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今年幾月幾號(hào)過年
一年又一年,春節(jié)作為中國(guó)人最重要的傳統(tǒng)佳節(jié),盛載著人們的喜悅。過年,就是在貼窗花、請(qǐng)門神、貼春聯(lián)、拜祖先、走親戚、祈豐收、耍社火等種種風(fēng)俗活動(dòng)中,體驗(yàn)?zāi)甑臉啡ぃ碓竵砟甑暮眠\(yùn)好景。以下是小編整理的今年幾月幾號(hào)過年,歡迎閱讀。
今年幾月幾號(hào)過年
今年的春節(jié)是1月28日正月初一,即農(nóng)歷新年,俗稱“過年”。春節(jié)是辭舊迎新的日子,也是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
【春節(jié)的來歷】
春節(jié)的來歷有一種傳說,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
【春節(jié)娛樂】
春節(jié)期間既是祭神日,又是一個(gè)娛樂活動(dòng)最多的日子。古代流行的玩具和游戲很多,如百戲、六博、投壺、猴戲、魚戲、高蹺、弄丸、踢球、木偶戲、打陀螺、騎竹馬、老鷹抓小雞、藏鉤戲、雜技、玩紙牌,近代還有投骰子、推牌九、麻將牌、四色牌、擲小謠兒、升官圖、臥游山湖、葫蘆問等。
【春節(jié)習(xí)俗】
(一)鞭炮迎年,祭祀先祖
新年到來之際,全家人齊聚一起,把酒言歡,共享團(tuán)圓之樂。除夕之夜,人們還要通宵守歲。待金雞報(bào)曉,人們就開門迎年,迎年第一緊要的事就是放鞭炮迎新年,新年放鞭炮,起源于原始民間信仰―驅(qū)邪祈福。
祭祀先祖,是春節(jié)期間又一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)。除夕到來之前,家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于堂屋正中央,安放供桌,擺好香爐、供品,來祭拜祖先,謂之春節(jié)祭祖。祭祖的主要方式有兩種:家中祭祖和祖墳
祭祖。
家中祭祖就是把祖先請(qǐng)到家中來供奉祭祀。除夕年夜飯前,先把祖先從祖墳請(qǐng)回家,供奉在堂屋正中央,擺放貢品來祭祀。魯西北冠縣民俗:臘月三十下午,家里的男丁拿著“燒紙、鞭炮”到祖墳上,請(qǐng)“祖先”到家過年。有的家族祖墳比較集中,只去一個(gè)地方就可以了,而有的家族祖先并非葬在一處,祖墳比較分散,家里的男丁們就需要一一去個(gè)遍,把祖先都請(qǐng)回家中。每到一處墳前,都要燒紙、放鞭炮,再磕頭,最后所有人齊聲說:爺爺、奶奶,回家過年嘍。請(qǐng)來后供奉在堂屋正中央寫有祖先姓名的“牌位”前,而后才下水餃,放鞭炮,此謂“請(qǐng)先堂”。
元旦(正月初一)清晨是正祭,祭祀也非常講究。凌晨四點(diǎn)鐘左右,正祭就開始了。首先,各家各戶都要放鞭炮,并認(rèn)為鞭炮越響,對(duì)祖先越有誠(chéng)意,以后的日子也會(huì)越紅火。然后,家中主人在放有祖先牌位的供桌前,由前到后依次放上:水、糕點(diǎn)、熟豬頭肉、水餃、酒等,香爐內(nèi)插香。最后,家人要一同給祖先磕頭、上香。在自家祭祖后,大年初一一大早,晚輩還要去其他長(zhǎng)輩家拜年,拜年時(shí)要先向祖先磕頭,然后再向長(zhǎng)輩拜年。
除家中祭祖外,春節(jié)人們還有的到祖墳祭祖,祖墳祭祖是我國(guó)古代“野祭”的延續(xù)和發(fā)展,這一祭祖方式在民間也很盛行。篇幅所限,不再贅述。春節(jié)祭祖習(xí)俗自古有之,民國(guó)以后民間一直保持著春節(jié)祭祖的習(xí)俗,由于各地風(fēng)俗不同,祭祖的方式也因地而異,但這個(gè)習(xí)俗的價(jià)值意義卻是相同的,都是為了加強(qiáng)家族團(tuán)圓意識(shí),保障家族的生生不息。
(二)迎接神靈,換新賀年
