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變形記卡夫卡讀后感

時間:2024-10-14 20:53:50 學(xué)人智庫 我要投稿
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變形記卡夫卡讀后感(精選26篇)

  品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的變形記卡夫卡讀后感,歡迎閱讀與收藏。

變形記卡夫卡讀后感(精選26篇)

  變形記卡夫卡讀后感 篇1

  卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源,每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結(jié)果他在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇,經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實,雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠,而他父親更是對他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對他來說是一件好事,否則,生活在這個被異化了的世界,留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨,被社會壓的喘不過氣的他,在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。

  也許你會說這個故事實在是太過荒誕,但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實,現(xiàn)在,人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴大,濫砍濫伐,毀林開荒,人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù),這種感覺并沒有因為文明的日趨完善,反而愈加嚴重。

  我們應(yīng)該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對利益的`追逐在這樣擴張下去,或許故事真的有可能變成現(xiàn)實,這樣,我們的家園會變成什么樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知……

  變形記卡夫卡讀后感 篇2

  一開始你或許會覺得一篇述說著活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實的事情也會為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動漫片一樣,但是諸如此類的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實的作品創(chuàng)造出來呢?

  筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認為的不現(xiàn)實其實是現(xiàn)實的前奏,因此,我會熱衷于不現(xiàn)實的事物,但是同時承認現(xiàn)實。

  變形記,一個支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲,而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡單,后來他的`家人遠離,甚至嫌棄他,還覺得他會破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲死了……

  你一定會覺得她們很無情,但是,我認為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動物就是動物,就算我們知道它的靈魂是一個人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實,而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實罷了。

  變形記卡夫卡讀后感 篇3

  奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代,但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡,維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神,奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中,奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來,融入了古羅馬的社會生化,按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族,的原型賦予天神以性格。

  《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題,將各個男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云,還是寧靜悠遠的林間水泉,每個故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而,自然描寫中多么細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中,人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。

  奧維德用敘述的技巧使整部作品,成為一部有機體,還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類,就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的'任所欲為,荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲,嫉妒與復(fù)仇,全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝,人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當(dāng)時社會的目的,個人認為,奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會,這個充滿貪婪與私欲的世界。

  變形記卡夫卡讀后感 篇4

  昨天,晚飯前,在房間,我看完卡夫卡的《變形記》?赐旰,翻開日記本,打算寫點讀后感,但卻感覺不知要寫些什么。我不想去理解卡夫卡為什么要把格雷高爾異化為甲蟲,也不想去理解卡夫卡為什么最后要讓甲蟲死去,變?yōu)榧紫x就變?yōu)榧紫x,死去就死去,我不想研究太多,世界很簡單,因為,我發(fā)現(xiàn),我的頭腦越來越復(fù)雜?尚Φ氖,我的行為越來越幼稚,正是因為如此,我在我的幼稚和混亂中常能感受到一種變幻不定的、奇妙的快樂。

  《變形記》這本書,我每個字都很詳細閱讀,讀到最后,說真的,內(nèi)心有點失望,或者說,卡夫卡沒有如我預(yù)期的那樣強烈地吸引住我。僅憑《變形記》,我感受不到卡夫卡的偉大。但我相信卡夫卡身后所得到的的盛大美譽絕非浪得虛名,相信歸相信,我不想盲從世人的評論,所以我要親自考察和發(fā)現(xiàn)他的成就。發(fā)現(xiàn)偉大或感受偉大,都是一種很大的快樂,這種快樂的感覺難以言傳,這種快樂能夠讓一個人的精神得到震撼性的升華,對于某些特殊人物來說,或許還可以從中變得偉大起來。當(dāng)一個人突然間發(fā)現(xiàn)了自己的偉大,那么,他的'成長或變化速度便會快得連自己都會感到難以置信。天才總是為自己的腳印感到驚訝。驚訝自己,這也是一種能力,或者說,是一種藝術(shù)。

  如果可以的話,不,不論可以不可以,我都要走下去,不停地走下去,走到無路可走……我不是非常明白前一句話我的內(nèi)心所要表達的真正意思。就讓一切的結(jié)局成為一道謎或一個疑問吧……

  變形記卡夫卡讀后感 篇5

  奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代,但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡,維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神,奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中,奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來,融入了古羅馬的社會生化,按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族,的原型賦予天神以性格。

  《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題,將各個男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云,還是寧靜悠遠的林間水泉,每個故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而,自然描寫中多么細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中,人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。

  當(dāng)你一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。

  在一天清晨,醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初,它還可以說話,但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

  這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?事實上,格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好,堅持不讓家人拿走他心愛的畫,以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛,甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……格雷高爾的`家庭,就是一部分社會的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對生活的熱情,對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們,則更應(yīng)該是像對待一個正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心,坦誠相待,相信這世間將更美好。

  奧維德用敘述的技巧使整部作品,成為一部有機體,還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類,就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為,荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲,嫉妒與復(fù)仇,全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝,人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當(dāng)時社會的目的,個人認為,奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會,這個充滿貪婪與私欲的世界。

  或許,我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對他們的申訴的最好答復(fù)。

  變形記卡夫卡讀后感 篇6

  初中的時候曾經(jīng)讀過西方現(xiàn)代派作者卡夫卡的小說《變形記》,但由于當(dāng)時尚值年幼,并沒有很好地理解這本有點荒誕色彩的作品。如今我轉(zhuǎn)眼已是一名大學(xué)生了,寒假父親送我一本英文版的《變形記》,于是我借此機會重溫了一遍。

  這篇小說揭示了18、19世紀資本主義世界高度發(fā)展下社會關(guān)系的極度畸形。在《變形記》中,主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲,深層原因,就是社會環(huán)境的嚴酷和勞動本身的機械、繁重。公司老板嚴密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員,秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動,就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊,從不會為員工說話。格里高爾是個推銷員,每天4點鐘就得起床趕火車,成年累月在外奔波,飲食很差又不定時,由于工作關(guān)系,連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境,這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的,但更是抽象的、普遍的,絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中,逐漸變得麻木、機械、萎縮,成為工具、成為“非人”。人變甲蟲,是多么荒誕的'事情,但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的關(guān)系。在這一關(guān)系中,社會是強大的,而人是被動的、軟弱的。

  再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫,這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時,他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但當(dāng)格里高爾變成了一只骯臟丑陋的甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急,他為老板開除他而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕外人知道他們家有這樣一個怪物,要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為,而恫嚇他、用蘋果砸他,想致他于死命。父子情已被他完全淡忘,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點,她同情兒子遭受的厄運,她不能接受兒子變成甲蟲的事實,因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時刻想的是她的快樂、前途,當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,也開始對哥哥產(chǎn)生了恨意。她痛哭著向父親請求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”(這實際是在暗示格里高爾)。她還無中生有地說:格里高爾會要大家的命,占領(lǐng)整幢寓所。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動,并沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實,對于這一點,我感到莫大的觸動,當(dāng)一個人放棄了掙扎,忘記了辯護,忘記了憤怒,這是他真正得看透了這個世界,這才是最大的悲劇。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。他的死,沒有人在意,一個活生生的人就這樣消散于世界,那么的微不足道,激不起一波漣漪。歷史的車輪繼續(xù)向前,社會依然冷漠充滿寒意,就如今天社會主義下的中國。造成這種現(xiàn)象的,究竟是孰之過?

