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考研政治考點(diǎn)預(yù)測(cè)

時(shí)間:2024-05-02 12:41:19 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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考研政治考點(diǎn)預(yù)測(cè)

  2016考研政治考點(diǎn)預(yù)測(cè):創(chuàng)造有價(jià)值的人生

考研政治考點(diǎn)預(yù)測(cè)

  一、價(jià)值觀與人生價(jià)值

  價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

  人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。在關(guān)于人生的思考中,回答“為什么”的問(wèn)題,即人生目的問(wèn)題,要以人生的價(jià)值特性和對(duì)于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為根據(jù);卮稹霸趺礃印钡膯(wèn)題,即人生態(tài)度問(wèn)題,同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為根據(jù)。

  二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

  1.人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

  人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

  人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

  2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

  人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)越大,其人生的社會(huì)價(jià)值也就越大;反之,人生的社會(huì)價(jià)值就越小。如果個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展不僅沒有貢獻(xiàn),反而起到某種反作用,那么,這種人生的社會(huì)價(jià)值就表現(xiàn)為負(fù)價(jià)值。

  人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的普遍標(biāo)準(zhǔn),是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)。在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中,衡量人生的價(jià)值,標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。

  3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

  (1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

  (2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。

  (3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。

  (4)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。

  三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

  1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件

  第一,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。第二,人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。

  2.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件

  第一,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。第二,不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。第三,立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。第四,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。

  四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

  (1)走與人民群眾相結(jié)合的道路。

  (2)走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

  價(jià)值觀與人們的道德觀、法律觀以及人生理想、人際交往都有聯(lián)系,今后仍有可能命制選擇題或綜合性分析題。因此考生要將這部分知識(shí)點(diǎn)與其他可能交叉的知識(shí)點(diǎn)綜合起來(lái)學(xué)習(xí)運(yùn)用。

  2016考研政治考點(diǎn)預(yù)測(cè):社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

  一、兩者的含義與構(gòu)成

  社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和,包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中,生產(chǎn)方式是勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料結(jié)合的特殊方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它集中地體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性,是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。

  社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,它既包括社會(huì)意識(shí)的各種形式,也包括社會(huì)心理與自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。根據(jù)不同角度可以講社會(huì)意識(shí)劃分為個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式以及作為上層建筑的意識(shí)形式和非上層建筑的意識(shí)形式。其中,屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài),主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。

  二、兩者之間辯證關(guān)系及其意義

  社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在。首先,社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。其次,社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。再次,隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或遲或早地發(fā)生變化和發(fā)展,其變化、發(fā)展的根源深深地埋藏于經(jīng)濟(jì)的事實(shí)之中。

  社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的另一個(gè)方面,是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。首先,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不平衡性。其次,社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間相互影響,并各自具有歷史繼承性。最后,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。

  社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理具有重要的理論意義,它在人類思想史上第一次正確地解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。第一,它宣告了唯心史觀的破產(chǎn);第二,它使對(duì)社會(huì)歷史的研究真正成為科學(xué)。

  這一知識(shí)點(diǎn)屬2016考研政治的一級(jí)重點(diǎn),命題的可能性非常大,其中第一部分容易出選擇題,第二部分則容易結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí)出大題。希望小伙伴們把握機(jī)會(huì),記住這一重要知識(shí)點(diǎn),到了考場(chǎng)上把該拿的分拿到手,一舉高中!

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