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名著讀后感800字（精選29篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的一篇名著讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感800字 篇1
《歐也妮葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出"沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。
慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的`行動(dòng)背景外，更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。
據(jù)安德烈莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇，雖然也愛(ài)財(cái)如命，但是僅僅熱衷于守財(cái)，連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算，能審時(shí)度勢(shì)，像老虎、像巨蟒，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財(cái)，有人發(fā)復(fù)辟財(cái)，而他革命財(cái)也發(fā)，復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味，卻沒(méi)有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝，因?yàn)樗砹嗽谀莻�(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢。對(duì)金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個(gè)家庭。
巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說(shuō)家"。
名著讀后感800字 篇2
我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.
那個(gè)年幼時(shí)就喪父，寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽(yáng)光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng)，頗有些自生自滅的味道。
于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開(kāi)始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來(lái)一朵黑暗中燦爛的陽(yáng)光，照亮了小阿列克謝的生活。每當(dāng)暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，外祖母總會(huì)適時(shí)地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護(hù)著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長(zhǎng)。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽(yáng)光。
事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒(méi)有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧，我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無(wú)暇理會(huì)他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)，將來(lái)為祖國(guó)所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號(hào)，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開(kāi)了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已�！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的`思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對(duì)這骯臟的社會(huì)抱以極大的希望和感恩。
我找到的第二朵陽(yáng)光充滿智慧和希望。
對(duì)于“好事情”，我感到的是可悲。作家在這里通過(guò)對(duì)這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無(wú)知，并對(duì)此進(jìn)行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書”，的確如此。
但是，這本書更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過(guò)后，是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會(huì)中，還有這么善良的人們。他們用他們的善良來(lái)感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無(wú)怨言。這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。
善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度！
名著讀后感800字 篇3
在我成長(zhǎng)的道路上，我認(rèn)為讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)讀書是一件很歡樂(lè)的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺；讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我們心曠神怡；讀好書，就像找到了歡樂(lè)的源泉，使我們領(lǐng)悟到歡樂(lè)的真諦！
翻開(kāi)厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過(guò)眼前。看到那聞名中外的四大發(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國(guó)人好樣的！看到所記載的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之；同時(shí)也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無(wú)畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們?cè)S多人生道理。
翻開(kāi)散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺(jué)，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒(méi)有什么華麗的詞藻，通篇的語(yǔ)言都十分樸實(shí)，但字里行間無(wú)不滲透著父子間深沉的愛(ài)，讀者為之深深感動(dòng)。，再試想在午后懶洋洋的陽(yáng)光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈?duì)柕摹秷@丁集》——優(yōu)美的詞匯，細(xì)膩的感情，深遠(yuǎn)的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無(wú)窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無(wú)私的母愛(ài)；從《樂(lè)觀》中學(xué)會(huì)“不畏挫折，終將獲勝”的信念；從《給亡婦》體會(huì)到夫妻間的.深情。
翻開(kāi)名著，看到一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛(ài)不釋手。我們也從保爾身上學(xué)會(huì)了“鋼鐵精神”；從海倫的身上學(xué)會(huì)了勇敢戰(zhàn)勝命運(yùn)，永不低頭的決心；被《巴黎圣母院》里愛(ài)斯梅拉達(dá)，加西莫多善良完美的心靈所感動(dòng)……
在此，我引用冰心奶奶說(shuō)過(guò)的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫(kù)，等著我們?nèi)ネ诰�；書就像指向�?biāo)，指引我們前進(jìn)的道路……書帶給我們知識(shí)，教給我們道理。
還記以往一個(gè)偉人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀書本身就是一件歡樂(lè)的事情。當(dāng)我們很認(rèn)真的去讀一本書的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來(lái)的不僅僅是知識(shí)，而是一份無(wú)法言語(yǔ)的歡樂(lè)！
名著讀后感800字 篇4
我愛(ài)讀書，沒(méi)有什么能夠形容我對(duì)它的感情，那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡，不帶一點(diǎn)粉飾。在書海中，我能夠盡情遨游，領(lǐng)悟哲理，感受人生，得到成長(zhǎng)。