  變形記卡夫卡讀后感 篇7

  卡夫卡的《變形記》在很就之前就在高中課本上看過,當(dāng)時年紀小,知道的也少,所以對這種荒誕無稽的描寫方式感到很驚訝。主人公格里高爾的突然變化讓他的生活完全脫離了正常,而由于課本并沒有把這篇小說摘錄完,所以我對主人公的結(jié)局很好奇,到底他最后變回正常的人類了嗎?

  然而在看完所有的情節(jié)之后,反而不想他再變回來了。一個為了家庭而拼命賺錢的兒子,在家人眼里成為累贅。也許作者為了激化矛盾而刻意制造的荒誕情節(jié)最初不能為我所接受,但是這種離奇故事里的真情流露,才是文章的主題吧。那種連家人都不能夠被信任,家庭都不能帶來溫暖的社會,主人公只好默默忍受著家庭負債所帶來的辛勞生活,忍受著殘酷老板的壓迫。社會對格里高爾的種種壓迫讓他已經(jīng)不能擁有人這種作為高級動物而帶來的享受,他只能像動物一樣不停地忍耐不停地勞作,公司和家庭把他壓榨得只剩下唯一的興趣就是做木工。而這種卑微的愛好在他父親嘴里也是他因為工作變得麻木遲鈍的一種象征。

  先不說格里高爾的情況,我們來看看他的家庭吧。由于父親的事業(yè)破產(chǎn)而帶來的巨額債務(wù),完全由格里高爾一個人承擔(dān)。每日父親都要有一個盛大的早餐,甚至要吃幾個鐘點,這樣的一個父親,完全沒有承擔(dān)其作為一家之主的責(zé)任,卻在盡情享受兒子辛勞所帶來的歡樂。他因為這種安逸的生活幾乎沒有任何勞作而變得遲緩,行動不便,幾乎未出過家門,只是在節(jié)日偶爾和妻女出去,卻走得比他們還要慢。過著寄生蟲生活的父親不是一個人,格里高爾的母親雖然是一個柔弱的女人,卻在操持家務(wù)方面請了傭人,兩個傭人的支出讓格里高爾的負擔(dān)更加沉重。母親即使是在這種輕松又沒有壓力的生活里,還是有著心臟類的疾病,稍微有些驚嚇就會昏過去,每周還要透過窗子呼吸新鮮空氣,這種病弱的母親讓家人擔(dān)心同時,也無形中給格里高爾增添了精神壓力。唯一的妹妹,在格里高爾和一家人的寵愛下,變得沒有主見,虛弱,雖然在格里高爾變形之后她表現(xiàn)出較為驚人的勇氣和毅力,承擔(dān)起了喂養(yǎng)格里高爾的任務(wù),卻在最后拋棄了這個可憐的哥哥,也許她永遠也不會知道她嘴里的那個負擔(dān),曾經(jīng)想要在圣誕節(jié)宣布送她去音樂學(xué)院。音樂學(xué)院,這種聽起來就是貴族們上的學(xué)校,一定是學(xué)費和生活費非常昂貴,而疼愛妹妹的格里高爾寧肯自己再多一份負擔(dān),卻不想讓熱愛音樂的妹妹荒廢愛好。家庭里每一個人的自私脆弱,都襯托了格里高爾的勇敢和堅強。而正是由于這種對家庭的責(zé)任感,讓這個年輕人早早地失去了自己的生活和愛好,只能拼命成為一臺工作機器,以負擔(dān)整個家庭的開資。也是由于這種對自己不負責(zé)的責(zé)任感,讓他過早地失去了生命。

  再來看看他的公司。不知道格里高爾所處的時代是什么,但是單憑他老板和公司的制度來說,這并不是一家對員工寬容的公司。格里高爾在變形之后還未開始意識到自己的變化時,一直在想的都是工作。一切與工作有關(guān)的思想都是嚴肅的,緊張的,他的工作內(nèi)容枯燥呆板,卻要常常趕時間,起早貪黑的工作和嚴苛的上司以及不通人情的同事讓他死氣沉沉的生活更增添了一層灰暗。第一章節(jié)的主要內(nèi)容都是在陳述格里高爾工作環(huán)境的艱苦,從側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時社會作為工薪階層的人所遭受的不公平待遇?ǚ蚩ㄓ昧撕芏喙P墨去描繪這種環(huán)境中,仍然在不停地掙扎以獲取自己人生價值的格里高爾,對比作者本身的人生來看,未嘗不是作者對自己境況的一種不滿。

  讀過一本書之后,不僅要看懂作者描繪的故事內(nèi)容,也要結(jié)合自己的實際想一想自己的境況。卡夫卡的時代我不知道是什么樣子的,但是現(xiàn)在的社會,在某些方面也和格里高爾的社會一樣。人們忙著追求財富名利,對緩慢的生活節(jié)奏嗤之以鼻,或許大家覺得快節(jié)奏才是社會生活的主要旋律。街上走過的每個人都行色匆匆,偶爾遇見一個人抬眼看一下,誰也不會關(guān)心對面的人臉上帶著什么表情,其實也不用關(guān)心,大家都是面無表情,喜怒哀樂只是在無人的角落里才會展現(xiàn)出來。社會是快速的.,冷漠的,整個生活像是一盤快餐,不用享受色香味的感覺,只要填飽肚子,所有的人都會滿意嗎?

  “每個人都急著講話,每個人都沒把話講完?焖俣M步的通訊科技,仍然無法照顧到我們內(nèi)心的那個巨大而荒涼的孤獨感。”“我曾見過一個呆若木雞的時代,如今又見到了一個狼奔豸突的時代,那么多人在奔忙,玩笑,咆哮,究竟意義何在呢?”

  最近看過幾句話,覺得這兩句非常符合現(xiàn)在想要說的。也許和格里高爾的境遇并沒有什么相關(guān),但是偶爾想到這里,就想要寫出來。每個人都在不停地輸出,不停地發(fā)表看法,不停地去挖掘自己的內(nèi)部,現(xiàn)在社會主流提倡的是展現(xiàn)自己?墒堑降孜覀冋宫F(xiàn)給誰看呢?每個人都在展現(xiàn)自己,可以想象一下,一個偌大的舞臺上每個人都在表演,每個人都是演員,而臺下卻沒有一個觀眾。當(dāng)所有人都是演員的時候,誰來欣賞表演?

