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葉公好龍的故事
葉公好龍的故事1
下面是CN人才網(wǎng)小編帶給大家的葉公好龍的故事，希望大家不要做葉公這樣的人。
【故事】
從前有位葉公，特別喜歡龍。他屋內(nèi)的粱、柱、門、窗，都請巧匠雕刻上龍紋，雪白的墻上也請工匠畫了一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的.蚊帳上也都繡上了活靈活現(xiàn)的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽說以后，很受感動，親自下來探望葉公。巨龍把身子盤在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶里伸進了葉公的書房。葉公一見真龍，登時嚇得面色蒼白，轉(zhuǎn)身逃跑了。
【道理】
識別一個人，不是看他的宣言，而要看他的行動。葉公平時總說他愛龍，甚至作出很多愛龍的表現(xiàn)，但是，一旦真龍出現(xiàn)，他那怕龍的本質(zhì)便立即暴露無遺了。
【原文】
葉公子高好龍①，鉤以寫龍②，鑿以寫龍③，屋室雕文以寫龍④。于是天龍聞而下之，窺頭于牖⑤，施尾于堂⑥。葉公見之，棄而還走⑦，失其魂魄，五色無主⑧。是葉公非好龍也⑨，好夫似龍而非龍者也⑩�！缎滦颉�
【原文注釋】
�、僮痈摺~公的別名。
②鈞——鉤形的刀具。
�、坭彙從居玫墓ぞ摺�
�、艿裎摹窨痰幕y、圖案。
�、莞Q——探視。。
�、奘由�。
�、哌�走——掉頭逃跑。還，掉轉(zhuǎn)。
⑧五色無主——臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。
�、崾恰@。這里指上述情況。
⑩夫——那。
葉公好龍的故事2
今天我看了一本寓言書，名叫《葉公好龍》。葉公把古畫懸掛在大廳里每天總是要去看十幾次，有時候連把吃飯和睡覺忘了，家人說‘老爺實在喜歡這條龍簡直一刻也不離開了�！~公聽到了就說‘不錯，我的確喜歡龍，因為它不但很神秘，而且威力無窮！ 以后，我要用龍的圖案來裝飾我們的屋子呢！’后來天上的神龍聽到了傳言，就親自去拜訪葉公，向葉公致謝。神龍看見了葉公，就張著大嘴對他笑，誰知葉公嚇破了膽，渾身發(fā)軟暈在地下。 神龍看到昏倒的葉公就很奇怪的想‘他不是喜歡我嗎、難道傳聞是假的。’后來人們聽說了這件事，都笑著說‘原來葉公并不喜歡真正的龍，他只是喜愛似龍非龍的東西。'
讀了這個故事我明白了；我們不能和葉公一樣，嘴上說喜歡，實際上不是真的.喜歡。我們要用心觀察，才能洞察其中的真相，要做一個誠實的人。
葉公好龍的故事3
葉公非常喜歡龍，家里什么東西上都畫著龍，天上的.真龍知道了，就下來，葉公一見，嚇得人鬼不是，由此看來，葉公并不真正喜歡龍。
讀了寓言《葉公好龍》后，我知道了做人不要口頭上喜歡某事物，但言行不一致。要表里如一，老實，不搞歪門邪道。
老師說“寓言”的篇幅很短，但是它的寓意是非常深刻的。
葉公好龍的故事4
很久很久以前，有一位皇帝非常喜愛龍。
皇宮中，處處可見皇帝所畫的龍，煙囪上畫火龍，水池里畫水龍，地板上畫土龍，墻壁上畫風(fēng)龍，皇袍上畫金龍，就連書架上放的書也全部都和龍有關(guān)。然而，在一次作畫中，丞相問：“皇上一定是看過真的龍，不然怎么能畫出如此逼真的龍呢？”“不！朕這一生中最遺憾的就是沒看過真正的龍！”“皇上不妨可以昭告天下，看誰能帶皇上去見真正的龍，便賞金千兩，如何？”
于是一位自稱能見到龍的人和皇帝約定夜幕低垂之后帶龍來見皇帝，然而此人不是別人，正是龍化身的人，他因為聽說皇帝愛龍愛到廢寢忘食的地步，再加上他以前下凡人們對他是如此的愛戴又如此的敬佩，所以他決定來見見這位愛龍愛到廢寢忘食的皇帝。
今天晚上就能和自己喜愛的龍見面，皇帝興奮了一整天，十分期待晚上的'到來。終于晚上來臨，這是個風(fēng)雨交加的夜晚，皇帝正在想象龍會怎么進來，是優(yōu)雅的飛進來，還是帥氣的從天而降，突然一道閃電打破了皇帝的思緒，一個龐然大物出現(xiàn)在皇帝眼前，龍來了！皇帝一邊尖叫一邊命令士兵把龍趕走。
