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弟子規(guī)謹(jǐn)而信讀后感1500字
以下是大學(xué)網(wǎng)小編為大家精心搜集和整理的1500字的弟子規(guī)謹(jǐn)而信讀后感,希望大家喜歡!
1500字的弟子規(guī)謹(jǐn)而信讀后感一:
“謹(jǐn)而信”,這個(gè)“謹(jǐn)”,做人做事,處事待人接物非常謹(jǐn)慎小心!靶拧,人言為信,他說(shuō)話言而有信,信守承諾。而且一個(gè)人的事業(yè)能不能成就,“信義為立業(yè)之本”;一個(gè)人的道業(yè)能不能成就,忠信是動(dòng)力。一個(gè)人有忠,他怕對(duì)不起師父的教誨,他會(huì)盡力學(xué)習(xí);他對(duì)家庭會(huì)負(fù)責(zé)任;他對(duì)國(guó)家、社會(huì)他要盡一份力。所以他那個(gè)忠會(huì)變成他事業(yè)、學(xué)業(yè)、道業(yè)的動(dòng)力,忠信是動(dòng)力。他曾經(jīng)承諾過(guò)的事,他一定全心全意去做好。忠信是一個(gè)人奮發(fā)向上源源不絕的動(dòng)力。
孔子也說(shuō),“言忠信,行篤敬”,行篤敬就是謹(jǐn),謹(jǐn)慎,做什么事嚴(yán)謹(jǐn),“雖蠻貊之邦行矣”。有這種言忠信,行篤敬,有謹(jǐn)而信態(tài)度的人,走到不同的種族宗教,還是得到當(dāng)?shù)厝说膼鄞。我們馬來(lái)西亞的華人,你們的祖先來(lái)到了言語(yǔ)不通的地方,能夠建立這樣的家業(yè)、事業(yè),不簡(jiǎn)單。他們就是把中華民族這個(gè)好的美德帶在身上,遠(yuǎn)離家園也開創(chuàng)了一片天地?鬃拥脑捰械览恚半m蠻貊之邦行矣”!把圆恢倚,行不篤敬,雖州里行乎哉?”言不忠信、行為不謹(jǐn)慎,“不篤敬”,有時(shí)候還輕慢、隨便,連鄰居、跟自己住在同一個(gè)地方的人都不能認(rèn)同我們,就寸步難行了。其實(shí)我們假如不謹(jǐn)而信,連家里的人都不能認(rèn)同我們了,更何況是家以外的人呢?
本課是《弟子規(guī)》第三單元“謹(jǐn)而信”篇中的第一課。引導(dǎo)學(xué)生做事謹(jǐn)慎、修身養(yǎng)性是本大章的教學(xué)主題。韻文部分“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)!苯虒(dǎo)學(xué)生應(yīng)該珍惜寶貴的時(shí)光;“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手!笔歉嬖V人們要從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣; “冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家!闭f(shuō)的是著裝禮儀,以達(dá)到修身養(yǎng)性。
根據(jù)一年級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生年齡和思維的特點(diǎn),教學(xué)中以動(dòng)畫形象創(chuàng)設(shè)趣味化的情境,采用以讀為本,以讀促思,以思導(dǎo)行的方法,緊扣語(yǔ)言文字,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。聯(lián)系生活,引導(dǎo)學(xué)生走出文本,把學(xué)《弟子規(guī)》與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生明白如何去規(guī)范自己的行為。整堂課力求環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),提高學(xué)生的能力,升華學(xué)生的情感。
反思這節(jié)課,有收獲也有遺憾。收獲之一:調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀的積極性。學(xué)生真正成為了課堂的主人,不同形式的誦讀方式使讀、背成為了課堂的主旋律。由讀正確到讀熟練再到讀出節(jié)奏讀出韻味,層層有目標(biāo),環(huán)環(huán)有遞進(jìn)。收獲之二:學(xué)生的自主合作探究能力得到了提高。結(jié)合注釋想一想、猜一猜、講一講的自主能動(dòng)訓(xùn)練成了學(xué)生的思維體操,同時(shí)也激了學(xué)生的表達(dá)欲望。收獲之三:課堂潛移默化的熏陶培養(yǎng)了學(xué)生正確的價(jià)值觀,提升了道德境界。在用《弟子規(guī)》中的句子去規(guī)勸創(chuàng)設(shè)情境中的小伙伴的過(guò)程中,達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
審視自己的課堂,仍有許多需要改進(jìn)的地方。改進(jìn)之一:在讓學(xué)生合作探究、明義曉理的環(huán)節(jié),老師依然想做掌舵者,不能完全放手,對(duì)于學(xué)生對(duì)內(nèi)容的講解,老師補(bǔ)充太多,喧賓奪主;改進(jìn)之二:在學(xué)以致用環(huán)節(jié),只是老師創(chuàng)設(shè)的幾個(gè)情境去讓學(xué)生用《弟子規(guī)》中的句子去規(guī)勸,不妨讓學(xué)生想一想日常生活中有哪些真實(shí)的鏡頭需要我們用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范約束子,如此,更能走出文本,走進(jìn)生活,真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。
課雖結(jié)束,行進(jìn)的腳步仍在繼續(xù),讓國(guó)學(xué)的魅力之花綻放于每個(gè)兒童心頭是我們義不容辭的責(zé)任。奮斗不止,努力永遠(yuǎn)!