  人之所以是人,是高級動物,是因為比低級動物多了什么呢?我從來沒搞清楚人比別的動物高級的地方,這個問題不好回答,很多不同方面都有答案。而沒有一個答案可以滿意的。現(xiàn)在我們就在一個喧鬧的舞臺上,有人又唱又跳,有人寂寞不語,像是在演啞劇,有人瘋狂有人呆木?墒钦驹谶h處看,這個舞臺上的這場劇目卻是雜亂的,是不堪入目的,也許這個時候突然出現(xiàn)一個人變成甲殼蟲,就一定會引起關(guān)注,現(xiàn)在的人們不是害怕了,他們會驚奇地發(fā)現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象,然后去折騰這種怪相,每個人都有用不完的精力,連害怕都顧不上,全都一股腦地圍上去看熱鬧。中國人是這樣,外國人也不見得會例外。人類是好奇的,更是殘忍的。也許面對格里高爾時候的人類還未察覺到自己所謂的能夠征服大自然的能力,而現(xiàn)在自認為無所不能的人類開始越來越肆無忌憚,現(xiàn)在的怪物出現(xiàn),人類想到的不是躲避而是擁上去圍觀。生活在這樣的世界里,真是不知道該悲該喜。

  小說里的世界是荒誕可悲的,格里高爾靜靜地死去了,帶著對家人的不舍和對社會的依然充滿希望,而現(xiàn)實社會的我們呢?沒人能憑一己之力改變世界,去適應(yīng)吧,也許每個陶淵明的背后,都會有一群人在默默忍受著五斗米的低聲下氣,但是只要能夠活在世界上,就會有希望,哪怕是一絲毫的光亮,也值得為之奮斗下去。

  變形記卡夫卡讀后感 篇8

  早在高中的時候我們就學(xué)過卡夫卡的《騎桶者》,在那篇課文中我初次體會到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫的另外一部作品《城堡》,相比較而言,后者要難懂許多,但是通過這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫作風(fēng)格。這次大學(xué)語文需要我們賞析一篇作品,我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。

  此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》,相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來說,《變形記》顯然更能讓我讀懂!蹲冃斡洝分v的是一個年輕的旅行推銷員格里高爾一覺醒來變成了大甲殼蟲后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲后,母親一看他就會發(fā)哮喘病,父親一直都很憎惡變成甲殼蟲后的格里高爾,試圖把他弄死。只有那個妹妹在起初的時候還對他很好,給他打掃房間,給他準備他喜歡吃的食物,為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動。但是隨著時間的推移,妹妹對他也變得冷淡了,到最后妹妹變成了最憎惡他的一個人,他們都想把格里高爾這個累贅弄走,這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了,家人們得知了消息并沒有表現(xiàn)是什么難過或者惋惜的心情,他們辭退了那個女傭,避而不談格里高爾的事,準備去旅行一趟,然后回來開始新的生活。

  讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來源。他任勞任怨,不管那個推銷員的工作多么辛苦他都不會對家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時他就會特別高興。他知道自己的.妹妹喜歡小提琴,還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂學(xué)院去進修。但是這個愿望還沒有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲。在變成甲殼蟲之后,父親就非常憎恨他,狠心的用蘋果砸他,導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個蘋果,這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒有就因此憎恨他的父親,他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟陷入危機的時候他也擔(dān)心他們該怎么度過。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲之后一直都很害怕,不敢去看他,在整個故事中她并沒有多惡意的傷害格里高爾,但是最后對于格里高爾的死也沒有產(chǎn)生多么大的反應(yīng)。我們試著想一想,如果自己的兒子死去了那會是怎樣的情景。但是呢,在這里的那位母親明顯對于自己的兒子已經(jīng)在意識上拋棄了,這也是格里高爾可悲的地方,連最該疼愛自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲的那段日子里,格里高爾唯一欣慰的是有個妹妹并太不在意自己的變化,為他打掃房間,為他準備食物。但是隨著時間的推移妹妹也變得失去耐心了,最后她居然強烈的要求把那只甲殼蟲弄走。那個格里高爾一直認為是一個好妹妹的,他努力想幫她完成夢想的妹妹,最后居然也放棄了他,在這種眾叛親離的情況下,有誰還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想,自己需要馬上離開這個家,才能使他們更好地生活。

  在這部作品中我們不難看出這幾個人物之間所要表達的含義。格里高爾在變成甲蟲后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠,人與人之間所存在的關(guān)系由無私的親情最后變成了赤裸裸的利益關(guān)系。你對我的生活造成了影響,那你就必須離開,不管你是我的哥哥還是我的兒子。在格里高爾死后,一家人解脫的樣子就讓我反感。在生前,格里高爾拼命地為這個家奮斗,但是他遭到變故后,他的家人是怎么對待他的呢?這種落差,這種冷漠加于他的身上,試想誰都不能承受的。格里高爾在接受命運的同時也不時地表現(xiàn)出自己的孤獨和無奈。在大家都欣賞妹妹的小提琴演奏時,他只能小心翼翼的爬過去,他也想看她的表演,但是父親憎惡他,母親怕他,他當(dāng)時是抱著多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬過去的呀!在最后大家都拋棄他了,之前那唯一令人欣慰的妹妹也變成了催命的巫婆,利益關(guān)系難以維持了,馬上顯現(xiàn)出來的就是那最真實最冷酷的真相。

  在閱讀這部作品時不禁讓我想到卡夫卡的生平,他曾經(jīng)三次訂婚,但是卻終身未娶。其中的原因是不是有這個——害怕親人之間相互親熱的表層之下藏著的卻是一顆相互利用的心,這結(jié)果的確會讓他十分心寒。而文章中的父親角色似乎就象征他的父親,在現(xiàn)實生活中卡夫卡的父親脾氣暴躁,對自己的不關(guān)心但是喜歡限制他的生活。我們似乎可以把《變形記》中的格里高爾想象成卡夫卡自己,他在生活中受到的來自各方面的的壓力都從格里高爾這個人物中表現(xiàn)出來了,其中流露的無奈、痛苦、憂郁正是人類文明中無法抹去的污垢。

  在故事的結(jié)尾格里高爾帶著自責(zé)和絕望死了,但是這死至少對他來說是一件好事,他是善良的。也正是他的善良更加反映了他的家人們可憎的嘴臉。這樣的設(shè)計也更引得我們讀者能對人性進行更深刻的的思考和反思。作文

  變形記卡夫卡讀后感 篇9

  變形記是奧地利作家弗蘭茲·夫卡的短篇小說。

  這篇小說被分為了三個部分。

  第一部分:一名叫做格里高爾·薩姆沙的推銷員變一天早晨醒來,發(fā)現(xiàn)自己成了一只巨大的甲蟲,他的身體變成了甲蟲,但他的思維卻仍然是人類的。他的變化使他自己與他的家庭產(chǎn)生了很大的影響。在他出現(xiàn)在他的秘書,母親與父親面前時,他的秘書開除了他,他的母親嚇壞了,而他的父親十分生氣,將他趕回他的臥室。

  第二部分:格里高爾雖然成為了甲蟲,但他漸漸地還是習(xí)慣了這種生活。他的妹妹仍然很關(guān)心格里高爾,愿意每天給他送食物。雖然格里高爾變成了一只甲蟲,但是仍然很關(guān)心家庭狀況。雖然他已經(jīng)失業(yè),但仍然關(guān)心父親的債務(wù)問題以及送她妹妹去音樂學(xué)院的事情。因為他的變化,他的妹妹決定將格里高爾的臥室里的家具全部搬走。格里高爾看見他喜歡的所有東西被搬走,他很傷心,于是沖出了房間,試圖拯救她他心愛的家具。結(jié)果,他嚇暈了他的母親。他的父親憤怒了,用蘋果不斷的攻擊格里高爾。他的妹妹的態(tài)度則從關(guān)心轉(zhuǎn)為厭惡。