小時(shí)的閱讀，只是一幅簡(jiǎn)單的插圖，幾句簡(jiǎn)短的文字，一個(gè)小小的`故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠(chéng)實(shí)，要敢于說(shuō)真話；讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會(huì)得到上帝的眷顧；讀《丑小鴨》，我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話的滋養(yǎng)中，我慢慢長(zhǎng)大。
成長(zhǎng)為一名“紅領(lǐng)巾”，再成長(zhǎng)為一位“共青團(tuán)員”，書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈，牽引我走向光明。當(dāng)我遇到困難，魯濱遜告訴我迎難直上，絕望終究變期望，他讓我重拾信心與勇氣，整裝待發(fā)，挑戰(zhàn)困難，最終取得勝利。當(dāng)我心性浮躁，《性格決定命運(yùn)》告誡我，良好的性格才會(huì)造就完美的未來(lái)，這時(shí)我便會(huì)沉心靜氣，看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚。當(dāng)我怕苦懈怠時(shí)，懸梁刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會(huì)敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮，于是我又打起十二分精神，努力做“早起的鳥(niǎo)”、“先飛的鳥(niǎo)”、“勤勞的蜂”……
進(jìn)入初三，升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái)，數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書：《成功的人背后的故事》，對(duì)我說(shuō)：“孩子，這是媽媽送給你的禮物�！毙聲谑�，豈會(huì)怠慢?享受讀書，書香滿口。很快，一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡：愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡；司馬遷忍受宮刑，經(jīng)歷艱難才著成《史記》；貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫出輝煌的樂(lè)章……成功的人背后都有著辛酸與挫折，我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著，我的心境越來(lái)越平靜。“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它將無(wú)法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長(zhǎng)。
沏一壺香茗，捧一卷書冊(cè)。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷，享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(zhǎng)，與我合二為一。
名著讀后感800字 篇5
書是人類提高的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài)，對(duì)偉人的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿滿的愛(ài)吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫這通訊�！边@簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài)；“你最愛(ài)的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝；同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽(tīng)著，看著，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰！”這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的.筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ)，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗搅艘咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖，呼吸更加急促�！边@句話讓我們所有人感受到了一種恐懼�！八蝗换厣�，兩臂抱著頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了，嗚呼痛哉！”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛(ài)，是多么真切呀！
冰心的愛(ài)，有對(duì)孩子純真的愛(ài)，對(duì)偉人尊敬的愛(ài)，對(duì)親人真切的愛(ài)，以及對(duì)世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就能夠看出，只要是以往施舍過(guò)她的一切事物，冰心都會(huì)愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的，有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去應(yīng)對(duì)生活，用愛(ài)給生命添彩！
名著讀后感800字 篇6
這個(gè)暑假，我讀了《狼圖騰>這本書。當(dāng)我翻書的第一頁(yè)時(shí)，我便情不自禁地愛(ài)上了它，里面的故事太精彩了。作者的語(yǔ)言很優(yōu)美，讀了這一個(gè)個(gè)的故事，就如同身臨其境，妙不可言，最讓我喜歡的，便是狼圖騰中的狼了。
眾所周知，狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼，覺(jué)得狼滅絕天性，陰險(xiǎn)狡詐，就該滅亡。的確，也有這類詞語(yǔ)描述狼：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心，看到這些，狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不！事實(shí)正相反，狼不僅狡詐，而且機(jī)智，狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了，它們結(jié)伴而行，一起覓食，捕獵到的食物分給母狼和小狼，在我看來(lái)，狼是最具"人性“的動(dòng)物，或者，是人具有“狼性”。
人之所以具有狼性是因?yàn)槿祟愒?jīng)向狼學(xué)習(xí)過(guò)。狼曾教過(guò)蒙古民族如何打仗，狼曾訓(xùn)練過(guò)蒙古騎兵種。種因素，都表明了狼的不凡和偉大。狼，是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言，狼圖騰是蒙古族的圖騰，是草原的守護(hù)神。狼這么厲害，我倒真想見(jiàn)識(shí)一番�？戳诉@本書，我就發(fā)現(xiàn)，面對(duì)狼族，不是一件好玩的事。
陳陣騎著大青馬去大隊(duì)上送文件，不聽(tīng)畢利格老人的話，途中改走小路，不知不覺(jué)便來(lái)到了狼的地盤，看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了，仿佛上到了騰格里。經(jīng)過(guò)了這幾十秒的死亡徘徊，陳陣終于掙扎過(guò)來(lái)，仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話，狼懼怕鋼鐵的聲音，匆忙之中，陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲，這一敲仿佛用盡了平生所有的力量，終于，狼群撤退了，最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時(shí)還能做到井然有序，真是太神奇了。
不僅是秩序這一方面，狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對(duì)牧民家兩米高的圍墻，采取了搭“狼橋”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼從它身上躍起跳過(guò)圍墻，覓食牧民家的'綿羊，出來(lái)時(shí)，最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板，輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這，我頓時(shí)驚為天人，深深的震驚了：狼怎么會(huì)如此聰明，不愧是蒙古族的圖騰啊！
狼，是草原上最神秘的種族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗師和戰(zhàn)神，是蒙古族的圖騰，也是中華民族的圖騰！
名著讀后感800字 篇7
“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚聲拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山……”每當(dāng)哼起這首歌的時(shí)候，我便會(huì)想起我最喜歡的一本書《城南舊事》。