點(diǎn)評(píng)
這是一節(jié)書聲瑯瑯的誦讀課,也是一節(jié)自主探究的思維訓(xùn)練課,更是一節(jié)提升境界的道德課。
趣味化的情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。老師以學(xué)生喜聞樂見的“喜羊羊”形象貫穿課堂始終,無(wú)論是復(fù)習(xí)鞏固,還是熟讀成誦和讀文明意,都讓學(xué)生保持旺盛的熱情,整節(jié)課書聲瑯瑯,學(xué)生讀得主動(dòng)讀得投入。興趣是最好的老師,尤其是對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生,老師緊緊扣住他們年齡和思維的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了課堂的情境化。
培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和自由表達(dá)的靈魂。教師讓學(xué)生大膽想一想、猜一猜、講一講的訓(xùn)練方式提高了學(xué)生的自主探究的潛能!安隆弊鳛橐环N開放的思維方式,有效地鍛煉了學(xué)生從小習(xí)慣用自己的頭腦去思考,形成自己的價(jià)值判斷。
學(xué)以致用是學(xué)生內(nèi)在情感的升華。老師設(shè)計(jì)的日常化的情境問題是是對(duì)《弟子規(guī)》踐行的思考,是學(xué)生形成價(jià)值觀的歷練過(guò)程。
整堂課實(shí)現(xiàn)了誦讀化、情境化、自主化、生活化的優(yōu)化組合,讓弟子規(guī)學(xué)習(xí)成為學(xué)生快樂的精神體驗(yàn)的過(guò)程。
1500字的弟子規(guī)謹(jǐn)而信讀后感二:
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載!
因?yàn)橛袗?所以你的生活就充滿陽(yáng)光
陽(yáng)光灑在公路上,公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們,手上大包小包的簇?fù)砩宪。可憐的小妹妹卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去,最后終于上了車,一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來(lái)的大叔,滿臉躺著汗水,略喘息著。行李沒有空位放,無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位,身體伴隨車的慣性傾斜著,然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著,寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉,最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶,佝僂的身體,伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次打開,老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢,一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~
車上座無(wú)虛席。連談笑聲也只存在過(guò)去。車開了,是那么緩慢而顯得沉重。
冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了雙眼,是欺騙歷練出冰冷的心,還是社會(huì)的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界?
黑夜,被繁華的城市點(diǎn)綴得燦爛迷人,也許某些人正在陶醉~~~~~而有些東西卻悄無(wú)聲息的失去著。我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng),來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑,來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛佇立在心中
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的
1500字的弟子規(guī)謹(jǐn)而信讀后感三:
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思,《弟子規(guī)》讀后感1000字。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作,但是它的作者卻僅僅是位秀才!兜茏右(guī)》的作者叫李毓秀,字子潛,號(hào)采三,生于康熙年間,死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人,一般人認(rèn)為,這位李夫子是在公元一六六二年出生,在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲,但是,也有人說(shuō)李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年,這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物,史書上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字,讀后感《《弟子規(guī)》讀后感1000字》。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才,從此以后他便再也沒有高中過(guò),什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位,壓根都跟他沒一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí),一個(gè)秀才只能教書。秀才不是舉人,舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官,進(jìn)士也可以當(dāng)官,而秀才呢,卻只能夠教書育人,還教不了什么好書,也當(dāng)不了什么書院的院長(zhǎng),頂多只能開個(gè)私塾。
然而這位沒什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書,是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》,雖然李夫子學(xué)位不高,學(xué)歷也不高,但是,有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成,這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。
雖然在科舉的道路上,李夫子是一位失敗者,但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里,他卻頗有建樹,算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái),李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校,叫做敦復(fù)齋,起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前來(lái)聽課,久而久之,他就被人尊稱為李夫子了。所以,人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者,這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過(guò)的,而這個(gè)稱號(hào),李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外,李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求,結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),寫了一本教育孩子,啟蒙孩子的書,叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余,還堅(jiān)持寫詩(shī),出于對(duì)水仙花的喜愛,李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩(shī),后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為,能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人,所以說(shuō)李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料,F(xiàn)在的我們認(rèn)為,李夫子是位成功人士,他雖然沒有有高等的學(xué)位或宏偉的家世,但是他很努力。所以,成功是要通過(guò)自己的努力才能夠達(dá)到的。
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