傳統(tǒng)習(xí)俗數(shù)九
數(shù)九，又稱冬九九，是中國(guó)民間一種計(jì)算寒天與春暖花開(kāi)日期的方法。一般“三九、四九”時(shí)最冷，是一年中最冷的時(shí)段。當(dāng)數(shù)到九個(gè)“九天”（九九八十一天），便春深日暖、萬(wàn)物生機(jī)盎然，是春耕的時(shí)候了。以下是小編整理的傳統(tǒng)習(xí)俗數(shù)九，希望對(duì)大家有所幫助。
“數(shù)九”又稱“冬九九”，是一種中國(guó)傳統(tǒng)記錄時(shí)間的方式，從冬至開(kāi)始每過(guò)九天記為一九，共記九九，通常數(shù)九的前三九即冬至之后的頭一個(gè)月是一年中最冷的日子，因此也有“冷在三九”、“三九寒冬”或者“數(shù)九寒冬”的說(shuō)法。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡。”數(shù)九寒天，就是從冬至算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開(kāi)”，天氣就暖和了。
從冬至之日起，中國(guó)即進(jìn)入了數(shù)九寒天。天文專家介紹說(shuō)，“九九”是我國(guó)北方特別是黃河中下游地區(qū)更為適用的一種雜節(jié)氣。它從冬至那一天開(kāi)始算起，進(jìn)入“數(shù)九”，俗稱“交九”，以后每九天為一個(gè)單位，謂之“九”，過(guò)了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時(shí)就春暖花開(kāi)了。
原因
為什么要數(shù)“九”呢?為什么不數(shù)二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。九，為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù)，也稱老陽(yáng)，九又是至大之?dāng)?shù)，“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來(lái)，“春已深矣”了。
習(xí)俗
“數(shù)九”的習(xí)俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現(xiàn)象，生動(dòng)反映九九中的天氣變化規(guī)律。就我國(guó)多數(shù)地區(qū)而言，二九過(guò)完時(shí)，天氣并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。四九完時(shí)，差不多是“大寒”節(jié)氣了，所以說(shuō)“三九四九，凍死貓狗”。五九以后，大地漸漸回春，天氣由冷漸暖，故“五九六九，河邊看柳;七九八九，單衣行走”。到了九九，已是“驚墊”節(jié)氣，所以“九九聞雷，響聲持久”。
明代出現(xiàn)了 “畫九”的習(xí)俗。所謂的畫，實(shí)則是冬至后計(jì)算春暖日期的圖。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖”。此外，清代還有“九九消寒詩(shī)圖”，圖中每九天四句，共三十六句，內(nèi)容從遠(yuǎn)古時(shí)代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”，稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記”。
繼“畫九”后，清代又出現(xiàn)了“寫九”的習(xí)俗�！皩懢拧钡奈幕兑彩呛軡獾模谩巴で按沽渲卮猴L(fēng)”或“春前庭柏風(fēng)送香盈室”九字(繁體)，先雙鉤成幅，從頭九第一天開(kāi)始填寫(類似書法練習(xí)中的“描紅”)。用粗毛筆著黑色，每字九筆，每筆一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細(xì)毛筆著白色在筆畫上記錄當(dāng)日天氣情況，所以，一行“寫九”字幅，也是九九天里較詳細(xì)的氣象資料。
附：九九歌
《九九歌》
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九和六九，河邊看楊柳，
七九凍河開(kāi)，八九燕歸來(lái)，
九九加一九，耕牛遍地走。注意此中說(shuō)得;燕 是指小燕子 而不是大雁
簡(jiǎn)介
數(shù)九，是我國(guó)民間廣泛流傳的習(xí)俗之一。數(shù)九即是從冬至逢壬日算起（亦有說(shuō)法從冬至算起），每九天算一“九”，依此類推。所謂“熱在三伏，冷在四九”，一年當(dāng)中最寒冷的時(shí)期便是"三九、四九天"。數(shù)九一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開(kāi)”，此時(shí)寒氣已盡，天氣暖和了。由于我國(guó)幅員遼闊，各地的氣候相差懸殊，與冬至逢壬日“九九八十一天，九盡桃花開(kāi)、春深日暖”相對(duì)應(yīng)的只有我國(guó)部分地區(qū)，并非全國(guó)各地都如此，一些寒冷地區(qū)在春季尚未有春天氣息。
民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九�！睌�(shù)九方法在我國(guó)一些地方口口相傳，有歷史、乏記載，至于起源何時(shí)，沒(méi)有確切的資料。古人效法于天，取象于地，定節(jié)氣以識(shí)節(jié)律，制歷法而知時(shí)變；氣分陰陽(yáng)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，人事通乎天文，大道成于自然。在我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，陽(yáng)長(zhǎng)陰消就象征暖來(lái)寒去。在傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最長(zhǎng)久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過(guò)”之?dāng)?shù)。九，為“至陽(yáng)”之?dāng)?shù)，也稱老陽(yáng)，九又是至大之?dāng)?shù)，“至陽(yáng)之?dāng)?shù)”的積累意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來(lái)，“春已深矣”了，到了春耕的時(shí)候。
數(shù)九計(jì)算寒暖的方法，適用于我國(guó)冬至前后冷暖變化明顯的地區(qū)，冷暖變化計(jì)算精確到天數(shù)，從冬至逢壬日數(shù)起，最冷時(shí)段在“三九、四九”，數(shù)至“九九八十一天”便是春深日暖。也有一些地方數(shù)九是從冬至當(dāng)天算起的，在一些寒冷地區(qū)，冰天雪地，冬春兩季很長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)氣溫均在零下攝氏度，冬至前后冷暖變化不明顯，“交九”早晚幾天、氣溫高低幾攝氏度沒(méi)多大區(qū)別；為了方便數(shù)九，從冬至日開(kāi)始算起，即冬至當(dāng)日叫“交九”，每九天為“一九”，依次類推。
計(jì)算方法
從冬天的冬至逢壬日算起（冬至后逢第一個(gè)壬日開(kāi)始叫“交九”，意思是寒冷的開(kāi)始），每九天為一"九"，第一個(gè)九天叫做"一九"，第二個(gè)九天叫"二九"，依此類推，數(shù)到"九九"八十一天，"九盡桃花開(kāi)"，天氣就暖和了。民諺：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九”。一般“四九”時(shí)最冷，是一年中最冷的一段時(shí)間；到了“九九”時(shí)，便寒氣盡消，春深日暖了。
“數(shù)九”的正確算法是從冬至后第一個(gè)壬日算起，故，“九”在每個(gè)年份中具體日期是不固定的，須視冬至后第一個(gè)壬日在哪一天而定。另有認(rèn)為“數(shù)九”是從冬至這天算起的，從冬至這天算起那么每年“九”的具體時(shí)間是固定的，每個(gè)“九”都固定在冬至后第9天、第18天、第27天…。“數(shù)九”從冬至這天算起的算法是不太準(zhǔn)確的。
“數(shù)九”最初的算法是從冬至后第一個(gè)壬日（指古代的“干支紀(jì)日法”中帶有“壬”字頭的那一天）算起，俗語(yǔ)云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九。”由于比較麻煩，后來(lái)也有從冬至算起了。