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考研政治沖刺階段模擬試題(三)
在各個領域，我們最離不開的就是試題了，試題可以幫助學校或各主辦方考察參試者某一方面的知識才能。那么一般好的試題都具備什么特點呢？以下是小編為大家收集的考研政治沖刺階段模擬試題(三)，希望能夠幫助到大家。
考研政治沖刺階段模擬試題(三) 1
人對物質世界的實踐把握
一、選擇題Ⅰ
1、馬克思主義哲學把實踐包含到對物質范疇的理解中，這是因為實踐具有( )
A.實體性B.直接現實性C.目的性D.能動性
2、在現代社會，科學技術是第一生產力，所以人類最基本的實踐活動是( )
A.科學實驗B.社會關系實踐C.生產實踐D.精神文化創(chuàng)造實踐
3、人類世界與自在世界分化和統(tǒng)一的基礎是( )
A.自我意識的出現B.社會對自然的誕生
C.人類的實踐活動D.自然對于人的生成
4、人類生活的現實世界是( )
A.人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B.客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體
C.自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D.人類實踐活動中所形成的人類社會關系的總和
5、隨著科學技術的發(fā)展，人類已經制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數量已達數百萬種。這一情況說明( )
A.物質世界是人類創(chuàng)造的B.人類通過實踐將“自在之物”轉化為“為我之物”
C.物質世界依賴于人的意識而存在D.人造物質可以脫離天然物質而存在
二、選擇題Ⅱ
6、實踐是人的存在方式，這是因為( )
A.實踐創(chuàng)造了人的基本特征B.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎
C.實踐作為真理標準具有不確定性D.實踐是社會關系的發(fā)源地
7、一位科學家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應理解為( )
A.現實世界是人類精神的創(chuàng)造物B.人類世界是人的實踐活動對象化的結果
C.科學技術越來越成為人類改造世界的偉大力量D.自在自然日益轉化為人化自然
8、人對物質世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)是( )
A.實踐決策B.實踐目標的制訂
C.實踐的組織和管理D.實踐結果的檢驗
新增考點:人對物質世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)。
9、馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明( )
A.動物具有能動地改造世界的本領B.動物的活動是本能活動
C.人的實踐活動是有意識、有目的的活動D.人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性
10.下列關于實踐主客體相互作用關系的論述正確的是( )
A.限定和超越B.限定中的超越C.雙向對象化D.創(chuàng)造與被創(chuàng)造
新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。
11.下列屬于客體范疇的是( )
A.一切客觀事物B.妖魔鬼怪C.有待挖掘的馬克思思想D.月球
新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。
12.下列屬于主體范疇的是( )
A.癱瘓的偉大物理學家霍金B(yǎng).身體健全的白癡
C.狼孩D.馬克思當年加入的青年黑格爾派
新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。
三、分析題
13、論述：實踐是人的存在方式。
14、試述世界統(tǒng)一于物質的原理及其對實踐的指導意義。
15、試述實踐的本質、特性和作用。
◆答案與解析◆
一、選擇題Ⅰ
1.【答案】B
【考點】本題考查馬克思主義對物質觀的變革。
【解析】馬克思主義哲學對物質觀的變革，突出地表現在它把人類實踐視為一種客觀實在并將它包含到對物質范疇的理解中，從而使馬克思主義哲學物質觀體現了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、唯物論與辯證法的統(tǒng)一、本體論與認識論的統(tǒng)一。物質的本質特性就是客觀實在性，而非實體性、目的性和能動性，所以其他選項錯誤。
【拓展】做該題時，考生需要從馬克思主義哲學對物質觀變革的角度審視。
2.【答案】C
【考點】本題考查考生對實踐活動的理解。
【拓展】生產實踐始終都是人類最基本的實踐活動，題干中“科學技術是第一生產力”是一迷惑性的句子，考生應該從“生產力”而不是“科學技術”的角度把握，并結合馬克思主義最基本的原理，選得答案C而非A。
3.【答案】C
【考點】本題考查人類世界與自在世界分化統(tǒng)一的基礎。
【解析】在實踐中實現了人的'自然化以及自然的人化，其他選項都可以從C項中得到解釋。
【拓展】做這種題目的時候，一般看到既有自然也有人類，既有分化又有統(tǒng)一的字眼，就應該與實踐聯系起來。
4.【答案】A
【考點】本題是對人類實踐活動產生結果的考查。
【解析】人類的實踐活動產生了人化自然和人類社會，這是人類生活的現實世界�？陀^世界、自在世界不是由實踐產生的，故B、C錯;D項只涉及社會關系即人類社會，不全面。
5.【答案】B
【考點】本題是對生產實踐活動創(chuàng)造性的理解。
【解析】B項是恩格斯的話語，意思是：人類通過實踐將客觀的天然物質轉化成了人工產品。物質世界是不依賴于人的主觀意識而存在的客觀實在，人類不能脫離天然物質而神化般地創(chuàng)造它，所以A、C、D都錯。
【拓展】做此題關鍵是對生產實踐本質的把握。
二、選擇題Ⅱ
6.【答案】ABD
【考點】本題考查對實踐是人的存在方式的理解。
【解析】A、B兩項比較好理解;D項：從“人的本質是社會關系的總和”這一角度理解這句話。C項是實踐與真理的關系，沒有談及實踐與人的存在方式。
7.【答案】BCD
【考點】本題考查自在世界和人類世界的關系。
