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舍得讀后感

時(shí)間:2024-10-28 07:03:02 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

舍得讀后感

  舍得讀后感1

  舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。要知道,百年的人生,也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)。

舍得讀后感

  我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳,不求事事完美?yīng)有所取舍,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿(mǎn)了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

  比如我們走在市區(qū)的大街上,比比皆是伸手向你索要錢(qián)物的,真的,假的,我們也許辨識(shí)不清。我們有時(shí)真的有心救助,但當(dāng)我們身上只余十元錢(qián)的時(shí)候,縱便拿出五元,對(duì)于他們,又有何濟(jì)?比爾.蓋茨大把大把的美元捐給了非洲,那里需要他的援助,而他也有這個(gè)能力進(jìn)行援助。舍之前,總要先得,才會(huì)有舍。得之后,常有再舍,才會(huì)再得。佛無(wú)分別心。無(wú)分別心,即無(wú)煩惱掛礙,使之心境圓融通達(dá),歸納萬(wàn)象于一乘,讓有限之生命融入無(wú)限的大智慧中!暗谩笔且环N本事,“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人得不足,沒(méi)有通悟的人舍不得。 不禁讓人感悟,舍得真誠(chéng),才能與坦誠(chéng)相待的.朋友相遇;舍得寬容,才會(huì)讓世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得功名,才能靜下心順其自然體味人生;舍得安逸,才能聞雞起舞迎向輝煌;舍得金錢(qián),才能贏得自己主宰生活。

   人生在世,有許多東西是需要不斷放棄的。古人云:無(wú)欲則剛。這其實(shí)是一種境界,一種修養(yǎng)。沒(méi)有太多的欲望,就會(huì)活得更加簡(jiǎn)單,更加灑脫,更加自由。于是,在滾滾紅塵中,懷一顆平和心,擋住各種誘惑;做一件平常事,學(xué)會(huì)放棄許多;當(dāng)一個(gè)平凡人,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活。適當(dāng)?shù)姆艞壥且环N美德,外面是自由的天,自由的地,自由的空氣,自由的心。

  舍得讀后感2

  近幾周,心境無(wú)比的寧?kù)o,感覺(jué)自己就像一杯沉淀過(guò)的水,思想沒(méi)有任何的雜質(zhì),好像頭腦被真空起來(lái),感悟很多,很多時(shí)候想一吐為快,用文字表達(dá)出來(lái),然而,偶爾閃現(xiàn)的感悟語(yǔ)言好像在坐下來(lái)的時(shí)候又無(wú)從寫(xiě)起。所幸之事,自己在床頭多了兩本書(shū)籍,就是《舍得》《放棄》。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧,閑暇之際偶爾小讀一把,除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言,其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺(jué)前或許清晨在臥室東窗戶(hù)打開(kāi)之時(shí),透過(guò)射入窗前的那幾屢朝陽(yáng),懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié),每一次都沒(méi)有特意去找上一次看的頁(yè)數(shù),隨心所欲的閱讀。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無(wú)意中獲取的。

  生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來(lái)?yè)屓サ娜,總少不了因(yàn)樗嚼鲑u(mài)朋友的人,總少不了鼠肚雞腸、算來(lái)算去的人,更少不了在利益面前可以本末倒置,寧愿失去原則的人,這樣的人很少愿意吃虧,在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心,不惜昧著良心干事情的人。《舍得》這本說(shuō)中有這樣一個(gè)故事,看了之后大受啟發(fā),故事是這樣的:在大森林里面,一天,一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵,一共逮了10只羚羊。獅子說(shuō):“我們得分配一下這頓美餐。”這時(shí)候一直野狗搶著說(shuō):“一對(duì)一就很公平”。獅子聽(tīng)后很生氣,立即把他打昏在地。其他的.野狗都嚇壞了,其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說(shuō):“不!不!老大,剛才我的兄弟說(shuō)錯(cuò)了,如果我們給您9只羚羊,那您和羚羊加起來(lái)就是10只,而我們加上一只羚羊正好也是10只了!豹{子滿(mǎn)意了,說(shuō)道:“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的?”野狗答道:“當(dāng)您沖向我的兄弟,把它打昏時(shí),我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧!

  這個(gè)故事看完之后,我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊,這只后來(lái)分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn),就是懂得“好漢不吃眼前虧!痹趶(qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜,并且,還冠冕堂皇的、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。

  其實(shí),吃虧并不是褒義詞,為什么說(shuō)要學(xué)會(huì)吃虧呢?學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧,這并非是懦弱的表現(xiàn),這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧,聰明人甘于吃虧,而只有比聰明人更聰明的人才樂(lè)于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無(wú)悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無(wú)盡的美好,這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。

  俗話(huà)說(shuō)“吃虧就是福!边@是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此,我們不要害怕吃虧,吃虧不但不是壞事,而且會(huì)是好事,是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。

[舍得讀后感]

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