這本書是臺(tái)灣女作家林海音以自己7-13歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說(shuō)集，小說(shuō)共包括“惠安館”“我們看海去”“蘭姨娘”“驢打滾”“爸爸的花兒落了”五大故事，主要人物有秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等等，作者通過(guò)描寫這些平凡的事和平凡的人來(lái)描述舊北京的各種趣事，進(jìn)而展現(xiàn)人物的人性美和人情美。時(shí)間的推移，社會(huì)的蛻變，世事的滄桑，都是通過(guò)這些人物的命運(yùn)反映出來(lái)的。
小主人公英子，是一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代老北京城的7歲小女孩，善良、天真、機(jī)智、富有同情心、還有一點(diǎn)狡黠。她是善良的，她并沒(méi)有因?yàn)樾阖懙摹隘偂�，而害怕她，反而和她成為了好朋友，并用她自己的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn)，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏；她是天真的，她和小偷坦誠(chéng)交往，聽(tīng)他講自己的故事，與他一起讀《我們?nèi)タ春！�；她是機(jī)智、狡黠的'，她在秀貞那里染了指甲，回家后遭到了盤問(wèn)，她機(jī)智地回答說(shuō)是“思康三嬸”給我染的，媽不曉得這位“三嬸”是誰(shuí)，只好作罷。蘭姨娘引起了父親的曖昧情意，母親的地位岌岌可危，于是“狡猾”的小英子別有居心的做了一會(huì)兒月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來(lái)的煩惱。
“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。”小英子爸爸因肺病去世了，小英子的童年也從此結(jié)束了。升入中學(xué)，我們也正式和年齡上的童年揮手告別了，但這并不意味著我們精神的童年逝去了。正如林海音所說(shuō)“讓實(shí)際的童年過(guò)去，讓心靈的童年永存！”保持童心，就是不忘初心，只有永遠(yuǎn)保持最初的好奇心和熱情，才能讓我們的人生一直不斷進(jìn)步不斷提升。
名著讀后感800字 篇8
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路�！薄栋耸飙h(huán)游地球》這本著作就是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。
說(shuō)起這本書，首先要談一談這位作者。凡爾納是法國(guó)小說(shuō)家，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。甚至可以說(shuō)他還是一位預(yù)言家，他的預(yù)言見(jiàn)證了現(xiàn)代的一些發(fā)明，例如潛水艇等。他的作品形象而夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時(shí)代”人們征服自然，改造世界的意愿和力量�！栋耸飙h(huán)游地球》是他的代表作，也是他的成名作。
本書主要由英國(guó)紳士�？讼壬c人打賭八十日環(huán)球游地球一周這條線索而展開(kāi)，雖然現(xiàn)代交通非常發(fā)達(dá)，奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間，但在19世紀(jì)中期，要在八十天內(nèi)作一次環(huán)球旅行卻是難以想像的`�？沙林母？藚s一定要完成這一壯舉，并用2萬(wàn)英鎊來(lái)打賭。在途中，他排除萬(wàn)難，見(jiàn)義勇為地救援了艾娥達(dá)夫人，雖然有著偵探費(fèi)克斯不斷阻撓，還遇到了種種自然和人為的障礙，但他們堅(jiān)持不懈，克服了一個(gè)接一個(gè)的困難，終于在第79天回到了倫敦。最終，�？讼壬A得了榮譽(yù)，也贏得了艾娥達(dá)夫人的愛(ài)情。
堅(jiān)持夢(mèng)想不動(dòng)搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨(dú)。只要我們自己認(rèn)準(zhǔn)了方向，即使所有人都說(shuō)不可能，我們也要相信自己。馬云說(shuō)在創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)，請(qǐng)了24個(gè)朋友到家里商量，其中23個(gè)人說(shuō)算了吧，只有1個(gè)在銀行上班的朋友說(shuō)可以試試看，不行趕緊逃回來(lái)。他想了一個(gè)晚上，第二天早上決定還是干，哪怕24個(gè)人全反對(duì)也要干。最終，馬云一手創(chuàng)建了阿里商業(yè)帝國(guó)。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中，偶爾也會(huì)遇到他人的不理解和不認(rèn)可，比如有人會(huì)嘲笑早起讀書的你，笑你為何放棄睡懶覺(jué)的機(jī)會(huì)；比如有人會(huì)嘲笑夜晚跑步的你，笑你為何放棄打游戲的時(shí)間。這個(gè)時(shí)候，一定要有“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌精神，向�？艘粯佑赂易孕诺刈非笞约旱膲�(mèng)想。
名著讀后感800字 篇9
童年，我和伙伴們伴著歡聲笑語(yǔ)走過(guò)，留下的是那甜甜的笑和那永不磨滅的趣事�；叵肽嵌瓮�，可能還會(huì)不經(jīng)意笑起來(lái)�？僧�(dāng)我讀完《童年》后，沒(méi)有想到高爾基的童年會(huì)如此悲慘。人們常說(shuō)，許多名人的背后都有一段深刻的故事，高爾基正是如此。他的著，就向我們展示了阿廖沙在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程和19世紀(jì)80年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
故事主人公阿廖沙的父親染上霍亂早早的離開(kāi)了人世。3歲的他和外祖母，外祖父，母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈。但是外祖父卻悄悄相反，他的脾氣粗暴，給了阿廖沙不少打擊。他的童年有酸，有苦，有辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把兒子的這一點(diǎn)唯一的.甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)�。阿廖沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他心愛(ài)的課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。書中給我印象最深刻的就是阿廖沙的外祖母。
她又胖又圓長(zhǎng)著一雙大眼睛和一個(gè)大腦袋，鼻子軟塌塌的，總愛(ài)穿一身黑衣服。外祖母總是跪著，一只手按著胸口，另一只手在地上畫著十字。還總說(shuō)自己是有罪的，愚蠢的女人。我卻不這么認(rèn)為。我覺(jué)得外祖母是一個(gè)慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活的人。她用優(yōu)美的故事激發(fā)了阿廖沙對(duì)正義事業(yè)的美好希望。我多么慶幸自己生活在這個(gè)年代里呀！現(xiàn)在高科技迅速發(fā)展，一切事情都變得快捷方便。我們可以享受到良好的教育，祖輩們?yōu)槲议T提供了這么好的環(huán)境：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫來(lái)保護(hù)你。而高爾基那個(gè)年代呢？阿廖沙卻很少有安寧的日子幾乎天天會(huì)有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。
這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧！
名著讀后感800字 篇10
這個(gè)世界在我們的眼中是精彩的，生動(dòng)的，有聲有色的，五彩斑斕的。日月交替，潮起潮落，花開(kāi)花謝，草長(zhǎng)鶯飛，百鳥(niǎo)鳴唱……可還有許多人，他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。
聰明美麗可愛(ài)的姑娘——海倫，因?yàn)橐粓?chǎng)幾乎奪去她生命的大病，讓她從一個(gè)健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈(zèng)]有了美好音樂(lè)，美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊，常人是無(wú)法想象的。樂(lè)觀的海倫從此變的情緒暴躁，愛(ài)發(fā)脾氣。她徹徹底底地對(duì)未來(lái)的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽(yáng)，渴望滴答的雨聲��！
上帝在關(guān)上門時(shí)總會(huì)再打開(kāi)一扇窗。在當(dāng)海倫面對(duì)挫折，幾欲放棄時(shí)，她迎來(lái)了一個(gè)讓她重生的希望——家庭老師安妮·莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈，將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了！
