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述魯迅的文人故事
“魯迅雖然離我們這個(gè)時(shí)代很遠(yuǎn)了,但時(shí)代仍需要魯迅精神的支撐!濒斞赶壬鞘澜缂(jí)的大文豪。魯迅不僅是中華文化優(yōu)秀的繼承者,也是中華文化優(yōu)秀的開(kāi)拓者,還是吸收接納西方文化的典范,同時(shí)更是民族魂的象征,“俯首甘為儒子!。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的!
如今來(lái)看這句話,內(nèi)心有很多話卻如鯁在喉:魯迅先生對(duì)于人性之洞察入微,竟至于斯。
這么多年,我們?cè)u(píng)價(jià)魯迅,爭(zhēng)論魯迅,抑或頌揚(yáng)魯迅、詆毀魯迅,都似乎已經(jīng)跟魯迅本人沒(méi)有太大關(guān)系!皺M眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子!,在完成了一個(gè)戰(zhàn)士的使命之后,最終沉沉睡去,“管他冬夏與春秋”。
在魯迅先生誕辰135周年之際,我們用現(xiàn)今的思想和角度,來(lái)講述魯迅的文人故事。
我們現(xiàn)在談魯迅,總覺(jué)得談不太明白,仿佛中間隔了重重簾幕:詆毀他的人,挖空心思把他塑造成一個(gè)面冷心冷的人;頌揚(yáng)他的人,不遺余力地把他捧到神壇上;其他不明所以的人霧里看花,越發(fā)糊涂。
站在當(dāng)下看以往,如同十月秋風(fēng)里憶春風(fēng),我們很難透過(guò)貼在魯迅身上的種種標(biāo)簽,看到最真實(shí)、最鮮活的那個(gè)魯迅。文學(xué)理論課里講到我們要評(píng)價(jià)一個(gè)文學(xué)人物時(shí),一定要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。所以當(dāng)我們談魯迅時(shí),也同樣需要?jiǎng)冸x掉他身上各種各樣的標(biāo)簽,回到那個(gè)時(shí)代去,才能理解到一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)有血有肉的人。
魯迅以及魯迅的作品,與其說(shuō)是個(gè)性使然,不如說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的投射。他并不是一個(gè)天生好戰(zhàn)的人。
孫郁的《魯迅遺風(fēng)錄》里提到,魯迅的學(xué)生馮雪峰有一次曾經(jīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于魯迅的一則軼事:
真正的詩(shī)人是個(gè)兒童,魯迅就是個(gè)兒童。有一次,我買了一堆楊桃去看他,我們兩人一起站著吃。吃了幾口,他一松手,吃了一半的楊桃掉在地上,跌出一灘水來(lái)。想不到他立刻彎下腰,抓起來(lái)又往嘴里送。一面吃著,一面和我哈哈大笑,這不是兒童習(xí)氣是什么?
最受魯迅欣賞的蕭紅,經(jīng)常出入魯宅。在這里,她聽(tīng)到魯迅先生明朗的笑聲,看著他“笑得連煙卷都拿不了,常常是笑得咳嗽起來(lái)”。她喜歡與魯迅聊天,一聊聊到十二點(diǎn)電車也沒(méi)了,然后魯迅的夫人許廣平送她坐小汽車回去。
他本可以帶著爽朗的笑,寫一些清淡雋永的文字,很精致地過(guò)完這一生。但那個(gè)時(shí)代的黑暗,他終究是做不到視而不見(jiàn)。
1926年,劉和珍和其它學(xué)生在“三·一八慘案”中遇害,在《記念劉和珍君》一文中,魯迅悲憤難平:“這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!”
“我已經(jīng)說(shuō)過(guò):我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。”
中學(xué)的時(shí)候?qū)W這篇課文,不懂得那個(gè)時(shí)代的黑暗,所以似懂非懂,長(zhǎng)大后再讀,仿佛看到魯迅就坐在窗邊寫這篇文字,因?yàn)闅鈶崳弥鵁熅淼氖侄嘉⑽l(fā)抖起來(lái),甚至,我能看到他眼中噙著的淚。
無(wú)論那個(gè)時(shí)代有多么亮的光環(huán)映照在那些民國(guó)大師們的身上,但那時(shí)的底色是黑暗的,舞臺(tái)的幕布是黑色的。積貧積弱、民不聊生,那個(gè)時(shí)代的黑暗,那樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,在魯迅的身上浸潤(rùn)出黑暗的顏色,他最終選擇拋開(kāi)醫(yī)生的職業(yè),選擇拋開(kāi)風(fēng)花雪月,拋開(kāi)“溫良恭儉讓”,他讓自己像戰(zhàn)士一樣硬朗,同時(shí)像戰(zhàn)士一樣冷酷,他說(shuō):“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”
他的文字再也難以雋永和清淡起來(lái),戰(zhàn)士的身上難免沾染到黑暗的氣息、鮮血的氣息。戰(zhàn)士的文字不躲在幕后,戰(zhàn)士的眼里也只有兩種人:敵人以及戰(zhàn)友。他只有以筆為武器,他的“投槍”只會(huì)投向敵人和保護(hù)戰(zhàn)友,甚至有時(shí)候,難免傷到在用不同方式戰(zhàn)斗的人。
魯迅歿后,曾與魯迅互罵過(guò)的林語(yǔ)堂在《魯迅之死》中如此評(píng)價(jià)魯迅:“魯迅與其稱為文人,不如號(hào)為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何?頂盔披甲,持矛把盾交鋒以為樂(lè)。不交鋒則不樂(lè),不披甲則不樂(lè),即使無(wú)鋒可交,無(wú)矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此魯迅之一副活形也。”
他其實(shí)應(yīng)該知道,沒(méi)有誰(shuí)一出生就是戰(zhàn)士。魯迅看起來(lái)對(duì)這個(gè)世界充滿恨和惡意,那是因?yàn)樗睦镉写髳?ài),他不懼千夫所指,不懼后人誤解,那是因?yàn)樾睦镉写蟠缺。每個(gè)人有每個(gè)人的活法,魯迅曾經(jīng)和林語(yǔ)堂一起戰(zhàn)斗過(guò),但后來(lái)他變得溫和,成為“幽默大師”,但魯迅依舊選擇沖鋒、戰(zhàn)斗、死磕,至死方休。
然而林語(yǔ)堂也終究算是懂得魯迅的:“魯迅與我相得者二次,疏離者二次,其即其離,皆出自然,非吾與魯迅有輊軒于其間也。吾始終敬魯迅;魯迅顧我,我喜其相知,魯迅棄我,我亦無(wú)悔。大凡以所見(jiàn)相左相同,而為離合之跡,絕無(wú)私人意氣存焉。然吾私心終以長(zhǎng)輩事之,至于小人之捕風(fēng)捉影挑撥離間,早已置之度外矣!
斯時(shí)斯人斯情斯境。不設(shè)身處地地站在那個(gè)時(shí)代,很難理解這句話的真實(shí)含義。
1881年9月25日,魯迅來(lái)到這個(gè)世界,如今離這個(gè)日子已經(jīng)135年了。老子《道德經(jīng)》說(shuō):“常德不離,復(fù)歸于嬰兒!蓖募冋娌粋,本色自然。135年過(guò)去,我們重新再去讀魯迅時(shí),依舊能感受得到先生的那一顆赤子之心,依舊能看到一個(gè)最真實(shí)最童真的先生,我想,這應(yīng)該是我們依舊需要閱讀魯迅的緣故罷。
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