  第三部分:為了繼續(xù)生存,除了格里高爾的一家人四處打工賺錢。母親為陌生人縫制內(nèi)衣;仍在上學(xué)的妹妹當(dāng)上了售貨員,她甚至將從前用作娛樂活動的首飾也賣掉了;而父親則為銀行職員送早餐。妹妹也懶得關(guān)心格里高爾了,只是偶爾為他送上食物。在數(shù)日之后,全家人對格里高爾忍無可忍了。就連平時最關(guān)心格里高爾的妹妹也主動提出將他的親哥哥踢出家門。格里高爾在親情冷漠下饑餓又沮喪,他身患重病,身上傷痕累累,在凌晨時,頭垂在了地板上,鼻孔中吐出了最后一口氣。

  這是一個悲劇故事,我們一般都會覺得變成了一只甲蟲后會有不同常人的'能力,然而在卡夫卡的筆中,他沒有得到超能力,只是身子變成了甲蟲罷了。結(jié)局是最令我意想不到的,在這個故事中,這只甲蟲最終竟然沒有變回人類,而是默默地死去了。一般我們都會認為,他們最終變回了人類,然而當(dāng)我看到這個結(jié)局時,我驚呆了。這位推銷員格里高爾竟然是以甲蟲的形式死去的,這是最難以想象的?ǚ蚩ǖ淖冃斡浝餂]有格里高爾變形的過程,只是告訴讀者他變形了,這本書里沒有“魔法”,只是格里高爾變形后的不便與痛苦。

  格里高爾是無辜的,每次他受到傷害都是因為他想做正確的事,但是卻沒有任何人觀察到。

  當(dāng)父親想讓變成甲蟲的格里高爾進入他的房間時,雖然格里高爾完全服從父親的指揮,父親也許察覺了格里高爾的良好意愿,但仍然不停地發(fā)出‘噓噓’聲,令格里高爾十分煩躁。他看到格里高爾在轉(zhuǎn)身,但是卻擠不進一扇房門,從父親的表現(xiàn)來看,他沒有耐心等待格里高爾做煩瑣的動作。格里高爾十分了解父親的心情,于是擠進了房門,但是父親卻毫不在乎格里高爾的處境,只在乎把他趕進房間,沒打開另一扇門,把他硬是推了進去,使格里高爾血流如注。從這個情節(jié)不僅可以看出格里高爾是無辜的,也能看出他的父親的沒耐心,對他兒子的遭遇沒有感到焦急心痛,只是覺得這是一只可恨的怪物。

  當(dāng)格里高爾的妹妹要求婦人們搬掉格里高爾的家具時,格里高爾覺得惋惜,因為這是他用了幾十年的家具,以及所有他喜歡的東西。他試圖搶救,卻嚇壞了他的母親,遭到了父親蘋果的轟炸,受了重傷。從這里也同樣可以看出格里高爾的無辜,以及父親的狠毒,他不在乎格里高爾的感受,只在乎其他人的感受。

  卡夫卡的變形記是荒謬的,故事的內(nèi)容令我們震驚?ǚ蚩ǖ淖冃我部赡苁钦鎸嵉,在現(xiàn)實社會里,我們?nèi)巳硕荚谧冃沃小鳂I(yè)人、考試人、空心人、稻草人、金錢人、迷惘人、物化人——變形是異化的具體過程,是人和人之間關(guān)系的劇變。一旦產(chǎn)生變形,周圍的整個世界隨之發(fā)生了巨大的變化。變形后的格里高爾在發(fā)現(xiàn)自己成為甲蟲后,只是顯現(xiàn)出了一點驚訝,沒有顯現(xiàn)出絲毫的恐慌,那是因為他只在乎工作,最終他的個體性被社會性漸漸吞噬。

  所以,在格里高爾變形后,個體性是無關(guān)緊要的,只有工作是重要的。因此在他醒來后,沒有恐慌,第一個想到是他的鬧鐘沒有及時叫他起床去趕火車上班。他只是從家人和社會的角度思考問題,在家人對它冷漠時,他同樣持有這種態(tài)度,只有在受到傷害或屈辱時,才考慮到自身。

  社會性和個體性是一個完美的人必須存在的兩方面。文中的秘書與家人們只有個體性,忽視了格里高爾對他們的友善,理解。而格里高爾太注重社會性,忽視了最重要的個體性。因為太過于重視工作,雖然他獲得了父母的尊敬以及美美的愛戴,但是最終因為缺乏個體性遭到了毀滅。

  要成為獨立的,完美的人必須不能忽視社會性以及個體性。

  格力高爾終究是悲慘的,雖然他缺乏個體性,但是他是可憐的,他變形了,而且再也不能變回來了。

  他的結(jié)局就是,身上嵌著腐爛的蘋果,冷漠的死去。

  變形記卡夫卡讀后感 篇10

  這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動探不得。

  以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達的高度往下俯瞰,看到了整個人類的絕望。

  惶恐之后,余下的辦法只有一個——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。

  最后,經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲,他渴望自己像原先一樣!但是,他又對以前的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實寫照?ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說,他在寫自己,在寫自己的生活。

  除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里,每個人都是普通的',社會基層的小人物。他們都是真實的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時,他們會去愛別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢想時,愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

  小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。也許,比原先還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個人就不曾存在,以前的生活,但是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原先的軌道。而他,哥里高爾,但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

  變形記卡夫卡讀后感 篇11

  弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家,西方現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說的代表作。小說主要從主人公的視角出發(fā),描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現(xiàn)象。《變形記》并不是只關(guān)系到格里高爾·薩姆莎,作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。

  一、格里高爾的異化

  格里高爾是一家公司的推銷員,一天早上醒來,他突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只長著許多細腿的大甲蟲,從此厄運便降臨。當(dāng)格里高爾變成甲蟲之后,他首先關(guān)心的并非是自己的身體,而卻是工作,他擔(dān)心自己遲到了老板會如何對待他或者是請病假了老板會懷疑是他的慵懶,他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個只會工作的機器,他在乎的只是自己能否正常的工作,他甚至等待著一切恢復(fù)真實和自然的正常狀態(tài)進而可以像往常一樣去工作。

  在全權(quán)代理與格里高爾溝通時,格里高爾哀求道:“一個人可能暫時失去工作能力,但這時也是想著他以前做出的成績的時候,還可以考慮到,當(dāng)他排除障礙之后,他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的。”格里高爾希望的是這家公司能夠在自己恢復(fù)正常后繼續(xù)讓他工作,并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權(quán)代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己,甚至表示出自己愿意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化,而是在意工作的得失。

