- 相關(guān)推薦
關(guān)于新年由來的小故事（通用11篇）
故事是漢語詞匯，意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。下面是小編為大家整理的關(guān)于新年由來的小故事，希望能夠幫助到大家。
新年由來的小故事 1
古時候，有一種小妖叫“祟”，全身黑漆漆的，只有手是白的。祟喜歡在除夕的半夜出來摸熟睡著的小孩的頭，小孩被摸就會發(fā)高燒，退燒后則就會變傻瓜。
所以，大人在除夕這一整夜就會點著燈并守著小孩不睡，這就叫做“守祟”。村里有一對夫妻倆老年得子，在一年除夕晚上決定整夜守著剛滿一歲的`兒子不讓祟摸到兒子的頭。
他們拿八枚銅錢和孩子玩，半夜孩子玩累了睡著了。夫妻倆就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕邊，然后也不小心睡著了。
突然咻的一聲，矮黑的祟已經(jīng)站在床邊正要伸手去摸孩子的頭，枕邊的紅紙里突然發(fā)出金光，嚇得“祟”逃跑了。
隔天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，很快這件事就傳遍全國。隔年的除夕，大家都用紅紙包著銅錢給孩子并放在枕邊。果然祟再也不敢來摸小孩的頭了。
原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。從此以后，大家就把這種錢叫“壓祟錢”、也因為“祟”與“歲”發(fā)音相同，加上過個年就多一歲，久而久之壓“祟”錢就被寫成壓“歲”錢。
新年由來的小故事 2
據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的.人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
新年由來的小故事 3
中國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的'旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。
唐代以后，又有畫鐘馗故里賜福鎮(zhèn)宅圣君鐘馗門神，猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。
門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利的意思，后來也就作普通街門的新年點綴品了。
新年由來的小故事 4
中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的'《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
新年由來的小故事 5
春節(jié)里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“刺”，故名片又稱“名刺”。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。
民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的'社會關(guān)系，大體可分四類：
一是走親戚。初一到本家，初二到岳父家、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次行禮。可以逗留吃飯、談心。
二是初三到親朋禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。
三是感謝性的拜訪。凡對人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買些禮物送去，借拜年之際，表示謝忱。
四是串門式的拜訪。對于部分左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭喜發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀�，F(xiàn)如今，有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜”。
隨著時代的發(fā)展，拜年的習俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式，人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
新年由來的小故事 6
無論是過年過節(jié)，還是結(jié)婚嫁娶，進學升遷，以至大廈落成、商店開張等等，只要為了表示喜慶，人們都習慣放鞭炮來慶祝。
這個習俗在我國已有2000多年的歷史了�！肚G楚歲時記》曾經(jīng)這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。
當時沒有火藥，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，以驅(qū)逐瘟神，這當然是迷信，但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝，鞭炮又被人們稱為“爆竿”，大概是將一支較長的竹竿逐節(jié)燃燒，連續(xù)發(fā)出爆破之聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句：“新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰。寫的就是當時春節(jié)燃燒竹竿的情景。
后來，煉丹家經(jīng)過不斷的化學試驗，發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸，于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放，聲音更大，使得火燒竹子這一古老習俗發(fā)生了根本變化。北宋時，民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物，還有丹響和雙響的區(qū)別，改名“爆仗”，后又改為“鞭炮”。
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，非常兇猛。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的.封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，"年"獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一起擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一的一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
新年由來的小故事 7
中國的“春節(jié)”，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有四千多年的歷史了�！按汗�(jié)”原來的稱呼“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘源自我們山東的大汶口文化的遺物中，發(fā)現(xiàn)了一幅太陽從山顛升起、中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字�！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的.。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