老師悉心的用愛(ài)哺育海倫，教她寫字、認(rèn)物，讓她感受到世界充滿愛(ài)，她永遠(yuǎn)活在愛(ài)的海洋里。終于，在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中，終于學(xué)會(huì)了說(shuō)話。在求學(xué)過(guò)程中，她孜孜不倦，努力向上，憑著一股不屈不撓，身殘志堅(jiān)的意志，與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無(wú)法達(dá)到的高度——美國(guó)哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后，她也為這個(gè)世界奉獻(xiàn)出了愛(ài)心，致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐，為殘疾人改善生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界，為殘疾人加油鼓勁，給予他們生活的信心，最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
這本書的'字里行間中無(wú)不散發(fā)著海倫對(duì)生活的熱愛(ài)，與她的樂(lè)觀堅(jiān)持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜，感恩眼前來(lái)之不易的一切。
一生中，她只有短短19個(gè)月的時(shí)間來(lái)欣賞這個(gè)世界，只有19個(gè)月的時(shí)間來(lái)傾聽(tīng)這個(gè)世界，只有19個(gè)月的時(shí)間來(lái)訴說(shuō)這個(gè)世界。她想記、聽(tīng)、看的東西太多太多了�！叭臁睂�(duì)于常人來(lái)說(shuō)是一瞬間而已，而對(duì)海倫來(lái)說(shuō)，這只能是個(gè)“假如”。
有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體�！焙悜{借一顆頑強(qiáng)的心，在逆境中成長(zhǎng)，讓我們感覺(jué)到來(lái)自靈魂，來(lái)自精神的力量！
名著讀后感800字 篇11
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感當(dāng)腳下的第一步邁入深不可測(cè)的低谷，當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢(shì)力匯聚，沉重地壓制在你的肩頭，你將如何承載這一切？你的棱角是否會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨得圓潤(rùn)光滑，失去它原有的銳利，還是你依舊會(huì)保持你不可一世的桀驁不馴的微笑，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心……簡(jiǎn)愛(ài)，讓我走進(jìn)你化繁為簡(jiǎn)的心靈，聆聽(tīng)你的.坦誠(chéng)傾訴……可以感受到，夏洛蒂·勃朗特寫這本書時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼，憤然抗?fàn)幍挠職�，和�?duì)變化莫測(cè)的世界的敬畏之情。簡(jiǎn)愛(ài)也是在黑暗中艱難地摸索，
無(wú)數(shù)次碰撞和美好幻滅促使她愈加不易妥協(xié)。而一絲絲微弱光明的洗禮又賦予了她不滅的渴望和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)在醫(yī)生的勸說(shuō)下被送到了洛伍德學(xué)校，學(xué)校的校長(zhǎng)是個(gè)冷酷的偽君子，想盡辦法從精神和肉體上摧殘孤兒，幸運(yùn)的她在這遇到了善良的坦普爾老師和充滿愛(ài)心的海倫同學(xué)。海倫曾說(shuō)“命中注定要承受的東西卻受不了，那就是軟弱，就是愚蠢”。是的，簡(jiǎn)愛(ài)做到了。她狂放地追求個(gè)性的自由，沒(méi)有在迷惘中失去本性；她擁有虛懷若谷的氣度和海納百川的胸襟；她平實(shí)而倔強(qiáng)，沒(méi)有絲毫的偽善和矯揉造作；她深沉而寧?kù)o，拋棄原有的浮躁，對(duì)海倫對(duì)但普爾心懷感恩……她在感恩中成長(zhǎng)，她是鳳凰涅槃，等待浴火重生！
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲而德，來(lái)到圣約翰的家，他得到了圣約翰一家的熱情的照料和無(wú)微不至的關(guān)懷。當(dāng)?shù)弥ゼs翰是她姑媽家的兒子，她亦決定將遺產(chǎn)分給他。簡(jiǎn)愛(ài)不忘感恩，以純凈如冰的心靈，以澄澈的方式，報(bào)答別人的點(diǎn)點(diǎn)恩情。她平凡外表下隱藏的不朽靈魂，在這個(gè)平庸的世界上，顯得格外珍貴，卓然奪目！當(dāng)聽(tīng)到無(wú)助的羅切斯遙遠(yuǎn)的呼喚，她毅然決定回到他的身邊。因?yàn)樗龍?jiān)持平等純粹的愛(ài)；心靈吻合的愛(ài)；他重視愛(ài)、更重視尊嚴(yán)……《簡(jiǎn)愛(ài)》，給了我返璞歸真的心靈凈化，讓我體味到她充滿感恩的心。夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典，希望有更多的充滿感恩的簡(jiǎn)愛(ài)從陽(yáng)光中、雨露中走出，釋放人生的激情與豪邁！
名著讀后感800字 篇12
前幾天，我有幸讀了《青鳥(niǎo)》這本書，我被里面那扣人心弦的情節(jié)所吸引，心情久久不能平靜。
書中講的是兩個(gè)伐木人的小孩尋找青鳥(niǎo)——幸福的象征這樣一個(gè)故事。主人公是迪迪和麥迪，他們是一對(duì)兄妹，在平安夜，他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥(niǎo)，幫她醫(yī)好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子，上面有個(gè)帽徽，帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石，事物的靈魂就會(huì)顯現(xiàn)，將鉆石轉(zhuǎn)向右邊，會(huì)看見(jiàn)事物的過(guò)去，將鉆石轉(zhuǎn)向左邊看見(jiàn)的則是未來(lái)。這時(shí)，所有靜物和動(dòng)物都能像人一樣說(shuō)話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長(zhǎng)長(zhǎng)的征途，他們先后來(lái)到仙女宮、懷念國(guó)、夜宮、享樂(lè)宮、未來(lái)王國(guó)、墓地、森林等地方，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才發(fā)覺(jué)幸福的青鳥(niǎo)其實(shí)就在我們身邊。
讀完這本書，我回味無(wú)窮，慢慢品嘗這本書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我又悟出了一個(gè)道理：我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，有時(shí)候你只要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，就會(huì)解決一切難題，找到自己夢(mèng)寐以求的真理和幸福。
青鳥(niǎo)——是你讓我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，使我更加自信。青鳥(niǎo)——是你使我找到了幸福在哪里！
我和媽媽一起讀過(guò)許多本童話故事，我偏偏拿來(lái)《青鳥(niǎo)》來(lái)講講感受。這是一個(gè)用心靈尋找幸福的故事，在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥(niǎo)的`過(guò)程中，我最終知道，幸福的真正含義就是給人以幸福，自己才更接近幸福，同時(shí)幸福就存在于我們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。
在平安夜，發(fā)生了一件奇妙的事。仙女讓他們?nèi)椭鷮ふ乙恢磺帏B(niǎo)，只有這只神奇的青鳥(niǎo)，才能找到幸福。孩子們?cè)诠馍竦闹敢�，去尋找這只青鳥(niǎo)，他們?cè)诨貞泧?guó)、夜宮、享樂(lè)宮、未來(lái)國(guó)里，在貓、狗、陪伴下，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失，最終還是未能找到。他們?cè)詾闀?huì)沒(méi)有幸福，當(dāng)老掛鐘的敲擊聲傳來(lái)了，他們從睡夢(mèng)中醒來(lái)，周圍的一切都消失了，他們發(fā)現(xiàn)自己躺在自家的床上�？墒牵@神奇的一夜，蒂蒂爾喝米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找，故事的結(jié)尾，原來(lái)意味著幸福的青鳥(niǎo)就是蒂蒂爾養(yǎng)的小鴿子，從那以后他學(xué)會(huì)了與別人分享幸福，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，也學(xué)會(huì)了慷慨待人。
青鳥(niǎo)的故事告訴大家，生命的本身就是幸福的，幸福時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，哪里有愛(ài)哪里就有幸福！當(dāng)你得到了幸福請(qǐng)將它們和別人一起分享吧。
名著讀后感800字 篇13
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。——題記