  格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的,而在他投身于工作之時就已經(jīng)開始了。格里高爾在家庭生意的'失敗后就熱情的投入工作,從小伙計成為推銷員,逐漸格里高爾負擔(dān)了全家的開銷,家人也習(xí)慣了由他來養(yǎng)家。從此格里高爾便不再是格里高爾,而是一個掙錢養(yǎng)家的機器。他之后對工作上的回憶也無非就是老板和代理,伙計們和學(xué)徒工,最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我,他只是一味的麻木的工作,他不去追求自己的幸福,而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。

  二、家人的異化

  在格里高爾變成甲蟲后,他家人對此十分吃驚,但很快恢復(fù)常態(tài)。母親怕他,一見他就嚇得暈死過去,得知格里高爾死去后,不由得露出如釋重負的笑容;父親甚至用蘋果砸他,致使他身心備受摧殘;就連一直關(guān)心照顧他的妹妹最終也厭棄了他,將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現(xiàn)出在當(dāng)時的社會中,人一旦失去了謀生能力和手段,失去了和他人交往的經(jīng)濟聯(lián)系,人就無異于蟲。當(dāng)格里高爾變成甲蟲不能工作后,他便無法再像之前那樣為家庭提供經(jīng)濟來源,格里高爾失去了他的價值,因而被家人殘忍的拋棄,最終陷入絕望,在孤獨寂寞中凄然死去。

  格里高爾的父親是最先拋棄他的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了甲蟲時,便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情,而是對他越來越嫌惡,父親跺著腳、揮動手杖和報紙、發(fā)出“噓噓”聲來

  將格里高爾趕回房間,完全把格里高爾當(dāng)成了真正的大甲蟲!皬乃律畹牡谝惶炱,父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”,父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創(chuàng)傷。父親朝著格里高爾扔蘋果,導(dǎo)致他背后嵌入一個蘋果、視力消失,這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人,他希望的是家人不要拋棄他,像以前那樣對待他,可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。

  格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想,她們希望格里高爾能夠正常起來,重新變回人類,像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環(huán)境時,母親則說道:“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會好轉(zhuǎn)的希望,毫不在乎地讓他自生自滅?我想,最好還是讓房間維持原狀。這樣,格里高爾回到我們中間來的時候,就會發(fā)現(xiàn)什么都沒有變,可以比較容易忘記其間發(fā)生的一切!彼齻兌枷M囊惶旄窭锔郀柲軌蚝闷饋,可是格里高爾卻絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象,于是妹妹和母親也失去了耐心,對格里高爾產(chǎn)生了厭惡。直至最后妹妹說道:“我們一定得設(shè)法弄走它,我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了,沒有人可以對我們有絲毫的指責(zé)!奔胰硕枷霐[脫掉格里高爾,認為他只是一個讓人厭惡的負擔(dān)。在這里,沒有了親情的溫暖,有的只是利益的得失,失去利用價值的格里高爾的結(jié)局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后,他的家人并沒有表現(xiàn)出絲毫的悲傷,而是如釋重負,他們還“舒適地靠著椅背談?wù)撝鴮ξ磥淼恼雇,計劃著今后美好的生活?/p>

  當(dāng)然,在變成大甲蟲后,格里高爾也力圖讓家人理解他,他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮(zhèn)定從事,要有耐心,要極端體恤家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負著甲蟲殼,他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼,不僅阻礙了他和他的家人進行交流,也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失;也正是他心底不斷增強的希翼贏得他人理解的渴望,導(dǎo)致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅,釀成了一曲震撼人心的悲劇。

  三、社會的異化

  格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的,作者想表明的是在當(dāng)時資本主義社會和現(xiàn)代化社會大工業(yè)生產(chǎn)中,存在著許多和格里高爾一樣的人們,忘我的投身于工作,成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸,當(dāng)人因為種種原因喪失了工作能力時,就不再為社會和家人承認,人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會現(xiàn)象,卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質(zhì)。

  卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的,仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事!耙惶烨宄,格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時,發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”,語言平實普通,沒有修飾,暗示著人變成蟲是一個普遍存在于社會的讓人能夠瞬間接納的事實?ǚ蚩ㄖ皇侵v述,而不對所述的人和事進行評論;他讓人物按客觀邏輯來行動,在自己的行動中顯示出個性和品格,讓讀者直接進入人物意識,通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結(jié)論。小說中多用簡短的句子,質(zhì)樸自然,語調(diào)超然、平淡,并不設(shè)置懸念和沖突。如此敘事方式,讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現(xiàn)象,讓我們關(guān)注自己是否也發(fā)生了異化。

  格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發(fā)生的事件,但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應(yīng)都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實巧妙的結(jié)合在一起,讓荒誕中透露出現(xiàn)實,而現(xiàn)實中又是虛幻的,這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

  這就是卡夫卡,他關(guān)注的是陌生孤獨、憂郁痛苦以及個性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的,但是他的荒謬更多地體現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個個寓言,它們大都寓指了我們無法回避的生存困境

  變形記卡夫卡讀后感 篇12

  關(guān)于卡夫卡的《變形記》這篇小說,我在讀初中的時候,在我們的書本上就有學(xué)習(xí)到這篇課文,那時候?qū)@本小說就有一些印象,不過現(xiàn)在再一次地讀完了這篇小說,也讓我自己對這篇小說的印象和感想也加深了許多! 小說的作者,弗蘭茲.卡夫卡(1883年7月3日—1924年6月3日),是一位奧地利的小說家和20世紀德語小說家。其生前一直是默默無聞不為人所知,不過到了死后,才得到了世人的驚嘆,人們將他與馬塞爾·普魯斯特,詹姆斯·喬伊斯等譽為西方現(xiàn)代主義的先驅(qū)和大師。

  卡夫卡寫這部小說的背景是發(fā)生在一戰(zhàn)期間的,小說里面的思想批判了戰(zhàn)爭給人們生活帶來不少的困苦和傷害,社會變得動蕩不安,人們和平安靜的生活也無法得到保障,以至于人們對資本主義社會失去了信心!人們的思想開始變得頹廢,對自己的理想和未來,也感到了無比的絕望!同時,在此期間,也產(chǎn)生了許多其他的藝術(shù)和文學(xué)的作品,反映了資本主義社會的種種黑暗,人與人之間的那種冷酷,以及人對社會未來幻想的破滅絕望。這些作品探索了人的心靈和思想,以及揭示了當(dāng)時人們的內(nèi)心世界!

