò)、改過(guò)進(jìn)步。其實(shí)幼兒園也是如此,老師往往特別喜歡那些聰明、能干、乖巧的小朋友,對(duì)于那些調(diào)皮搗蛋的小朋友往往很頭疼,各方面的壓力迫使他們很難做到真正的平等對(duì)待每一位幼兒。

  其次,教師必須嚴(yán)于律已,時(shí)時(shí)做學(xué)生的表率。葉先生說(shuō)做教師最要注意培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣使人終身受益,簡(jiǎn)單一句話(huà),所耗費(fèi)的心血是無(wú)窮的。怎樣才能養(yǎng)成習(xí)慣?老師要身體力行,一進(jìn)入學(xué)校,教師一言一行、一顰一笑都受學(xué)生關(guān)注、給學(xué)生以影響,學(xué)生不僅聽(tīng)你說(shuō)教,更在看你的行為。言傳不如身教,從身邊的小事做起,凡要求學(xué)生做到的,自己要先做好;要求學(xué)生不做的,你自己首先不做。特別是對(duì)于幼教來(lái)說(shuō)更要身體力行,嚴(yán)于律己。因?yàn)樾∨笥巡荒芾斫饫蠋熂冋Z(yǔ)言的說(shuō)教,模仿又是幼兒的一大特點(diǎn),不夸張的說(shuō),你的一言一行真的可能影響孩子一生的行為習(xí)慣。就如葉圣陶所描述的那樣:“要從最細(xì)微最貼近的事物做起,絕不馬虎了事,例如門(mén)的開(kāi)關(guān),我要叫他們輕輕的,”砰“的一聲固然要不得,知道他們隨時(shí)隨地開(kāi)關(guān)門(mén)總是輕輕的,才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成”!胺蚕M麑W(xué)生去實(shí)踐的,我自己一定實(shí)踐;凡勸學(xué)生不要做的,我自己一定不做。我希望從小就給小朋友建立良好的意志品質(zhì),從小事細(xì)微之處,慢慢培養(yǎng)他們各方面好的品質(zhì)。

  在以后的教育教學(xué)中我要用自己的真心、愛(ài)心、耐心、智慧去對(duì)待每一個(gè)小朋友,時(shí)刻謹(jǐn)記葉老的教導(dǎo),時(shí)刻謹(jǐn)記:教師是人類(lèi)靈魂的工程師。

  如果我當(dāng)老師讀后感(三)

  葉圣陶先生《如果我當(dāng)老師》一文寫(xiě)于1941年,(www.szmdbiao.com)時(shí)隔七十年,今天讀來(lái)仍是振聾發(fā)聵、引人思考。

  葉先生此文從”我如果當(dāng)小學(xué)老師“”我如果當(dāng)中學(xué)老師“”我如果當(dāng)大學(xué)老師“三個(gè)方面對(duì)如何當(dāng)老師闡述了自己的觀(guān)點(diǎn),從中我們不難領(lǐng)悟葉先生”為人生“的教育本質(zhì)觀(guān),也就是”學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用“。

  小學(xué)老師怎么做?葉先生認(rèn)為要與小學(xué)生成為朋友,而不應(yīng)該把他們稱(chēng)為討厭的小家伙和惹人心煩的小魔王:”而是出于衷誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示!笆堑,老師和學(xué)生之間應(yīng)該就是朋友之間的關(guān)系,因?yàn)橹挥信笥验g的關(guān)系,才有可能無(wú)話(huà)不說(shuō),朋友之間的關(guān)系,是最有利于溝通和交流的,F(xiàn)在我們很多老師與學(xué)生之間之所以存在著”代溝“,其實(shí)就是沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成朋友的緣故。

  葉先生認(rèn)為,做一個(gè)小學(xué)老師要”養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣“,而要做到這一點(diǎn),就要”從最細(xì)微最切近的事物入手“,哪怕是關(guān)門(mén)、開(kāi)門(mén)這樣的小小的細(xì)節(jié),”對(duì)于開(kāi)門(mén)關(guān)窗那樣細(xì)微的事,尚且不愿意擾動(dòng)人家的心思,還肯作奸犯科,干那些擾動(dòng)社會(huì)安寧的事嗎?“對(duì)于這樣的小小細(xì)節(jié),我們的小學(xué)老師有多少在關(guān)注呢?好的習(xí)慣還反映在教小朋友識(shí)字讀書(shū)上,”養(yǎng)成小朋友語(yǔ)言的好習(xí)慣“,葉先生感覺(jué)到”教識(shí)字教讀書(shū)只是手段,養(yǎng)成他們語(yǔ)言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的“。

  對(duì)于頑皮的小孩子,葉先生不主張”體罰“的,因?yàn)椤边@一下子不只是打了他們的身體,同時(shí)也打了他們的自尊心;身體上的痛和紅腫,固然不久就會(huì)消失,而自尊心所受的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的“。我們身邊的后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?我想,這與父母對(duì)孩子的打罵、與老師對(duì)孩子的打罵分不開(kāi)的,打罵傷了孩子的自尊,孩子也就一日日地不當(dāng)回事了,也就”后進(jìn)“了。面對(duì)調(diào)皮的孩子,更需要我們的心平氣和。

  葉先生還談到,作為小學(xué)老師,還要”作小朋友家屬的朋友,對(duì)他們的親切和忠誠(chéng)和對(duì)小朋友一般無(wú)二“,葉先生覺(jué)得”做家屬的親切忠誠(chéng)的朋友,我想并不難;拿出真心來(lái),從行為、語(yǔ)言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好,也就是要他們的子女弟妹好。誰(shuí)不愛(ài)自己的子女弟妹?還肯故意與我不一致“。如何與家長(zhǎng)處理好關(guān)系?一句話(huà),就是要與家長(zhǎng)成為朋友。