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的.人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)�！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
名著讀后感800字 篇14
其實(shí)《愛(ài)情心理學(xué)》這本書所蘊(yùn)含的愛(ài)情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際，倒是也確立了一個(gè)屬于我自己，適合我自己的愛(ài)情觀。
愛(ài)情，這是一個(gè)自古以來(lái)就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無(wú)法真正看透的事物，它不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛(ài)情會(huì)給人們帶來(lái)什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的`內(nèi)在動(dòng)力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂(lè)…只消瞥一眼心愛(ài)的人，我們就會(huì)心醉�！钡俏覀冎朗篱g的萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩面性的，所以愛(ài)情除了會(huì)帶給我們幸福之外，它還會(huì)帶給我們無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷?ài)的很深的時(shí)候要承受戀人的離逝時(shí)，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問(wèn)題，其中就包括了戀愛(ài)的問(wèn)題。就我個(gè)人而言，我心中的愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來(lái)，揮之即去的工具。我覺(jué)得對(duì)于青年人尤其是大學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。
首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，因?yàn)檫@樣的愛(ài)情才是真正堅(jiān)固，能夠堅(jiān)不可摧的愛(ài)情，要知道，兩個(gè)人在一起要有話可聊，感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下，如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候，一點(diǎn)話題都沒(méi)有，悶悶的，那感情還怎樣培養(yǎng)啊！當(dāng)然我不能否認(rèn)，也會(huì)有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺(jué)得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話，最好是志同道合。
其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說(shuō)愛(ài)上，簡(jiǎn)言之，就是我們?cè)谡剳賽?ài)的時(shí)候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。
名著讀后感800字 篇15
《三國(guó)志》不像《三國(guó)演義》，它只具簡(jiǎn)單史實(shí)，并無(wú)多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對(duì)于小說(shuō)家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng)作才能，著成一部小說(shuō)，而且讓小說(shuō)比史書更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢？他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露，對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧，對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說(shuō)能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國(guó)演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過(guò)作者虛構(gòu)的一些事件，而被強(qiáng)化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣；不幸的是周瑜被樹(shù)立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說(shuō)情節(jié)或是民間傳說(shuō)，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少?zèng)]有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無(wú)，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對(duì)于朝中人物的記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國(guó)帝位的時(shí)候，陳壽評(píng)曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準(zhǔn)也�！边�有對(duì)魏國(guó)時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說(shuō)，基于政治厲害，一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國(guó)的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書里，我們也無(wú)法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的`。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說(shuō)，是非功過(guò)，真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年，那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢？
名著讀后感800字 篇16
《飄》描述了一個(gè)位南方女子的一生，塔拉莊園的莊園主的長(zhǎng)女思嘉。奧哈拉是個(gè)迷人的混血兒，她喜怒行于色而且任性。
16歲時(shí)的她不顧一切地愛(ài)上了艾希禮，決定找個(gè)機(jī)會(huì)向她表白。在艾希禮家周末舉行的宴會(huì)上，她出盡了風(fēng)頭，但未能如愿以償，這一切都被善解人意的瑞德。
巴特勒看在眼里，在自尊心與虛榮心的驅(qū)使下選擇了她根本不愛(ài)，而且打心眼里瞧不起的查理做丈夫，想借此報(bào)復(fù)艾希禮對(duì)她的冷淡，南北戰(zhàn)爭(zhēng)不久，查理陣亡，思嘉成了寡婦，受到了封建規(guī)矩的約束，強(qiáng)制割舍掉自己的最愛(ài)，與媚人的行裝，這對(duì)于極具有個(gè)性的思嘉是一個(gè)嚴(yán)重的打擊，再一次義賣會(huì)上她又遇上了瑞德，漸漸的對(duì)此人生出些好感。
后來(lái)又是瑞德在戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)時(shí)刻冒著生命危險(xiǎn)幫她和艾希禮的妻子返回了塔拉莊園，在那里思嘉被迫挑起生活的重?fù)?dān)，這一個(gè)重?fù)?dān)將一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的千金小姐磨練成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，但為了維持莊園而嫁給了弗蘭克，不料又再度做了寡婦，后來(lái)在瑞德的再三懇求之下，思嘉和他結(jié)為夫妻，并生下了可愛(ài)的'女兒邦尼。
但是思嘉對(duì)艾希禮始終難以忘情，失望的瑞德只好把他的愛(ài)轉(zhuǎn)移女兒身上，在艾希禮生日前一天，思嘉以他萌發(fā)了舊情，這大大次喪了瑞德，等到思嘉最終認(rèn)識(shí)到她真正愛(ài)的人是瑞德時(shí)，他卻已經(jīng)離他而去了。
一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的莊園主小姐母親和嬤嬤對(duì)他的教育是讓他具備大家閨秀的風(fēng)范和教養(yǎng)但他骨子里卻有一種桀驁不馴的品格，當(dāng)無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)卷走了一切后，精力旺盛的思嘉不得不用各種手段，迸發(fā)生命的全部力，量殺開(kāi)一條血路來(lái)自謀生活，無(wú)論遇到怎么樣的困難，思嘉搜不會(huì)氣餒，當(dāng)瑞德離他而去后，她仍然信心十足地說(shuō)道：“是啊，明天還會(huì)有明天的太陽(yáng)照耀著大地�！�
思嘉這個(gè)靈魂明澈，對(duì)生活永不絕望的強(qiáng)悍婦女，有著奮勇前進(jìn)開(kāi)拓道路的意志，這種意志耐人尋味學(xué)習(xí)。