當(dāng)龍飛走時，士兵還不斷的朝著他射箭，龍不禁納悶：“皇帝到底是愛真龍，還是愛假龍呀？”從此以后，龍便不再下凡了，人們也因此再也見不到龍的真面目了！
葉公好龍的故事5
古時候，有一個人名叫子高，人們都叫他葉公，葉公很喜歡龍，他的家里每個地方幾乎都有龍，連屋里門外都雕刻這龍的形象。
后來，葉公特別喜歡龍的事被天上的真龍知道了，就準(zhǔn)備到葉公的家里去看一下他。到了葉公的家里，龍的頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公以為龍要吃了自己，嚇得魂不附體，臉色大變。龍還沒有來得及與葉公打招呼，葉公就害怕的'跑了，他一邊跑一邊喊：“救命啊！快來人呀，龍要吃我啦！”人們聽了葉公的喊叫聲也都嚇得魂飛魄散，跑得無影無蹤了。龍看見人們都很害怕自己，便很掃興的回家了。
原來，葉公不是真的喜歡龍，而是喜歡似龍非龍的東西。
這個故事是諷刺那些只是口頭上說喜歡某事物，言行卻不一致。常常比喻一些表面愛好某事物，其實并不是真的愛，甚至還有些畏懼行為的人。比如：有一些同學(xué)老是把“刻苦學(xué)習(xí)”掛在嘴邊，但是他不但不好好的學(xué)，而且還有厭學(xué)的情況。同學(xué)們你們是不是這樣的人呢？如果是的話，一定要馬上改哦！
葉公好龍的故事6
自從上次葉公看見真龍來了嚇跑后，他就一直在想：我是不是太膽小了！龍有什么可怕的呢？如果龍再來，我一定和龍做個好朋友。
有一天，真龍聽說了葉公不但不怕自己了，還想和自己交朋友，非常高興。它又飛到了葉公家里，這次葉公一看真龍來了，一點也不害怕，不慌不忙地說：“真龍啊，對不起呀！上次你來我逃跑了，這次我一定好好招待你�！闭纨埪犃撕笮χ鴨枺骸澳悴慌挛伊藛幔俊比~公不好意思地說：“你和假龍沒什么兩樣，我喜歡假龍，就等于喜歡你真龍。我再也不怕你了�！比~公說著就上前用手輕輕地?fù)崦堫^，小心翼翼地拍拍龍的身子……顯出一點也不懼怕的`樣子，龍非常感動。從此以后，真龍就經(jīng)常來葉公家，他們玩得非常開心。有一天龍對葉公說：“我?guī)闳タ罩新糜我幌潞脝�？”葉公一聽大聲說：“好�。 比~公大膽地騎在了龍身上。龍在空中慢慢騰飛，越飛越高。
龍馱著葉公飛向了藍天，他們成了一對十分親密的好朋友。
葉公好龍的故事7
成語釋義：
一個名叫葉公的人愛好龍。比喻表面上愛好某種事物，但并非真愛，甚至實際上懼怕它。
來源追溯：
漢·劉向《新序·雜事》：葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍……是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
故事鏈接：
春秋時楚國人沈諸梁，字子高，自稱葉公。這位葉公愛龍成癖，他身上佩帶的劍、鑿刀等武器上都飾有龍紋，家里的梁柱門窗上都雕著龍，墻上也畫著龍。葉公愛好龍的名聲傳揚四方。
上界的天龍聽說人間有這么一位葉公對它如此喜愛，決定到人間看望葉公并表示謝意。
這天，葉公正在午睡，一時風(fēng)雨大作，雷聲隆隆，把他驚醒。葉公忙著起來關(guān)閉窗戶，不料天龍從窗口伸進頭來，葉公嚇得魂飛魄散，奪門而逃。逃進堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾巴橫在面前，擋住了去路。葉公面如土色，頓時倒在地上，不省人事。
天龍瞧著半死不活的'葉公，感到莫名其妙，只得掃興地飛回上界。其實，葉公并不是真的愛好龍，只不過是虛張聲勢罷了。
學(xué)以致用：
喜歡什么，嘴上說的僅僅只是表面現(xiàn)象，只有心中實實在在的喜歡，做到言行一致，表里如一，那才是真心地喜歡。在對于業(yè)余愛好的選擇上，我們一定要真心實意，否則只能犯葉公好龍的毛病。
葉公好龍的故事8
【基本釋義】
葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。
【出處】
《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”
【近義詞】
言不由衷 兩面三刀 表里不一 口是心非
【反義詞】
名副其實 名實相符 表里如一
【例句】
他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時，卻避退三舍，這與葉公好龍毫無差別。
【成語故事】
春秋時出人沈諸梁字子高，被封在葉邑(今河南葉縣)，自稱為葉公。
他有個奇怪的嗜好，就是喜好龍。他衣服上的帶鉤、喝酒用的爵，都用龍來裝飾，屋子里面雕鏤裝飾的也是龍。他好龍已經(jīng)到了癡迷的程度，走進他的家里，恍如之神龍宮一般。
天上的真龍聽說葉公那么喜歡自己，有點小感動，心想應(yīng)該跟他見上一面，算是對他的一種回報。
有一天大雨滂沱，真龍從云間緩緩而下，把頭從葉公的口伸進去，尾巴拖在客廳地板上。
怎料葉公看見真龍張牙舞爪的模樣，竟嚇得魂飛魄散，拼命往外逃。原來葉公并不是真的好龍，他喜歡的只不過是像龍而非龍的東西罷了。
【寓意啟示】
這則寓言載于漢代劉向《新序雜事五》。后人提煉出成語“葉公好龍”。
比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。
有些人表里不一，表面或口頭上愛好、贊賞某事物，而實際上并不愛好，或?qū)δ呈挛锊⒉涣私饩蛺酆闷饋�，一旦真正接觸，不但不喜好，甚至還懼怕、反對它，就可以用這句成語來譏諷。
【例句應(yīng)用】
1、我們再不要重犯葉公好龍的錯誤了。
2、他學(xué)習(xí)語文就是葉公好龍,只在嘴上說說,并不真的'喜歡.
3、喜愛一件事不能只是葉公好龍，要真正付出自己的汗水與努力。
4、曾參殺人，積非成是;葉公好龍，似是而非。
5、現(xiàn)實生活中葉公好龍式的人屢見不鮮。
6、小明買了一個飛機，小剛?cè)~公好龍也買了一個一樣的。
7、在一開篇，我想要說一個葉公好龍的故事。
8、葉公好龍：我喜歡小狗，但每次見到小狗，我都挺害怕的。這是不是葉公好龍啊。
9、小明的學(xué)習(xí)不好，嘴上說要努力，可都一直在玩，真是葉公好龍!
10、小李是個葉公好龍似的人物,他自稱是個攝影家,但他從來不敢參加攝影比賽!
11、我們實施素質(zhì)教育是認(rèn)真扎實的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說說而已。
12、對于籃球,她不過是葉公好龍。
13、我們喜歡什么東西的時候就應(yīng)該真心去喜歡,不應(yīng)該葉公好龍。
14、我對繪畫的喜愛不是葉公好龍，而是真真切切。
15、口頭上喊著發(fā)揚民主，真正看到群眾行使民主權(quán)利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢?
16、他聲稱自己有喜歡娛樂有喜歡運動，其實他并不真正喜歡，只是葉公好龍罷了。
17、他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時，卻避退三舍，這與葉公好龍毫無差別。
18、有人常講要開展批評和自我批評,可別人對他剛提了點意見,就暴跳如雷,這不是葉公好龍是什么?
19、嘴里天天說，"喚起民眾"，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣?
20、現(xiàn)在的一些年輕人看著別人過圣誕節(jié)自己也跟時髦過圣誕，還說自己非常喜歡，但如果真讓他說圣誕是怎么回事時，他卻不知道，這真是葉公好龍啊!
21、現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚民主，但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢?
