關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計(jì)
《題西林壁》想必大家都是挺熟悉的，那么，下面是小編給大家整理收集的關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計(jì)，內(nèi)容僅供參考。
關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn)：理解詩(shī)中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)
教具：風(fēng)景畫(huà)、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱
教學(xué)步驟
一、場(chǎng)景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫(huà)，同時(shí)包括風(fēng)景畫(huà)。
二、導(dǎo)入
1、引入新課
師：我們的祖國(guó)地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景(目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想)
師：同學(xué)們說(shuō)了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力)
師：看了以后，你覺(jué)得廬山怎么樣?
生談感想(目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。)
師：著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后，寫(xiě)下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書(shū)詩(shī)題)
三、講解
2、初讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī)，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。
3、齊讀古詩(shī)，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩(shī)，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。(重點(diǎn)：卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩(shī)，講讀法。
師：同學(xué)們朗誦得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了�？蓜e小看停頓，在古詩(shī)中是很有講究的。一般來(lái)說(shuō)，一句詩(shī)中每?jī)蓚�(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽(tīng)老師按照這個(gè)規(guī)則朗誦一遍嗎?
師配樂(lè)朗誦古詩(shī)
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(shī)(配樂(lè))
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù))，請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵(lì)學(xué)生)好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手;解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋，舉例說(shuō)明。)
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料(資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎?
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。(并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。)
生提問(wèn)，師組織互助解疑。
7、鞏固
師：我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過(guò)了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。(引發(fā)感情：在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫(xiě)詩(shī)人看到的?哪一部分是寫(xiě)作者的感受的。(學(xué)生朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫(xiě)詩(shī)人看到的，后兩句寫(xiě)感受。)詩(shī)人向大家描述了他眼中的'廬山，可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩(shī)人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢?所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分)
9、背誦
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)(出示課件)
師檢查背誦情況
10、總結(jié)
師：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同�，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》
師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?
11、結(jié)束
師：請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。(出示學(xué)習(xí)要求)生檢查。詩(shī)人蘇軾通過(guò)觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物就必須全面的進(jìn)行觀察，不能只看一面。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì)
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰， 觀察的
遠(yuǎn)近/高低/各不同。 實(shí)寫(xiě) 角度不
不識(shí)/廬山/真面目， 同，觀
只緣/身在/此山中。 明理 效果察
不同。
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一、教材簡(jiǎn)析：
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫(xiě)在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩(shī)的頭兩句寫(xiě)所見(jiàn)，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫(xiě)所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！额}西林壁》這首詩(shī)重在說(shuō)理，借物喻理，詩(shī)中有理。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫(xiě)古詩(shī)，了解詩(shī)句的意思。
2.過(guò)程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩(shī)歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛(ài)古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
三、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
四、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
五、教具準(zhǔn)備：課件。
六、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個(gè)組員快速出列觀察隊(duì)形。先站在正面看，再站到側(cè)面看。
2、每組派代表交流觀察到的結(jié)果，并說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，由此得出站的角度不同，觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。
3、老師順勢(shì)導(dǎo)入：今天我們學(xué)的古詩(shī)也和觀察的角度有關(guān)系，這會(huì)是一首寫(xiě)什么的詩(shī)呢?齊讀課題。
二、熟讀古詩(shī)，整體感知。
1、用自己的方式理解課題的'意思。老師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)。作者在西林寺的墻壁上會(huì)題些什么呢?讓我們也跟隨大詩(shī)人一起去瀏覽一番，領(lǐng)略其中的滋味。
2、選擇自己喜歡的部分進(jìn)行朗讀，也可以是全詩(shī)。練習(xí)后抽讀進(jìn)行指導(dǎo);師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點(diǎn)。
三、啟發(fā)想象，理解詩(shī)意。
1、讀“詩(shī)”百遍，其義自見(jiàn)。相信同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩(shī)人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)的——廬山。還記得另外一個(gè)詩(shī)人也在瀏覽廬山之時(shí)，情不自禁地寫(xiě)下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?
(齊背)
2、兩個(gè)詩(shī)人一山一水，寫(xiě)出了不同的意境。李白著重寫(xiě)的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)各個(gè)角度寫(xiě)了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個(gè)角度來(lái)欣賞這巍峨挺拔的廬山呢?(學(xué)生自由選擇喜歡的角度，師因勢(shì)出示相關(guān)圖片)
3、站在這個(gè)角度，你看到的廬山是——(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見(jiàn)所想。)播放音樂(lè)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，閉眼想象，用筆畫(huà)下腦海中呈現(xiàn)的景象，然后再全班交流。(分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。)
4、師引導(dǎo)理解說(shuō)出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側(cè)面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長(zhǎng)”，側(cè)看到的是廬山的“高”。)無(wú)論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟道理。
1、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象，是因?yàn)槲覀儭耙撇健�，讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過(guò)一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫(huà)楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時(shí)候看起來(lái)真像個(gè)五角星。因此，當(dāng)我們看見(jiàn)別的人把楊桃畫(huà)成五角星的時(shí)候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫(huà)成什么樣�！蔽覀冞@首《題西林壁》，也是要告訴大家—— 站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時(shí)候，不要忙著下結(jié)論，而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，才能真正地認(rèn)識(shí)到事物的全面和根本。這也是詩(shī)人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時(shí)說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”也正是此理。
2、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺(jué)得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢?
3、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識(shí)廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識(shí)學(xué)校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例，也可老師舉例引導(dǎo)。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)�！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，另外還有四首，同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí)，相信大家在不同的詩(shī)里，還可以看到更多的廬山的美和詩(shī)人豐富的感情。
材料補(bǔ)充：
初入廬山國(guó) 登廬山懷李十使君渤
青山若無(wú)素，偃蹇不相親。 讀書(shū)廬山中，作郡廬山下。
要識(shí)廬山面，他年是故人。 平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。
自昔懷清賞，神游杳靄間。 紅蕖紛欲落，白鳥(niǎo)時(shí)來(lái)下。
如今不是夢(mèng)，真?zhèn)�是廬山。 猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
芒鞋青竹杖，自掛百錢(qián)游。
可怪深山里，無(wú)人識(shí)故侯。
過(guò)廬山下 過(guò)圓通詩(shī)
亂云欲霾山，勢(shì)與飄風(fēng)南。 石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。
群儕相應(yīng)和，勇往事驂驃。 此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。
可憐薈蔚中，時(shí)出紫翠嵐。 袖里寶書(shū)猶未出，夢(mèng)中飛蓋已先傳。
雁沒(méi)失東嶺，龍騰出西龕。 何人更識(shí)嵇中散，野鶴昂藏未見(jiàn)仙。
一時(shí)供坐笑，百態(tài)變立談。
暴雨破坱圠，清飚掃渾涵。
廓然歸何處，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老數(shù)松雪，雙溪落天潭。
雖云默禱應(yīng)，已有移文慚。
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