《飄》也放映了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴使南北的傳統(tǒng)和秩序一夜之間隨風(fēng)而逝，發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)恼蒙倘撕蛻?zhàn)時(shí)做投資生意的暴發(fā)戶們?nèi)跞鈴?qiáng)食爾虞我詐，而那些恪守就有規(guī)矩的貴族們都破敗了，以及隨舊制度和奴隸主的不勝惋惜。
名著讀后感800字 篇17
剛看過(guò)這本書我就被里面的人物所震撼了，有對(duì)生活充滿信心到墜落深淵的祥子，市儈氣濃的虎妞，冷血，嗜錢如命的虎三爺；小知識(shí)分子，曹先生……他們都栩栩如生，引人思索。
看著的主人公——祥子，一步步走向深淵，一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)生命，我很震驚，當(dāng)初那個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信心和講義氣，有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想的祥子哪去了！怎么會(huì)變成一個(gè)懶惰狡猾極端自私，還耍無(wú)賴的“是什么使祥子墜落?是挫折?老師常說(shuō)挫折的存在具有普遍性，人生道路上難免會(huì)遇到許多挫折，但如果我們不能把它變成人生的寶貴財(cái)富，那么它就會(huì)成為生活中的災(zāi)難，如果拿開(kāi)祥子后來(lái)的，那么，那個(gè)勤勞善良的小伙子是不是很讓你感動(dòng)呢?其實(shí)我們都該明白人生的不完美，我們也都應(yīng)該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。
那個(gè)像男兒一樣做事干凈利落爽快，具有許多剝削階級(jí)的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那群苦人的虎妞，是一個(gè)舊社會(huì)瞻仰了許多惡習(xí)的婦女。在她的身上我看到了許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了許多缺點(diǎn)，像他那樣豪爽的女子，世間應(yīng)該少有！也許有許多人不喜歡那個(gè)流里流氣的人——虎妞。但是請(qǐng)你不要否認(rèn)她，想想虎妞的好處，體會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)為了自己想要的而努力爭(zhēng)取的她，也是該令我們欽佩的吧！
曹先生一個(gè)人懂得下層勞動(dòng)人民疾苦的舊社會(huì)，小知識(shí)分子，也許當(dāng)時(shí)，他也非常不滿于當(dāng)時(shí)的政治觀念，但是受時(shí)代局限，這也就使他并沒(méi)有成為真正的戰(zhàn)士。在那個(gè)舊社會(huì)里有太多的自私，與不幸。但是如果我們都有樣子剛開(kāi)始的`意志就一定會(huì)擺脫貧困與災(zāi)難。不同的人物，不同的生活背景，不同人物性格，塑造了不同的人生。從這本書里，我真的懂得了許多許多，也真的學(xué)到了好多好多……我們其實(shí)不該抱怨蒼天的不公，讓我們來(lái)到這個(gè)世間，已經(jīng)是最公平的，不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。
祥子的墮落難道是因?yàn)樯n天的不公嗎?不，是因?yàn)樗チ藢?duì)生活的信心，只要對(duì)生活充滿信心，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難！
名著讀后感800字 篇18
家長(zhǎng)應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對(duì)待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。
有人說(shuō)，好父母不是靠學(xué)出來(lái)的，而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨椋⒅赝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)提升自己，才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點(diǎn)。是的，做好家長(zhǎng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟，伴隨著孩子的成長(zhǎng)歷程，父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。
把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约�。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里，大多數(shù)父母都有一個(gè)共通的地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中�？珊芏嗟氖聦�(shí)又不爭(zhēng)地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn)：得到的批評(píng)多、收到的.表?yè)P(yáng)少。一味地盯著孩子的缺點(diǎn)、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見(jiàn)效的。家長(zhǎng)應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自己，找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)問(wèn)題的鑰匙。
現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對(duì)孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段，會(huì)表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì)有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母只有不斷地學(xué)習(xí)，才能學(xué)會(huì)站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，向孩子學(xué)習(xí)，了解孩子的特點(diǎn)和真正需要，才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴，成為孩子成長(zhǎng)路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀點(diǎn)：在家庭中建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍，譬如：對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識(shí)的分享等，這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。
為了孩子的健康成長(zhǎng)，愿我們每一個(gè)家長(zhǎng)都做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者。
名著讀后感800字 篇19
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是一部神魔長(zhǎng)篇體小說(shuō)。這部小說(shuō)主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從西天取回真經(jīng)的故事。
孫悟空是我心目中的男一號(hào)，他自封為齊天大圣，法術(shù)高強(qiáng)，如意金箍棒是他的獨(dú)有神器。孫悟空是一個(gè)堅(jiān)持自己信念的猴子，當(dāng)他去拜師學(xué)藝時(shí)，師傅要教他道、流、靜、動(dòng)的道法，他卻不學(xué)，一心只要學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老之術(shù)，學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老之術(shù)也就學(xué)會(huì)了很多法術(shù)�？伤麉s高傲了起來(lái)，在師弟面前賣弄法術(shù)，終被趕出師門。這段就告訴我們做人要虛心，不能驕傲，要明白學(xué)習(xí)是為了學(xué)以致用，而不是為了在別人面前賣弄。悟空還是一個(gè)臉皮薄的猴子，偷吃人參果之后，你就老老實(shí)實(shí)被罵幾句，他卻一氣之下把人參果樹(shù)推倒了。悟空本身就毛燥又沖動(dòng)，推倒人參樹(shù)之后只能找人幫忙。
在收服沙僧的時(shí)候，他更是被好好暴露了一下缺點(diǎn)：悟空不善長(zhǎng)水戰(zhàn)，只能讓八戒下去把沙僧引上岸來(lái)。悟空一看沙僧上來(lái)了，直接上去就打，這就是他急躁的'本性。作者吳承恩并沒(méi)有直接說(shuō)他是一個(gè)猴急猴急的毛猴子，而是通過(guò)對(duì)他的動(dòng)作，語(yǔ)言等細(xì)節(jié)描寫來(lái)讓我們了解到這個(gè)孫悟空就是個(gè)猴急猴急的孫猴子。不過(guò)一路走來(lái)，他的智商在增長(zhǎng)，開(kāi)始他很毛燥，妖怪一來(lái)還是一棒子；野獸一來(lái)更是一棒子。不過(guò)他在觀音寺一戰(zhàn)時(shí)居然沒(méi)有一棒子亂打，而是將計(jì)就計(jì)把寺院一把火燒了個(gè)片甲不留，這就是進(jìn)步。