【解析】A項明顯夸大了人類精神的能動創(chuàng)造性，會陷入唯心主義。
考研政治沖刺階段模擬試題(三) 2
單項選擇題(下列每題的選項中，只有一項最符合題意。)
1.被恩格斯稱為唯物辯證法的“一個偉大的基本思想的”是( )
A.世界統(tǒng)一于物質
B.世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體
C.全部哲學的基本問題是思維與存在的關系問題
D.物質是標志客觀實在的哲學范疇
2.一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風�！逼湓蚓褪呛葎映岚虻倪\動，導致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并產生微弱的氣流，而微弱的氣流的產生又會引起四周空氣或其他系統(tǒng)產生相應的變化，由此引起一個連鎖反應，最終導致其他系統(tǒng)的極大變化。這就是著名的“蝴蝶效應”。它表明( )
A.事物的聯系具有直接性
B.事物的聯系具有客觀性
C.事物的聯系具有普遍性
D.事物的聯系具有必然性
3.唯物辯證法的總特征是( )
A.否定之否定的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點
C.質量互變的觀點D.聯系和發(fā)展的觀點
4.聯系的內容和形式多種多樣，不同的聯系在事物發(fā)展過程中的作用不同，其中決定著事物的基本性質和發(fā)展趨勢的聯系是事物的( )
A.外部聯系B.偶然聯系
C.非本質聯系D.內部的本質的必然的聯系
答案及解析
1.【答案】B
【解析】本題考查的知識點：事物發(fā)展的過程性
唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是一個過程。一切事物只有經過一定的過程才能實現自身的發(fā)展。所謂過程是指一切事物都有其產生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現在和未來。自然界、人類社會和思維領域中的一切現象都是作為一個過程而存在、作為過程而發(fā)展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。事物發(fā)展的過程，從形式上看，是事物在時間上的持續(xù)性和空間上的廣延性的交替;從內容上看，是事物在運動形式、形態(tài)、結構、功能和關系上的更新。所以，本題的正確答案是選項B。
選項A錯誤。世界統(tǒng)一于物質是辯證唯物主義的一個基本原理，是干擾選型。
選項C錯誤。思維與存在的關系問題是哲學的基本問題，是干擾選項。
選項D錯誤。這是馬克思主義物質觀的概念，也是干擾選項。
2.【答案】C
【解析】本題考查的知識點：聯系的普遍性特征
“蝴蝶效應”體現了聯系的普遍性特征。聯系具有普遍性：任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性;任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯系之中;整個世界是相互聯系的統(tǒng)一整體。每一事物都是世界普遍聯系中的一個成分或環(huán)節(jié)，并通過它表現出聯系的普遍性。世界的普遍聯系是通過“中介”來實現的。所謂中介就是事物相互聯系的媒介、環(huán)節(jié)或橋梁。世界的普遍聯系是世界物質統(tǒng)一性的內在體現。實踐和科學的發(fā)展證明，不論是物理領域、化學領域、生物領域，還是社會領域和人的思維領域，以及各個領域之間，聯系是普遍存在的。馬克思主義關于事物普遍聯系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯系。
選項ABD錯誤，屬于干擾選型，不符合題意。
3.【答案】D
【解析】本題考查的知識點：唯物辯證法的總特征
唯物辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分。作為一種哲學理論，它是關于世界普遍聯系和永恒發(fā)展的科學，揭示的是自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。唯物辯證法是關于聯系和發(fā)展的學說，肯定世界的普遍聯系和永恒發(fā)展，是唯物辯證法的總特征。依照唯物辯證法，包括自然、人類社會和人類自身在內的整個世界的一切事物和現象，都處在普遍的聯系和運動、變化、發(fā)展之中。聯系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點和總特征。所以，本題的'正確答案是選項D。
選項ABC錯誤。唯物辯證法部分的知識點可以總體歸納為兩大特征，即聯系和發(fā)展;三大規(guī)律，即對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律;五對范疇，即原因和結果、現象和本質、可能性和現實性、必然性和偶然性、內容與形式。選項ABC剛好是唯物辯證法的三大規(guī)律。
4.【答案】D
【解析】本題考查的知識點：聯系的多樣性
聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。世界上的事物是多種多樣的，因而事物的聯系也是多種多樣的。事物聯系的主要方式有：內部聯系與外部聯系、直接聯系與間接聯系、必然聯系與偶然聯系、本質聯系與非本質聯系等。不同的聯系構成事物內部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。聯系的內容和形式多種多樣，不同的聯系在事物發(fā)展過程中的作用不同，其中事物內部的本質的必然的聯系決定著事物的基本性質和發(fā)展趨勢。所以，本題的正確答案為選項D。
選項A錯誤。外部聯系指事物或現象之間的外部的、表面的、偶然的、非本質的聯系，它不決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
選項B錯誤。偶然聯系是由事物內部的非本質原因或外部原因引起的，它也不決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
選項C錯誤。非本質聯系則是指事物外部的、不穩(wěn)定的和偶然性的聯系，同樣不能決定事物的基本性質和發(fā)展趨勢。
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