22、我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
葉公好龍的故事9
葉公好龍的故事
子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫經(jīng)，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去�！�
【注釋】
子張：孔子的學(xué)生，姓顓孫，名叫師，春秋時陳國人。子張是他的外號。
魯哀公：春秋時代魯國的國君，姓姬，名叫蔣。
士：封建社會里，對知識分子的泛稱。
舍：音社，古代計算路程的單位，一舍等于三十里。
趼：音儉，同“繭”字，就是腳底上長出的硬皮，俗稱老繭。
寫：這里是用刀、筆刻畫的意思。
窺：音虧，窺伺，就是探望、偷看的'意思。
牖：音有，窗戶。
施：有意，伸出、延伸的意思。
詩：就是《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，共三百零五篇，多數(shù)是民歌。這里所引的詩句，見《詩經(jīng)》“小雅”的部分的《濕�！菲�
敢：語助詞，冒昧、對不起的意思，用在句子開頭。
新序：我國一部古書的名稱，是西漢著名經(jīng)學(xué)家、散文家劉向編輯的。書中記述了許多的古代歷史的故事。
【點評】
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實事求是的好思想、好作風(fēng)。
葉公好龍的故事10
成語釋義
葉公好龍是一句成語，講述了葉公好龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，驚嚇過度，以致魂飛魄散�，F(xiàn)在比喻表面上愛好某些事物，實際上并不是真愛好，大多含貶義。
這個成語實際是稱贊葉公畫的龍的，后經(jīng)歷史演變成為了貶義詞，是被誤解的歷史人物葉公實際上是戰(zhàn)績輝煌、樂善好施的一位歷史人物。
葉公傳說
葉邑 葉縣南 舊縣鄉(xiāng)葉公的生卒年月難以確考，大約生于公元前550年，卒于公元前470年，與孔子（前551～前479）是同代人。
楚平王五年（前524），葉公被封于葉邑（今河南省平頂山市葉縣南舊縣鄉(xiāng)）。葉邑是楚國北部的邊防重鎮(zhèn)。據(jù)《葉縣志》記載，葉公主持葉政49年，大興富國強兵之策，在筑城固邊、開疆拓土的同時，發(fā)動民眾開挖東、西二陂，蓄方城山之水以灌農(nóng)田，葉民深受其利，世代感恩戴德。
楚昭王二十七年（前489年），孔子聽說葉公政績顯赫，特意由蔡及葉，與葉公交流治國方略。在此期間，葉公不僅向孔子請教了治國方略，而且還同他討論了倫理道德的'標(biāo)準(zhǔn)問題。孔子主張當(dāng)親人犯罪時應(yīng)“為親者隱”（按：論語.子路第十三：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣“。淺人不識經(jīng)籍字義，望文生義，曲解圣門。
此隱，非隱蔽之隱，乃隱括之隱，即檃栝之檃也。隱括者，矯正曲木之具。儒門律己，直己不直人，直內(nèi)不直外，故有禹湯罪己（左傳）、衛(wèi)武自警（國語）、天子有公、諸侯有卿（左傳）、膳夫徹膳（毛詩）、父有爭子則身
不陷於不義（孝經(jīng)）等等。簡而言之，”父為子隱“，即父親檃栝兒子於內(nèi)（內(nèi)即”其中“），不必待外人矯正也，故有後文”直在其中矣“），而葉公主張應(yīng)“大義滅親”。這就是歷史上有名的“葉公論政”。
楚惠王十年（前479年），王族白公勝乘隙發(fā)動政變，與石紇襲殺令尹（宰相）子西、司馬子期于朝堂，劫持惠王，楚國頓時處于風(fēng)雨飄搖之中。這時，正在老家新蔡休養(yǎng)的葉公聽說后，立即率方城之外的邊防兵趕往楚都平叛，沿途受到楚國人民的擁戴和支持，稱贊他“國人望君如望父母焉�！迸衍婍暱掏帘劳呓�，首領(lǐng)白公勝自縊，石紇被烹，楚國得以轉(zhuǎn)危為安。葉公因功被擢為楚令尹兼司馬，集軍政大權(quán)于一身.
葉公好龍的故事11
【葉公好龍：故事】
春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
【葉公好龍：道理】
這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。
【葉公好龍：啟發(fā)】
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實際的壞思想、壞作風(fēng)。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹立實事求是的好思想、好作風(fēng)。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。
葉公最著名的.功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國政權(quán)。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權(quán)貴、深明大義。
葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。
經(jīng)考古發(fā)掘證實，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程，使當(dāng)?shù)財?shù)十萬畝農(nóng)田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江 堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。
史學(xué)專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。
根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀(jì)念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認(rèn)的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大
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