  卡夫卡《變形記》這部小說的總體篇章不是很長,其內(nèi)容大概有三、四十頁紙。小說總體的內(nèi)容主要可分成三大部分。

  其中,第一部分,主要講述的是小說主人公格里高爾,在一天早晨時,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲,心里感到很驚慌和憂郁,不斷努力地掙扎著怎樣才能爬起床,由于,自己的身體變得很奇怪和沒有聽到鬧鐘的聲響,因而又生怕自己因誤了七點鐘的那班火車,而丟掉這份推銷員的工作;又怕被家人知道這個情況,而為他擔(dān)心!因延誤了上班的時間,他公司里的秘書主任薩姆沙先生,就跑到他家里去探個究竟。后來得知格里高爾變成了一只甲蟲怪物,秘書薩姆沙先生被嚇跑了,父親知道這一事實,也充滿了憤怒,家里竟然藏了一只怪物,不讓它出來嚇人,所以就把它關(guān)進了房間里面。

  第二部分,在格里高爾變成了甲蟲之后,以至于他的各種行為習(xí)慣也發(fā)生了改變,除了大腦還留有人的思想外,其他的都演變成了甲蟲的習(xí)性,甚至連說話也變的含糊不清,總是發(fā)出奇怪吱吱的聲音,別人根本就聽不明白他在說什么,只有他自己知道自己在說什么,想要表達的是什么!后來,格里高爾失業(yè)了,他自己的生活飲食起居也成了問題,一切都得要依靠家里人。但是,由于接受不了他的這種改變,憤怒的父親和感到畏懼的母親,也開始遠離他。只有他的好妹妹去負責(zé)和打理他的日常生活情況。之后的一段時間,由于格里高爾已經(jīng)沒有能力幫助父親還清公司的債務(wù)了,沒有能力送他的妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)了,現(xiàn)在他完全成為了這個家庭的累贅。接著就是家人開始對他的態(tài)度開始發(fā)生了改變,逐漸地遠離他、厭倦他,恨不得他即刻消失。

  第三部分,講述了家人為了節(jié)省生活的開支,把仆人辭掉了,年老的父親去了銀行里當(dāng)雜役,患有哮喘的母親在家里替別人縫補衣服,妹妹也開始努力學(xué)習(xí)法語,早些為家庭分擔(dān)一下重擔(dān)!為了生活,家里人都拼命地掙錢,甚至把地方原本不大的房子,也騰出一個房間來出租給客人,為討好客人,家人都想了很多的法子,但是都被格里高爾的出現(xiàn)給搞砸;至此家人就更加不能難受格里高爾這個累贅。后來,連最關(guān)心他的`妹妹,也開始放棄和厭惡他,提出要把她哥哥弄走。一心只想著懷念和眷戀家人的他,希望能有朝一日能夠出現(xiàn)奇跡,讓自己重新站起來,為這個家庭繼續(xù)承擔(dān)點什么!可是,當(dāng)他聽到最關(guān)心他的妹妹的這番話的時候,親情的完全喪失,讓格里高爾失去了所有的希望和信心,完全陷入了絕望,以至使他在這絕望之中死去。他死后,自己的父母、妹妹并沒有因為他的死而感到任何的傷心,而是開始了一次郊游,準備著另外一段新的生活。

  讀到這里,我的心情也變得有些沉重和壓抑。那時候的戰(zhàn)爭和資本主義的黑暗發(fā)展,確實給人們帶來了不少的痛苦和災(zāi)難,人性的毀滅,人與人之間和人與社會之間的關(guān)系變得扭曲!人們只注重于個人的利益,而不管他人死活,對于一切不利于自己的東西都要毫不留情的拋棄掉!難怪小說的主人公格里高爾會被看作是個累贅,最后絕望的死去! 當(dāng)我讀到小說的最后一部分內(nèi)容時,也讓我想起了以前看過的一本書中的說到的一則事件。這個事也是反映了戰(zhàn)爭給人們帶來沉重的傷害,與小說《變形記》里的主人公格里高爾的遭遇,也有幾分相似!事件也是發(fā)生在一戰(zhàn)還是二戰(zhàn)期間,當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束的時候,有一名在戰(zhàn)爭中幸運活下來的士兵,有一天他撥通了給父母的電話!他的父母得知自己的兒子還活著而感到十分的高興!兒子在給他父親通電話的過程中,高興地說到,戰(zhàn)爭結(jié)束了,很快就可以回到家里看望你們了。但是,說完后,就沉默了一會兒,然后就跟他的父親說,“在這次戰(zhàn)爭中,我認識了一位很好的朋友,這位朋友幫了我不少忙。不過,戰(zhàn)爭結(jié)束了,我的這位朋友被流彈炸掉了雙腳,現(xiàn)在我的這位朋友沒有地方可去了。所以,我想讓他跟我一起回去,同我們一起生活!”他父親聽完之后,沉默了許久,就說,我先跟你母親討論一下吧。后來,他父母的回應(yīng)是,不接納他兒子的那位朋友。因為,他的那位失掉雙腳的朋友,帶回來也是個累贅,會增加家里負擔(dān),并勸告他們的兒子遠離他的那位朋友,讓他自己生存下去。當(dāng)聽到父母的這番話之后,他掛斷了打給父母的電話,并且,這名士兵好像明白了什么!后來,這名士兵的父母等了好幾天,也不見他兒子回來,就心里感到十分地焦急。最后,他父母收到了軍區(qū)送來的信息,說到他們的兒子自殺死掉了,至于是什么原因,也不知道。他的父母感到非常的傷心,后來,去認領(lǐng)他們兒子的尸體時,驚訝地發(fā)現(xiàn)失掉雙腳的那具尸體正是自己的兒子!至此,他的父母也感到后悔莫及!

  一個錯誤的決定,就這樣斷送的自己兒子的一生!為什么就不能用一顆包容的心去容納一個人和關(guān)心一個人呀!為什么人們內(nèi)心總是那么的丑陋、那么的利益化。這則故事,不僅反映了戰(zhàn)爭給人們帶來的巨大傷害,還反映出人性的變得扭曲,變得丑陋和私益化!

  無論是《變形記》中的格里高爾,還是失掉雙腳的這名士兵,當(dāng)他們對自己的生活、命運無能為力的時候,承擔(dān)的傷害沒人去關(guān)心和理解,這時唯一的歸屬就只有自己的家人了,連家回不了,甚至連自己的親人都都無法去容納他們時,那么他們的存在已經(jīng)是被看成是毫無意義!也許這就是使他們走向絕望的原因吧!

  同樣,在卡夫卡《變形記》中的主人公,格里高爾的存在與這個世界已經(jīng)相隔開來了。他的存在就像是一副軀殼,雖然還留有屬于自己的那一份思想在里面。但是,面對這個社會,面對身邊所發(fā)生的所有事情,也只能是感到無能無力!在這種種的生活壓力下,格里高爾已經(jīng)是完全被剝奪了自身的自由,已經(jīng)是沒有了自身價值可言的這么一個生活在現(xiàn)實主義世界里的一個犧牲品!不用說那個年代了,就是現(xiàn)在生活在二十一世紀的我們都面臨這各種各樣的生活壓力!例如什么找工作難、看病難、供房難等等這些壓力,以及社會上的各種勾心斗角,真的讓人防不勝防呀!雖然,我的對這個社會的看法似乎有點悲觀,不過,我對美好生活的向往還是充滿強烈的愿望的,F(xiàn)在,我們應(yīng)該好好珍惜在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)的這些日子,等出去社會上闖蕩的時候,那才是真的磨練一個人的時候,要看自己怎樣去用雙手去為自己營造一個美好的未來!從現(xiàn)在就開始下定決心,不斷地向前努力奮斗!我對自己的未來充滿信心,相信自己,我一定可以!