豬八戒來(lái)歷不凡，從天蓬元帥變成豬也是厲害。我最喜歡他的一片赤子之心，他創(chuàng)家立業(yè)，種麥插秧，不怕苦，不怕累。不過(guò)他的色心，貪心和畏懼之心也一一暴露在讀者的面前。作者吳承恩讓每一個(gè)角色的形象都活靈活現(xiàn)，各具特色。
《西游記》是我讀的第一部文言文版長(zhǎng)篇小說(shuō)，雖然有很多字我不認(rèn)識(shí)，有些句子的意思一下子也理解不了，但是它輕松有趣的故事情節(jié)吸引著我繼續(xù)往下讀。作者吳承恩的許多寫作手法也非常值得我學(xué)習(xí)，例如通過(guò)環(huán)境描寫襯托人物的心理變化，通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)人物的性格特征。以后我在寫作文的時(shí)候也要多多運(yùn)用這些描寫手法，不斷提高自己的寫作水平！
名著讀后感800字 篇20
墻角里鉆出一朵茶花，一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉�？煞彩腔ǘ际窍蛲�(yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開(kāi)了世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài)，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛(ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái)，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染�，敻覃愄刈龅搅�，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了，誤會(huì)使最愛(ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的.只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華，以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛(ài)，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒(méi)有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代，或許她就是圣母瑪利亞�？上菢拥纳鐣�(huì)，那樣的時(shí)代
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的，連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因�；ǘ湓俅螐哪嗤林忻妊�、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
名著讀后感800字 篇21
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。 整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。 書中描寫了一個(gè)殘酷的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的'狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào)：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)。我猜：他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”，畢竟這是養(yǎng)父——恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)，至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父；他的自責(zé)
名著讀后感800字 篇22
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的'有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?
名著讀后感800字 篇23
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的'人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量�？梢哉f(shuō)一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。()在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹(shù)立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒(méi)有責(zé)任”。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對(duì)自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功……”試著走進(jìn)風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧！
名著讀后感800字 篇24
生存中，我們見(jiàn)到老師，同硯大概家中長(zhǎng)輩，應(yīng)該禮貌問(wèn)好。學(xué)習(xí)《第子規(guī)》之前，我對(duì)付這一項(xiàng)，有些懶散，見(jiàn)到長(zhǎng)輩，總是要怙恃催促兩三遍，才會(huì)小小聲。極不甘心地叫一聲好，怙恃總是很生我的氣，可我照舊覺(jué)的很無(wú)所謂，這又不是什么作業(yè)，怕什么。學(xué)習(xí)《第子規(guī)》之后，我才明確，尊重長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼，要禮貌待人，不行以無(wú)規(guī)無(wú)矩，與長(zhǎng)輩晤面時(shí)，要主動(dòng)打招呼，并且精力振作，讓人感觸舒服。從此之后，我與長(zhǎng)輩謀面時(shí)，總是給他們留下一個(gè)好印象，這是《第子規(guī)》的勞績(jī)�。W(xué)《第子規(guī)》，是為了品味《第子規(guī)》之精華；做《第子規(guī)》，是為了領(lǐng)會(huì)《第子規(guī)》之意會(huì)。先學(xué)后做，更能表現(xiàn)出一種獨(dú)特的美。
謹(jǐn)，我們生存中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要審慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要切合自己的身份；喝酒要過(guò)量，不要喝醉了，不然容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在面前評(píng)論辯論人家的是非，這樣是欠好的，也是不道德的。
與《第子規(guī)》的打仗曾經(jīng)許久了，他教會(huì)我許多。尤其是《第子規(guī)》讓我懂禮貌當(dāng)前，我感覺(jué)到了學(xué)習(xí)《第子規(guī)》的那種樂(lè)趣，每次學(xué)習(xí)，都會(huì)失掉紛歧樣的啟示，人生的啟迪�！兜谧右�(guī)》真的很鋒利！
每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，也許你還找不到辦法改正它，那就要看看《第子規(guī)》了，它可以資助你。
近來(lái)讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的.意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)矩，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，取信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里重要是教誨我們要孝順怙恃、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，以是無(wú)論怎樣，我們都該當(dāng)服從他們的教導(dǎo)。還有便是，不論他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的至心去愛(ài)他們。因?yàn)�，終究是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能遺忘養(yǎng)育之恩吧?更況且弟子規(guī)內(nèi)里也有寫到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不論怙恃、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬怙恃、親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
名著讀后感800字 篇25
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長(zhǎng)的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著；還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過(guò)的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛(ài)的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛(ài)不釋手。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事。《資治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家，政治家司馬光，