隨著新年的降臨,臘月里回天庭復(fù)命的各路神仙帶著新的使命又返回人間,為迎接各路新神的到來,各家擺起香案,虔誠(chéng)祭祀。此外,眾所周知,春節(jié)過年是要送舊迎新的,體現(xiàn)在民俗上:房屋內(nèi)外要“掃塵”,之后貼春聯(lián)、年畫,屋內(nèi)外煥然一新;人人要穿新衣戴新帽,這不僅是為了增添節(jié)日的喜慶色彩,還具有美好的象征意義,預(yù)示人們即將進(jìn)入新的生命旅程,在新的一年里會(huì)有新氣象,新風(fēng)采。這種門戶的新裝飾與人們的新裝扮都是中國(guó)人重視新年的時(shí)間更新意識(shí)的體現(xiàn)。而拜賀新年是春節(jié)過年中最重要的習(xí)俗活動(dòng)之一,通過了舊的歲月的閾限,重獲新的生命,人們用互相拜賀的方式,慶祝新生。
(三)破五節(jié)的民俗活動(dòng)
正月初五,俗稱為“破五”節(jié),因民俗認(rèn)為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。破五有”送窮、迎財(cái)神”的習(xí)俗。
我國(guó)很早就有“破五送窮”的歲時(shí)風(fēng)俗,這一習(xí)俗的形成與當(dāng)時(shí)人們有窮鬼和財(cái)神的信仰有關(guān),據(jù)錢鐘書先生《管錐編》考證,在唐代,民間就開始盛行“送窮鬼”。送窮的方式因地而異,在正月初五這一天,有的地方是在紙上畫一位蓬頭垢面的婦人,是為窮神像,把其畫像綁在草把上,恭恭敬敬地送出門;有的地方是用紙?jiān)斐鰦D人,是為“五窮婦”,丟在大道邊;還有的地方是將家中的垃圾掃除大門,意即將窮氣送走。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望送走舊日里的一切貧窮困苦,迎接富貴美好生活的心理愿望。
送走了窮鬼就該迎接財(cái)神了,民間認(rèn)為正月初五是財(cái)神爺?shù)纳眨鲁跷辶銜r(shí),人們就準(zhǔn)時(shí)放鞭炮,點(diǎn)煙花,喜迎財(cái)神,并為財(cái)神賀辰,祈求財(cái)神保佑財(cái)源廣進(jìn)。
(四)人日節(jié)的民俗活動(dòng)
正月初七,俗稱“人日節(jié),又稱“人勝節(jié)”,傳說女媧初創(chuàng)世,前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛、馬,第七日造出了人來管理這些動(dòng)物,因此,漢民族認(rèn)為,正月初七是人的生日,是為人日節(jié)。有《荊楚歲時(shí)記》記載“正月初七為人日,以七種菜為羹;剪裁為人,或鏤金薄為人,以貼屏風(fēng),亦戴之頭鬢,又造華勝以相宜,登高賦詩!笨梢姡糯巳沼写鳌叭藙佟钡牧(xí)俗,此外還有吃七菜羹、登高賦詩的習(xí)俗。這些習(xí)俗都是人們?cè)谛履昀锉磉_(dá)對(duì)新生命萌生的喜悅之情的方式。
(五)元宵節(jié)習(xí)俗
農(nóng)歷的正月十五俗稱元宵節(jié),又稱“上元節(jié)、燈節(jié)、元夕節(jié)”,“元”是第一的意思,“霄”指夜晚,元宵就是新年的第一個(gè)月圓之夜。元宵節(jié)是春節(jié)群的最后一個(gè)節(jié)日,人們通過各種方式加以慶賀,可以說元宵節(jié)是中國(guó)人民的狂歡節(jié),中國(guó)元宵節(jié)的魅力核心就一個(gè)字“鬧”,主要表現(xiàn)在其豐富多彩的習(xí)俗活動(dòng)中。元宵節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)可分為兩類,一是祭祀類,主要有祭神、登高、走百病,送燈等活動(dòng)。二是游玩類,主要有張燈、賞月、猜燈謎、吃元宵、舞龍獅等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)鬧元宵,展現(xiàn)了節(jié)日里生命的活力。
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