導(dǎo)語：楊修，東漢末年政治家楊彪之子，是我國古代偉大的文學(xué)家。然而他卻被曹操狠心殺死，那么楊修之死的原因到底是什么?下面為大學(xué)網(wǎng)小編整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀!
楊修之死原因及教訓(xùn)
楊修之死的原因
根據(jù)羅貫中的<楊修之死>這篇課文，楊修之死的原因能夠歸結(jié)出三個：
一.由于楊修可以摸透曹操的心思，曹操既妒忌他的才干，又思索到留他在身邊終難免形成禍害，總想找一個堂堂正正的罪名把自殺掉。這大約是許多人的共同看法。
二.是楊修恃才放曠，為顯示本身的聰明才智，置軍紀(jì)于不顧，一聞“雞肋”就主動拾掇行裝，并慫恿其別人也作歸計，因而，他的被殺是罪有應(yīng)得。明代李贄點評《三國演義》時對這件事曾寫道：“凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也�！奔从写艘狻�
三.是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植搶奪接班的妥協(xié)之中，在曹丕已然失勢的狀況下，他必將成為這場妥協(xié)的犧牲品。曹操為身后傳人的安危思索肯定會殺掉他的。 以上三條雖然角度不同，卻都能成立──這是就解讀小說而言。假如從歷史上說，那就恐怕唯有第三條是正確的。歷史上的曹操十分注重人才，只需能為他的政權(quán)效能，即使像陳琳那樣曾為袁紹著文辱罵他祖宗的人，他都情愿接納，更何況是楊修，這是眾所周知的現(xiàn)實�！肚浴分杏羞@樣的記載：“楊修字德祖，太尉彪子也。謙恭才博。建安(漢獻(xiàn)帝年號)中，舉孝廉，除郎中，丞相(曹操)請署倉曹屬主簿。是時軍國多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意。自魏太子(曹丕)已下，并爭與交好。”《世說新語》中也有這方面記載(詳見“有關(guān)材料”)，都能夠證實曹操對楊修的注重非同普通，說曹操妒忌楊修的才干是沒有道理的。
楊修之死教訓(xùn)
這個世上本就沒有絕對的對錯。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時，又何曾想過，假若不是在那樣混亂的歷史中，假若曹操沒有掌握生殺大權(quán)，假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會，我們也不過是一笑了之罷了。
的確，楊修的才華可遇不可求，如若不是他為人居傲自負(fù)，以曹操的野心絕不會屈就他僅是當(dāng)一個小小的漢主簿，這一點我們不可否認(rèn)。但是他卻不懂掩蓋自身的光芒，甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此，在我們看來是坦率到可愛。但在曹操眼中，楊修儼然已成為一顆毒瘤，欲除之而后快。因為楊修的存在讓曹操產(chǎn)生了危機(jī)感。身為臣下，能為主子排憂解難固然是好事。但是事事比主子占盡先機(jī)，那就未必是明智之舉了。
所以，有人說楊秀最后的慘淡收場，純屬自找，那也不假。但細(xì)細(xì)又想，曹操就沒有一絲過錯嗎?
還記得那個說出“寧我負(fù)盡天下人，也不叫天下人負(fù)我”的曹操，身為上位者，這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也可以看到，他是一個多疑的人，所以他最后秉著“寧可錯殺一百，也不放過一個”的原則，處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情，長此以往，比釀成大禍。他的多疑究竟會讓他失去多少良才大將?既然為人君，就應(yīng)寬容大度，這樣與之背道而馳，終會吃苦果。
這樣的悲劇，它既不是第一次，也不會是最后一次。但如果，寬容與謙遜相握手，該多好?
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