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試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理

時間:2024-11-09 03:01:58 學(xué)人智庫 我要投稿
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試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理

  導(dǎo)語:藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動當(dāng)中才華智慧的作用和價值。下面是小編為大家整理的試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理,歡迎閱讀。

試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理

  試論藝術(shù)創(chuàng)意與藝術(shù)管理

  摘 要:藝術(shù)創(chuàng)意的推進(jìn)在促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮方面功不可沒,同時,藝術(shù)創(chuàng)意理論的深入研究和與時俱進(jìn)對于推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言同樣也是至關(guān)重要。藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理不僅理論方面均具備成為新興學(xué)科的理論框架體系,而且兩者之間也存在著豐富的理論積累和深厚的理論淵源。但是藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理仍然存在著較大的差異,雖然兩者在實踐方面均致力于為社會的文化建設(shè)提供服務(wù)和支撐,但是前者的理論研究尚處于初始階段,仍有許多地方需要深入研究;而后者則已經(jīng)具有相對完善的理論框架體系?傮w來看,社會文化的發(fā)展和繁榮需要藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理的共同努力

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)意;藝術(shù)管理;聯(lián)系;區(qū)別

  一、引言畢業(yè)論文

  在社會的文化活動領(lǐng)域,藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均是非常重要的文化現(xiàn)象。雖然良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢讓藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理在當(dāng)代社會都獲得了很大的發(fā)展,但是兩者比較起來,藝術(shù)管理的理論框架體系則要完善和成熟許多,而藝術(shù)創(chuàng)意則仍然處于萌芽中,并迅速發(fā)展著。

  面對著艱巨的藝術(shù)和文化建設(shè)任務(wù),對藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理進(jìn)行深入地研究,梳理它們之間的聯(lián)系,甄別它們之間的差異,不僅有利于藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理這兩個學(xué)科本身的發(fā)展和完善,更加有利于藝術(shù)和文化建設(shè)行為的深入,進(jìn)而實現(xiàn)當(dāng)代社會文化的進(jìn)步與繁榮。

  二、藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理理論層面上的聯(lián)系和區(qū)別

  從內(nèi)涵上來看,藝術(shù)管理非常強(qiáng)調(diào)動態(tài)性和過程性,它主要是指人們利用自己的才華智慧、理論知識和既有經(jīng)驗來確定某個文化藝術(shù)活動的目標(biāo),并為了達(dá)成該目標(biāo)而對活動本身進(jìn)行組織、策劃、實施和控制的過程。不管怎樣,藝術(shù)管理的根本宗旨和基本建設(shè)目標(biāo)存在內(nèi)在的統(tǒng)一性:藝術(shù)管理的根本宗旨在于不斷提升國民的文化素質(zhì)和藝術(shù)涵養(yǎng),實現(xiàn)國家社會文化生產(chǎn)力的發(fā)展;藝術(shù)管理的基本建設(shè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化藝術(shù)發(fā)展之間的前進(jìn)步伐,實現(xiàn)兩者的統(tǒng)籌發(fā)展。

  相應(yīng)地,藝術(shù)創(chuàng)意非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性,它主要是指人們在文化藝術(shù)活動當(dāng)中充分利用自己的創(chuàng)新性思維創(chuàng)造出新的意蘊(yùn)或者藝術(shù)形象的行為與活動。藝術(shù)創(chuàng)意作為維系文化藝術(shù)生命力的重要因素,顯得至關(guān)重要,藝術(shù)創(chuàng)意幾乎存在于所有的藝術(shù)活動當(dāng)中,藝術(shù)管理當(dāng)然也不能夠例外。從狹義的角度來看,藝術(shù)創(chuàng)意通常指文化藝術(shù)活動當(dāng)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)意行為;從廣義的角度來審視,則藝術(shù)創(chuàng)意超越了領(lǐng)域不同的差異,更加強(qiáng)調(diào)將創(chuàng)意行為融入到社會生活當(dāng)中。

  藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理均非常強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)活動當(dāng)中才華智慧(即主觀能動性)的作用和價值。它們在提升文化藝術(shù)活動以及相關(guān)產(chǎn)品創(chuàng)新性的同時,更加能夠彰顯出現(xiàn)它們在促進(jìn)文化藝術(shù)生產(chǎn)力發(fā)展方面的積極意義。綜合以上分析,我們可以看出,藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理之間有著非常重要的聯(lián)系,主要體現(xiàn)在理論方面的互融和交叉上。

  藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理同樣存在著一定程度的差異和區(qū)別。兩者在理論方面的差異和區(qū)別可以歸納為以下兩個方面:首先,依托基礎(chǔ)理論存在差異。藝術(shù)創(chuàng)意的依托基礎(chǔ)理論是藝術(shù)創(chuàng)造學(xué),同時接受創(chuàng)新思維和創(chuàng)造心理學(xué)的指導(dǎo);藝術(shù)管理的依托基礎(chǔ)理論是管理科學(xué),其相關(guān)的具體基礎(chǔ)理論眾多,例如,管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理心理學(xué)等,這些具體基礎(chǔ)理論同樣具有高度的指導(dǎo)意義。其次,理性和感性所占比例存在差異。藝術(shù)創(chuàng)意除了要具有一定的理性因素(例如,創(chuàng)造心理學(xué)的有關(guān)知識,創(chuàng)新思維的方法和模式等),更加關(guān)注想象、創(chuàng)造、聯(lián)想等這些感性因素;藝術(shù)管理則高度重視具有典型理性特征的邏輯性因素,更有眾多的相關(guān)研究手法和處理方式,其理論框架體系的理性意味十分濃厚。

  三、藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理應(yīng)用實踐層面上的聯(lián)系和區(qū)別

  隨著管理科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,管理學(xué)不僅在工業(yè)或者行政等方面具有突出的研究與實踐成果,同時也逐步滲透于人類社會活動的方方面面,體現(xiàn)于文化藝術(shù)方面的管理活動與日俱增,科學(xué)的'藝術(shù)管理學(xué)理論也逐漸形成[1]。藝術(shù)管理科學(xué)理論的形成表明,這一學(xué)科始終與人類藝術(shù)實踐活動緊緊相連[2]。

  藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)同樣是人類社會文化與藝術(shù)實踐的結(jié)果,是對藝術(shù)創(chuàng)意活動的科學(xué)研究與深化。從廣義來講,藝術(shù)創(chuàng)意自古以來便與人類文化或藝術(shù)活動相伴隨,只要有藝術(shù)活動,就會有對于藝術(shù)的策劃、創(chuàng)構(gòu)、運(yùn)作與傳播。但是從當(dāng)代意義講,藝術(shù)創(chuàng)意是近年來藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的態(tài)勢下出現(xiàn)的,具有特定的時代意義[3]。

  藝術(shù)管理的運(yùn)作離不開藝術(shù)創(chuàng)意,運(yùn)用創(chuàng)意的精神實施文化管理,使之越來越多地融入藝術(shù)創(chuàng)意的成分,推動藝術(shù)管理更加有效的運(yùn)行,促使藝術(shù)管理活動產(chǎn)生更大的效益。但是藝術(shù)管理主要遵循科學(xué)管理理論,以及充分尊重藝術(shù)活動的具體規(guī)律,從獲取和處理信息人手,經(jīng)由對于藝術(shù)活動的預(yù)測,形成最佳的決策,并在藝術(shù)活動的始終顯現(xiàn)出有效的控制與反饋,其間既包括對于藝術(shù)活動的策劃與論證、資金的籌措與使用,也包括對于人員的調(diào)控,以及對于各種風(fēng)險的預(yù)測和防范措施的設(shè)置等等[4];藝術(shù)創(chuàng)意則重在對于藝術(shù)活動的基本形態(tài)的建構(gòu),藝術(shù)活動的形式、規(guī)模、語言等各種藝術(shù)元素的綜合運(yùn)用,以及充分融人人文科學(xué)諸多元素,有機(jī)借鑒當(dāng)代科技的豐富成果,深入關(guān)注社會不同地域不同層面受眾的接受心理與審美趣味,以實現(xiàn)藝術(shù)活動或創(chuàng)制的預(yù)定目標(biāo)[5]。

  四、結(jié)束語

  從理論層面上來看,藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理擁有著豐富的理論積累和深厚的理論淵源,并且兩者具備了成為新興科學(xué)的比較完善的理論框架體系(盡管藝術(shù)創(chuàng)意學(xué)科的理論框架體系仍然有很大提升空間,但是發(fā)展速度很快);從時間層面上來看,藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理擁有著存在價值,即為社會的文化建設(shè)提供服務(wù)和支撐。歸納來說,藝術(shù)創(chuàng)意和藝術(shù)管理既存在著莫大的關(guān)聯(lián),也具有一定的區(qū)別。

  參考文獻(xiàn):

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  [4]李宏.對我國現(xiàn)階段藝術(shù)管理途徑的探索[J].藝術(shù)教育,2009,(02):155-158.

  [5] Pick,John. Art Administration[M] .2nd edition. London:St.Edmundsbury P-ress,1996,06:146-147.

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