  中學(xué)老師怎么做?葉先生從以下幾個(gè)方面作了闡述:

  一是”決不將我的行業(yè)叫做‘教書(shū)’,猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書(shū)’一個(gè)樣“。葉先生認(rèn)為,說(shuō)成”教書(shū)“,把當(dāng)教師的意義抹殺了;說(shuō)成”讀書(shū)“,就把古人今人的經(jīng)驗(yàn)消化成自身的經(jīng)驗(yàn)?zāi)⒘。怎么做?就是”幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)“。

  二是”我不想‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘愛(ài)’等等抽象德目向?qū)W生的頭腦里死灌“,實(shí)在的做法是”為了使學(xué)生存心和表現(xiàn)切合著某種德目,而且切合得純?nèi)巫匀,毫不勉?qiáng),我的辦法是在一件一件事情上,使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣“,也就是從小事做起。葉先生還特別強(qiáng)調(diào)教師要以身作則,要求學(xué)生怎么做,教師首先要做到:”我認(rèn)為自己是與學(xué)生同樣的人,我所過(guò)的是與學(xué)生同樣的生活,凡希望學(xué)生去實(shí)踐的,我自己一定實(shí)踐;凡勸戒學(xué)生不要去做的,我自己一定不做!暗掠皇呛(jiǎn)單的寫(xiě)在紙上、貼在墻上、喊在嘴上的口號(hào),而體現(xiàn)在身邊的每一件小事每一個(gè)細(xì)節(jié)中;德育也不只是只強(qiáng)求學(xué)生去做的而教師可以違背的事情,德育必須得有教師的榜樣作用才行。

  三是”我不想教學(xué)生有名無(wú)實(shí)的事情“,做事情,必須得名副其實(shí),設(shè)立的自治組織、圖書(shū)館、種植園等一定要有名有實(shí),不然就不足以養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣。放眼我們的旁邊,有多少花架子的事情,有了開(kāi)頭,也再也見(jiàn)不到下文的書(shū)寫(xiě)了。

  四是”我不會(huì)忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那么就是‘教育’——造成健全的公民“!敝R(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)“這三維目標(biāo),在我們的課堂上有多少老師在真正踐行”態(tài)度和價(jià)值觀(guān)“?為了考試,我們大多數(shù)老師看重的或者說(shuō)剩下的就就是求得一個(gè)高分?jǐn)?shù)的解題的”方法“和”技能“了。

  五是”我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,決不專(zhuān)做講解工作“。葉先生反對(duì)”滿(mǎn)堂灌“,好的做法是:”只是待他們自己嘗試之后,領(lǐng)導(dǎo)他們共同討論:他們?nèi)缬绣e(cuò)誤,給他們糾正;他們?nèi)缬羞z漏,給他們補(bǔ)充;他們不能分析或綜合,替他們分析和綜合!胺駝t,課堂教學(xué)的效果就會(huì)不好,因?yàn)椤北粍?dòng)的事情做得太久了,便不免有受刑罰似的感覺(jué)“。葉先生說(shuō):”我不怕多費(fèi)學(xué)生的心力,我要他們?cè)囎x,試講,試作探討,試作實(shí)習(xí),做許多的工作,比僅僅聽(tīng)講多得多,我要教他們處于主動(dòng)的地位!啊蔽抑唤o他們糾正,給他們補(bǔ)充,替他們分析和綜合“。自主、合作、探究應(yīng)該成為課堂流程的必須,可是至今仍有老師持懷疑態(tài)度,認(rèn)為離開(kāi)了老師的講,學(xué)生就會(huì)無(wú)所適從。其實(shí),只要我們思考一個(gè)問(wèn)題就足矣:作為老師,你會(huì)隨著學(xué)生一輩子么?我們總得要學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的,總得要學(xué)生自主地與他人合作的,總得要學(xué)生在遇到問(wèn)題的時(shí)候自主去探索解決的。老師們,課堂上還是少講一點(diǎn)為好。放手給學(xué)生,相信學(xué)生,這是一件多么功德無(wú)量的事。

  大學(xué)老師怎么做?葉先生還是強(qiáng)調(diào)”不將我的行業(yè)叫做‘教書(shū)’“,要”幫助學(xué)生為學(xué)“,也就是重在引導(dǎo)。要傾其所有,向?qū)W生傳授知識(shí),決不留一手。不用禁遏的方法,阻止學(xué)生的思想和閱讀:”學(xué)生在研究之中鍛煉他們的辨別力和判斷力,從而得到結(jié)論,凡真是要不得的,他們必將會(huì)直指為要不得。這就不禁遏而自禁遏了;其效果比一味禁遏來(lái)得切實(shí)!叭~先生主張”我要做學(xué)生的朋友,我要學(xué)生做我的朋友“,與學(xué)生”稱(chēng)心非而談,絕無(wú)矜飾“。教學(xué)中,不忘教育的總目標(biāo),要以身作則,獲得學(xué)生的敬重。

  葉先生在這篇文章的開(kāi)頭說(shuō):”我現(xiàn)在不是教師。如果我當(dāng)教師的話(huà),在‘教師節(jié)’的今日,我想把以下的話(huà)告訴自己,策勵(lì)自己,這無(wú)非‘以后種種譬如今日生’的意思。“葉先生關(guān)于中小學(xué)、大學(xué)教師的種種,不只是在策勵(lì)他自己,更是在策勵(lì)著今天仍在教育戰(zhàn)線(xiàn)上前行的我們以及后來(lái)人。