  變形記卡夫卡讀后感 篇13

  卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個離奇的故事:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源,每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結(jié)果他在一夜好夢結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇,經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實,雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛來照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠,而他父親更是對他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對他來說是一件好事,否則,生活在這個被異化了的世界,留給他的也只會是無盡的寂寞與孤獨,被社會壓的喘不過氣的他,在這個恐怖的社會只會承受更多的折磨。

  也許你會說這個故事實在是太過荒誕,但是荒誕的背后是社會的現(xiàn)實,現(xiàn)在,人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴大,濫砍濫伐,毀林開荒,人類正用自己的行動一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù),這種感覺并沒有因為文明的`日趨完善,反而愈加嚴重。

  我們應(yīng)該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去,或許故事真的有可能變成現(xiàn)實,這樣,我們的家園會變成什么樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知

  變形記卡夫卡讀后感 篇14

  昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國中篇小說百年精華》,隨意翻了幾頁,便翻到了弗蘭茨?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝,題目很怪異,有點像科幻小說,但通篇讀下來,除了作品運用了想象的手法,實則與一般意義上科幻小說的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說的風(fēng)格怪異,甚至有點荒誕,卻留給讀者無限想象和思考的空間。

  表面看來,小說主人公格里高爾是因為變成一只甲蟲而為人屏棄,最后在孤獨中死去。而在我看來,主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲,而是對現(xiàn)實的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的.睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂學(xué)校,拉小提琴,為了負擔(dān)起當(dāng)長子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而單單挑上這么一個累人的差使旅行推銷員,長期日夜顛倒的作息制度,毫無起色的人際關(guān)系,不被重視的社會地位,相比較于變成甲蟲的事實,格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周圍人對他態(tài)度的變化,以及他對周圍環(huán)境的影響,變形前的生活只是通過主人公的心理獨白講述出來,筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個小人物的艱辛、無奈。

  變成甲蟲之后的格里高爾從一開始害怕嚇著自己的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自己丑陋的身體,到后來由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和希望;蛟S從變成甲蟲的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會萌生重返人類世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對現(xiàn)實世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運的罪魁禍首,他躲藏在甲蟲的身軀下,旁觀著人類世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類世界。

  如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣,每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級別作家的過人之處。

  變形記卡夫卡讀后感 篇15

  一開始你或許會覺得一篇述說著活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實的事情也會為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動漫片一樣,但是諸如此類的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實的作品創(chuàng)造出來呢?

  筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的.追求,只能靠我們的幻想,而我們所認為的不現(xiàn)實其實是現(xiàn)實的前奏,因此,我會熱衷于不現(xiàn)實的事物,但是同時承認現(xiàn)實。

  變形記,一個支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲,而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡單,后來他的家人遠離,甚至嫌棄他,還覺得他會破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲死了你一定會覺得她們很無情,但是,我認為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動物就是動物,就算我們知道它的靈魂是一個人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實,而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實罷了。

  變形記卡夫卡讀后感 篇16

  這個故事的資料是,一天早晨,格里高爾從睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到十分的吃驚,嘴里還不停地說著一句話:這到底是怎樣回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車,但是看著自己的身驅(qū)說到,我此刻變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。艱難地從床上滾了下來,然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,留意翼翼地喝著牛奶,但是還是掉了進去,但到最后還是艱難地爬了出來。

  從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐,把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來生活,他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來的。但是他此刻卻變成了甲蟲,沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮,家里人的情緒很糟糕,他的妹妹也沒有情緒來喂養(yǎng)它,還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺,把它扔了出去。它成了一個流浪的'甲蟲,爬在房頂上。

  這個故事我們,因為此刻的社會帶給人嚴重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說內(nèi)心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。

  這個故事的主人公,也是因為社會帶給他的嚴重壓力,老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來養(yǎng)活這個家,最后成了一個無用的怪物被扔了出去。

  變形記卡夫卡讀后感 篇17

  對于真正的作家來說,寫作如果不是名利的需求,那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中,無意識地掙扎于自己的精神黑洞,想在過去與現(xiàn)實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大,他們不能自拔的`真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告,說出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的,偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨,似乎誰都無法改變。卡夫卡曾經(jīng)說過“在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生!逼鋵嵲谶@個世界里,人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生,否則就不會有卡夫卡這樣的大師了,而或這個所謂大師只是一只他自詡的,不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲。

  這篇小說反映了當(dāng)時社會對人性的壓迫,使人們無法生存下去,最終只能在社會的壓力下變形,其實與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這對于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢,可是這種方式并沒有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明,反而使其加速滅亡,而他也只能無奈地面對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時的心理安寧。

  當(dāng)我們在為書中主人公的悲慘命運而感到難過時,可曾想過,當(dāng)今社會的壓力也在無形中改變著我們。但只要我們在接受當(dāng)今社會形態(tài)的同時,學(xué)著適應(yīng)而不屈服,守住自己心里的那個底線,相信在變形的過程中,亦不會被社會打敗。

  變形記卡夫卡讀后感 篇18

  這個故事的內(nèi)容是,一天早晨,格里高爾從睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到非常的吃驚,嘴里還不停地說著一句話:這到底是怎么回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車,可是看著自己的身驅(qū)說到,我現(xiàn)在變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來,然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,小心翼翼地喝著牛奶,可是還是掉了進去,但到最后還是艱難地爬了出來。從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣子使妹妹感到可憐,把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來生活,他的'工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來的?墒撬F(xiàn)在卻變成了甲蟲,沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮,家里人的心情很糟糕,他的妹妹也沒有心情來喂養(yǎng)它,還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺,把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲,爬在房頂上。

  這個故事我們,因為現(xiàn)在的社會帶給人嚴重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說內(nèi)心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。

  這個故事的主人公,也是因為社會帶給他的嚴重壓力,老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來養(yǎng)活這個家,最后成了一個無用的怪物被扔了出去。

  變形記卡夫卡讀后感 篇19

  《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。

  格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人,生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x,變形之后,他所關(guān)心的家人卻沒接受他的變形,拋棄了異樣的他。這是一個因為變異,不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

  他的父母年紀大了,根本沒什么經(jīng)濟收入,他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負擔(dān),因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫,隨著時間的推移,對格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零,也嘗試著堅持,但最終抵不過內(nèi)心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫,附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨,他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負擔(dān),誰也不愿承擔(dān)這個當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死,父母和妹妹拋棄格里高爾之后,三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負的描寫,或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信,最終的拋棄不全是出自狠心的本意,假若他們有能力,他們絕不會做這樣的決定。

  這是一個無弱拍、強硬到底的社會,有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感,那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事,情節(jié)過于夸張,因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的`事實卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會的重視;蛟S我們過得比幾十年前好,但是我們的信仰,我們的心靈,我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠遠超過吃得飽,穿得暖,更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。

  每一個人都該處理好自己的情緒和壓力,不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復(fù)雜的人生就像是一團線,你要準確無誤地纏好每一根細絲,要學(xué)會游刃有余地處理自己情緒。

  不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活,任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時間是解藥也是毒藥,它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關(guān)系。

  感觸好大,心里好酸!