春節(jié)日期在公歷上的不固定，并非由于我國傳統(tǒng)歷法不科學，而是由于我們祖先的哲學觀念與西方人不同。西方哲學強調(diào)對立，所以基督教只能選擇一神論，其歷法就以太陽為唯一依據(jù)；中國哲學強調(diào)和諧，陰陽調(diào)和，才能生生不息，所以我們的歷法對太陽與月亮并重。中西兩種歷法的不同反映了中西兩種哲學的不同，這是一個文化選擇的問題，一個價值觀的問題，而不是哪一方更科學的問題。
現(xiàn)在的問題在于：“過元旦”為什么又被叫做“過年”呢？這個“年”字到底是是什么時候出現(xiàn)的呢？“年”字又是什么意思呢？
“春節(jié)”和“年”的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)。大約在新石器時期，先民們根據(jù)農(nóng)作物的生長周期發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律，由此有了“年”的概念。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始�！澳辍钡募坠俏膶懛樯厦娌糠譃椤昂獭弊�，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“秊”，《說文解字·禾部》：“秊，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷�，因而許慎用了此說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子，象征著人們豐收后的慶祝。
綜上所述，我們知道，年的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活密切相關(guān)。它最初是指莊稼的一個生長周期。西周的農(nóng)夫在農(nóng)歷的十一月間慶祝豐收和新年的到來，這被認定為是新年的習俗起源。但這時的年沒有固定在某一天。直到漢武帝時期，才正式確定農(nóng)歷的正月初一為一年的開始，春節(jié)開始定型。
由此看來，中國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調(diào)雨順，五谷豐登，還是蠻有道理的。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
當然如此深奧難懂的的科學問題，一到了老百姓的嘴里，就完全變了味兒了：
根據(jù)老百姓口耳相傳了幾千年的說法說啊，炎帝的名字叫石年，石年誕于烈山石室，其母安登，其父少典。少典的父母即是伏羲和女媧。石年意為其壽如磐石，萬歲不倒，亦稱之為萬年壽。所以人們以炎帝“石年”的“年”字作為地球繞太陽一周約365日的紀歷方法，并把此紀歷演算到萬年以后，叫“萬年歷”。
新年由來的小故事 8
我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。清人席振起有一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿咸家，蠟炬?zhèn)骷t向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華�！闭湎耆A是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸！”由此可見除夕守歲的積極意義。
那么“守歲”的傳統(tǒng)究竟是怎么樣來的呢？下述的這種民間說法是最流行的：
話說古代有一只四角四足的惡獸——“夕”，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大、脾氣暴躁、非常兇猛，給村民帶來了很大的災(zāi)難。每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕。
這一年，村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀約七八歲的孩子，餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒，并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕，這個聰明的孩子便與老婆婆一起跟著村子里的人來到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒氣逼人，大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個被老婆婆救來的孩子就好奇的問大家：我們這竹林離村子那么近，就不怕夕會來到這里嗎？有位老人回答他說：“我年小的時候就隨鄉(xiāng)親們來這里躲避夕，雪很大的那幾年因為它餓極了也追來過，可是它每次都看到鄉(xiāng)親們在這竹林里伐竹就匆匆忙忙的'走了。”這個孩子想了想告訴大家：“我有辦法除掉‘夕’讓大家從今以后不用每到臘月里就出來逃難�！贝蠹衣牶蠖挤浅８吲d，紛紛問該怎么辦？這個聰明的孩子告訴大家：多砍一些竹節(jié)帶著，今夜全村人都可以回家！在你們各家的門外也掛一塊紅布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不會來了。鄉(xiāng)親們半信半疑的聽著這個孩子的話，由村里的老者帶著各自回了自己的家。
很快入夜了，村民們由于害怕“夕”會來沒有人敢睡覺，除都在自家的門外懸掛了紅布條之外，就來到村中間的空地上，守著一些從竹林里帶回來的一些碎的竹節(jié)。天氣寒冷大家點了火堆取暖，餓了就拿些吃的出來子夜，便聽到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮做一團。這時那個聰明的孩子突然間站出來告訴大家說：“我去把他引來，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節(jié)�！�
還沒等還好心的老婆婆伸手去拽，這個孩子已經(jīng)來到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闖，破壞了很多東西，于是他大聲的叫到：你每年都來，害得百姓不能安居樂業(yè)，今天我一定要給你點厲害！“夕”聽到孩子的叫聲，便循著聲音追來過來，可是它看到家家門墻都掛著紅紅的布條就沒敢進，于是順著孩子的聲音忍著挨餓的肚皮來到了村中央的空地這里。這時孩子大聲地說：“鄉(xiāng)親們，往火里扔碎竹節(jié)��！”，可是大家因為害怕早已經(jīng)站在那里礓住了，這個瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。村民們聽到孩子落地的聲音反應(yīng)過來，紛紛往火里扔起了竹節(jié)。由于是砍伐不久，濕濕的竹節(jié)遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來！“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村里的東西。