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的'藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為！
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無(wú)度，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。看來(lái)我們偉大的毛主席也認(rèn)為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄！
名著讀后感800字 篇26
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子，使她大病了一場(chǎng)。
舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩，羅契斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。
一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天，簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯待的.房間著了火，簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。
此時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上了羅契斯特。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，他只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)答應(yīng)了他。
婚禮前夜，簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。
第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡唇難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡(jiǎn)決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
她回到桑恩費(fèi)爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
名著讀后感800字 篇27
在去上海出差的飛機(jī)上看完了小說(shuō)《擺渡人》，買它主要是被封面上的各類褒獎(jiǎng)蠱惑：“一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，版權(quán)銷售33個(gè)國(guó)家，是令千萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)”。雖然我了解過(guò)所謂的暢銷書都是水分充沛，但還是不能免俗，被光環(huán)吸引。
故事的梗概是說(shuō)，一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨(dú)自去看望多年未見(jiàn)的生父，結(jié)果發(fā)生了車禍，倒霉少女的靈魂離開(kāi)了肉體，遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的那個(gè)擺渡人，一位16歲的美少年。
路途艱難險(xiǎn)阻，魔鬼始終跟隨，企圖將少女的靈魂帶入地獄，兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情，擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾，愛(ài)情和求生的欲望最終戰(zhàn)勝了恐懼，兩人奇跡般地一起回到了事故現(xiàn)場(chǎng)，啪嘰，她的靈魂回到了肉體中，被救援隊(duì)拯救，而美少年也出現(xiàn)在了她的世界中，“原來(lái)你在這里”，大團(tuán)圓治愈系老梗。當(dāng)然，為了吸引眼球，青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。
由于作者對(duì)于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場(chǎng)景和人物內(nèi)心的描述過(guò)于細(xì)膩逼真，我一度被書中兩人被虐的場(chǎng)景嚇到，不想再看下去，這確實(shí)達(dá)到了書評(píng)中讓“靈魂震顫”的效果。
擺渡人作為一種隱喻，是那個(gè)能夠讓人蛻變，重塑心靈，到達(dá)美好彼岸的人。美少年說(shuō)：被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計(jì)其數(shù)，他會(huì)根據(jù)不同的靈魂特征來(lái)改變自己的名字、年齡和長(zhǎng)相，他告訴女主，擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的`一種投射，就好像因?yàn)榕鞅救耸?5歲，所以她心目中理想的擺渡人就是年紀(jì)相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性，可以供愛(ài)慕和依賴。他還反復(fù)提到：他們?cè)凇盎脑睔v險(xiǎn)時(shí)看到的種種奇幻場(chǎng)景，也都是女主想象出來(lái)的，靈魂是不需要吃飯喝水睡覺(jué)的，那么為什么還會(huì)覺(jué)得累?那也是女主的一種習(xí)慣或者說(shuō)幻覺(jué)。
于是我驚愕地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小說(shuō)作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題：我是誰(shuí)，我來(lái)自哪里，我要去往何處。周國(guó)平說(shuō)：一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友：一個(gè)是自己，即更高的自我；二是大師或好書。在小說(shuō)中，擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主，只不過(guò)以一種更超然的形式存在，映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。
名著讀后感800字 篇28
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩�，最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的.一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
名著讀后感800字 篇29
讀了夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》之后，我有一種說(shuō)不出的壓抑。包身工的悲慘遭遇、苦難生活催人淚下，應(yīng)對(duì)于資本家的剝削、壓榨，感到無(wú)比的痛恨，我信感今日生活的幸福。
我自豪，我們生活在一個(gè)偉大的國(guó)家，有光、有熱、有溫情、有期望！讓我們體會(huì)完美的新生活、新社會(huì)，珍惜今日，熱愛(ài)我們的新中國(guó)。
六十二年前的今日，包身工們正睜著一雙失神的眼睛，拖著沉重的雙腿在來(lái)回地工作著，一不細(xì)心，就會(huì)遭到一連串的打罵；而此刻和他們年齡相仿的我們呢？卻正坐在寬敞明亮的教室中，認(rèn)真地聆聽(tīng)著教師那循循善誘的教導(dǎo)，一雙雙明明亮的眼睛撲閃撲閃地時(shí)時(shí)迸發(fā)出智慧的光芒，這些也許是包身工們做夢(mèng)也想不到的。
他們本是還會(huì)撒嬌的孩子，但黑暗的舊社會(huì)吞噬了他們的童趣、他們的幸福、他們的'一切。伴隨他們的是殘酷的制度，惡劣的環(huán)境，非人的生活，有多少包身工冤屈地慘死在魔鬼般的工頭手下。
每一天早晨四點(diǎn)，“蘆柴棒”在“豬玀”的叫喚聲中，踩著緊張慌亂的步子，咳著喘著，去燒開(kāi)一大鍋稀飯。我呢？起碼到五點(diǎn)半起床，吃了母親做的早飯，迎著朝陽(yáng)上學(xué)去。“蘆柴棒”在暗無(wú)天日的工廠里做工，遭受精神與肉體上的雙重折磨，我卻坐在寬敞明亮的教室里如坐春風(fēng)，理解著教師的諄諄教誨。當(dāng)“蘆柴棒”得了重病時(shí)，一盆一盆冷水便是給他們的靈丹妙藥。而我一次小小的感冒，父母便要千叮嚀萬(wàn)囑咐：千萬(wàn)別忘了吃藥、打針，到學(xué)校更會(huì)得到教師的悉心照料。
在那知萬(wàn)被壓榨的包身工中間，沒(méi)有光、沒(méi)有熱、沒(méi)有溫情、沒(méi)有期望……沒(méi)有人道。他們只擁有皮鞭的抽打，只是十六世紀(jì)封建制度下的奴隸！而我們生活在這樣一個(gè)溫暖的大家庭里，象花朵一樣在陽(yáng)光、雨露下盡情開(kāi)放，我們有的是溫暖，有的是幸福，我們生在福中要知福�。�
在這比包身工的生活條件優(yōu)越很多倍的條件下，我們應(yīng)當(dāng)做些什么呢？認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力掌握科學(xué)技術(shù)，為現(xiàn)代化建設(shè)作出偉大的貢獻(xiàn)，便是我們的最終目的。
期望我們都做主宰生活的強(qiáng)者，不要做生在福中不知福的弱者。
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