天亮了，“夕”被人們?nèi)拥交鹄锏闹窆?jié)爆裂時發(fā)出的聲音嚇跑了，住戶家因為門前掛的紅條，夕沒有進所以保住了，人們心中卻高興不起來。因為那個救了這個村莊的聰明的孩子被“夕”挑死了。因為“夕”沒死，所以每年的臘月三十，大家都守著碎竹節(jié)等待著，希望早日除掉“夕”。可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個傳說與過年的習俗：臘月三十的夜里，大家齊聚一堂吃著年夜飯，一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹，貼門聯(lián)。等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。初一早上鄉(xiāng)親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話。希望來年的臘月“夕”不再來。
新年由來的小故事 9
說起春節(jié)，您可能知道，它與清明、端午、中秋并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，并位居這四大傳統(tǒng)節(jié)日之首，還入選中國世界紀錄協(xié)會中國最大的節(jié)日，2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，又被我們稱為陰歷年、農(nóng)歷新年、農(nóng)歷年、舊歷年，俗稱“過年”、“大年”、“過大年”。說起來啊，您肯定知道，這春節(jié)一到啊，那就意味著春天將要來臨了，萬象復(fù)蘇，草木更新，新的一輪播種和收獲的季節(jié)，又要開始了。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著這春暖花開、生機勃勃的日子了，當新春到來之際，自然要充滿喜悅，載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
自古至今，人們都強調(diào)春節(jié)作為一年開端的重要意義。漢代的《尚書大傳》說：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’�！彼宕排_卿《玉燭寶典》說：“正月一日為元日，亦云‘三元’：歲之元，時之元，月之元�！闭f的都是同一個意思：這一天是新年的開端，新季節(jié)的開端，新月份的開端。正因如此，春節(jié)才成為我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。當然，中華民族傳統(tǒng)意義上的春節(jié)，是從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日元宵節(jié)（有的是正月十九）結(jié)束，有些地方甚至到整個正月，均以除夕和正月初一為高潮。
在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們舉行各種慶�；顒�，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎喜接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�，�、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎、滿、蒙古、等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗，只是過節(jié)的形式各具自己的民族特色。春節(jié)還是東亞許多國家和地區(qū)慶祝新年的主要節(jié)日�，F(xiàn)在春節(jié)除了在中國、朝鮮半島、越南、日本等地之外，在蒙古、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地也都是最重要的節(jié)日之一。
不過，要說到這春節(jié)的歷史啊，那可就非常的'悠久啦。
先糾正一個詞匯：一百多年前直至非常遠古時期的中國人，一直管現(xiàn)今稱之為“春節(jié)”的這個節(jié)日，是叫做“元旦”的——那個時候的中國人，是不使用西方的歷法的，故而也就不會稱呼西方歷法上的新年第一天為“元旦”啦。直到中華民國成立之后，中華民國南京臨時政府宣布，使用公歷紀元，這公歷的第一天被稱之為“元旦”之后，中華民族傳統(tǒng)的農(nóng)歷的第一天才被改稱為“春節(jié)”啦。新的問題在于：“春節(jié)”這個詞匯原來指的是哪一天呢？當然是中華民族獨創(chuàng)的二十四節(jié)氣之首的“立春”啦。下面我們再來介紹一下這中華民族傳統(tǒng)的“春節(jié)”的由來啦——注意，不是“立春”喲。
新年由來的小故事 10
年是每一個人都人都熱切期盼的，尤其是對我們小孩來說，新年更是一年最值得期待的一天，因為一到新年就會有好多好吃的，有新衣服穿，更重要的是，還有壓歲錢，據(jù)說年還有一個人神奇的傳說，我是剛聽說的，真是長知識，今天給你講講!
據(jù)說很久很久以前有一村莊，里面住了好多人，每個人都很和諧的相處，已經(jīng)達到路不拾遺的境界，幾乎每天晚上都不用關(guān)門，更沒有小偷!每個人都相親相愛�？墒怯幸惶焱蝗蛔兞�!
某年的一天，村里濃霧彌漫著整個村莊，很是罕見，五米開外就看不到人，村里的人也不敢出去，想著是不是上蒼懲罰他們?到了夜晚突然從遠處傳來怪獸的聲音，很是凄涼!沒想到第二天就傳來消失了幾個村民，只有幾具血肉模糊的尸體，可是嚇壞村民!就這樣接連持續(xù)了一個月!
終于有一天村里來一個道士，聽說村民的遭遇很是同情，更是不忍心看到他們這樣整天人心惶惶，就決定留下來幫助他們消滅怪獸!到了夜晚每家每戶都大門緊閉，只有這個道士在街道上走來走去，突然黑暗中一雙像手電筒一樣的眼睛，立刻盯上了他!在后面猛的'偷襲他就有竄走了，道士身受重傷不過真是因為如此，才和著怪獸有過交手，才發(fā)現(xiàn)這個怪獸叫年，只有在臘月快過年的時候才會出現(xiàn)，最怕的是紅色，還有響聲!在他彌留之際就告訴全村的人，讓他們在這一個月的最后一天，挨家挨戶門口都貼上紅色的東西，還有要放鞭炮因為怪獸就怕這些!
果然到了最后天的時候，挨家挨戶都全部貼上紅色，而且每家每戶都放鞭炮，后來慢慢演繹出來紅包，更是風靡一時，就這樣怪獸被嚇跑了，這也成了人們的一個習俗!這就是新年的由來，是不是和你們心中所想有點不一樣呢?
新年是一年的開始新的一天，讓我們祈福新的一年，事事順利，萬事如意!
新年由來的小故事 11
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。
當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的`道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”
據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
【新年由來的小故事】相關(guān)文章：
元旦的由來內(nèi)容07-27
作文素材：元旦的由來12-27
元旦假期的由來03-17
元旦的由來與傳說簡介04-01
元旦的由來中英文介紹12-26
感人的親情小故事02-23
著名的科學小故事10-10
關(guān)于誠信的小故事10-10
古人智慧小故事11-24