  變形記卡夫卡讀后感 篇20

  《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實地寫出了在工業(yè)社會里人與人之間的關(guān)系,實際上他探討的是人類的生存問題。

  格里高爾 是《變形記》的主人公!蹲冃斡洝分饕v的是人的異化現(xiàn)象。

  《變形記》中充滿了丑和荒誕。丑和是對人性的背離,體現(xiàn)了對人的本質(zhì)的否定形式。

  格里高爾,他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波,安排火車,找旅館和不定時的飲食,讓他自己苦不堪言。而且他為了養(yǎng)家糊口,他要忍受沒有任何樂趣的工作,他的工作還要時常受到監(jiān)視,工作的環(huán)境處于一種緊張的對立狀態(tài)中。在這里,享受不到人作為天地之間最重要的生物之一,卻不能享受生命的一種快樂和自由,失去了人生存的最基本的權(quán)利:尊嚴。在他的世界里,沒有領(lǐng)導(dǎo)對下屬的尊重,沒有溫情,有的只是工作的業(yè)績。在他的世界里,也沒有下屬的一種使命感,只是雇傭關(guān)系,而且冷冰冰。這是對人性的背離。

  格里高爾一夜起來,發(fā)現(xiàn)自己成為了一只甲蟲。他原來是家里的頂梁柱,家庭的主要的經(jīng)濟來源是他。當(dāng)格里高爾還能為這個家掙錢,他得到了整個家人的愛戴。但是當(dāng)他變成了一只大甲蟲的時候,遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹,他的親人就是以物質(zhì)利益來衡量他。這就是體現(xiàn)了丑,人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢和物質(zhì)這些東西。一個家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情,在這里,人倫早已不存在了。

  他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地,他的父親對他很粗暴,是最終用蘋果砸傷了他,使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。

  文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之后,因為要維系生活 ,所以出去工作了。格里高爾發(fā)現(xiàn)以前的父親是那么衰老,成天躺在椅子里,連格里高爾出差也只微微地擺擺手,似乎連說話的氣力也沒有。全家散步時,父親總是走得慢極了,簡直像在爬,不得不讓母親與格里高爾扶著,才能勉強走一段。可現(xiàn)在的父親卻穿著筆挺的制服,直挺挺地站著,花白的頭發(fā)一絲不亂,目光炯炯,從中透著英氣。這樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現(xiàn)了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來說,古人有講幼有所長,壯有所用,老有所終,一個老年人卻不能頤養(yǎng)天年,還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。

  格里高爾最終在全家人的冷漠中死了,是他的'心死了。但是全家人離家乘車又去旅游了。他們計劃搬個新家,而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以為,是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預(yù)示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經(jīng)濟利益為第一位的,來選擇夫婿的。因為物質(zhì)利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。

  這是荒誕的。因為丑進入到藝術(shù)領(lǐng)域的丑,側(cè)重表現(xiàn)對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。

  人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益,沒有溫情,沒有作為一個人所有的價值。人變成了甲蟲,就充分的顯示了一種荒誕,用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下,人成為了物的奴隸,喪失了人的本體性。海德格爾說: 人詩意的棲居 ,而人轉(zhuǎn)化成了物的奴隸,物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標準。經(jīng)濟基礎(chǔ)是上層建筑,但是人應(yīng)該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個人,做怎樣的人?ǚ蚩ㄓ靡环N冷漠的眼,用一種孤獨,和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人,但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上,沒有任何希望,沒有溫情,沒有一種愛,讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的,每個人是孤獨的,是需要物質(zhì)生存的,但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益,那么人類的存在及失去他的意義?ǚ蚩ㄔ趯ふ抑某雎,為人類尋找一種出路,尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。

  也許有一天,我們?nèi)祟愒谶@種異化之下,變成了一種別的什么生物 ,也許是機器,也許是類似甲蟲之類,沒有辦法進行一種詩意生活。荒誕有其合理性。也許我們再不進行人類的思索,我們就進入到了一種可怕的輪回之中。

  變形記卡夫卡讀后感 篇21

  旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化,使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里,這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。

  這個如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目,它到底承載著什么、啟示著什么?

  有人認為,它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。

  但是我們生活在這個世界上,享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源,秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實的制度階層的社會關(guān)系中。作為人類,我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質(zhì)。

  同時,人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量,獲得文化信息,勾通個體天賦的進化成果,在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性,于是,古往今來,在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人,因其獨特性,而使人成為區(qū)別于他人的人,成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的個性個體。哲學(xué)的上不可知論和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現(xiàn)實。

  我們成長在社會性與個性、生命的現(xiàn)實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

  不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象饑餓藝術(shù)家,都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔(dān),人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。

  這是為實現(xiàn)自身的社會化或者說深深地溶入社會,而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

  精神分析學(xué)派認為:人性沒有得到展開的.人,具有深深的人格的寄生性、依附性,他們的心理的完整性依靠他人的給予,或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。

  人性得到全面發(fā)展的人,獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性潛力。他們獨特地生存和創(chuàng)造,與這個世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨特存在,使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。

  他們的孤獨感表此刻他們的生產(chǎn)性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表此刻常人的不可理解和與他的道德價值潛力的差異上。

  人類因為差異而顯孤獨,而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存,他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打,最終招致死亡。他的死亡,使他們的生活歸于平靜和滿足。

  在那里獨特的生存,甚至被視為異類。但是,我們能夠?qū)挿旱乩斫鉃楠毺氐纳媸菇涣鞒蔀椴豢赡堋?/p>

  變形記卡夫卡讀后感 篇22

  今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對話。

  卡夫卡的筆記片斷中說:在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。

  而之后者說:卡夫卡對我們至關(guān)重要,因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。

  事實上,現(xiàn)代人的困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時的既成現(xiàn)實相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢力和生活的重擔(dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲,這位奧地利作家透過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。

  眼下的'我們在變形,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現(xiàn)代化每向前邁進一步,對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。

  卡夫卡的現(xiàn)實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的好處來說,沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上,現(xiàn)代新寫實小說或多或少從中汲取了豐厚的營養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現(xiàn)。

  也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。

  變形記卡夫卡讀后感 篇23

  我讀過不少書,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍,對它的認識也在不停地變化之中——起初,我認為這是一個荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡,怕自己也變成一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間中,父母和妹妹先后對他失去了耐心,他痛苦、無助、迷失、孤獨……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨,當(dāng)一絲陽光透入他的房間,照在他干瘦的外殼上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我都會呆望著陽光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲地呼喊……是的.,生活負擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病,而這,正是一個關(guān)于沉重的故事。

  后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了。這是一個關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀中,善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,這位因為父親的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會成為……我不否認,雖然在這個關(guān)于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的故事,我們無法找到更多的善良的人和善良的事,但是,透過字里行間,我們看到的是對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價值的認可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn)?傊懒,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因為那個陽光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。

  記下吧,記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時候,想想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。

  真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。

  人們啊,我們祈求善良!

  變形記卡夫卡讀后感 篇24

  格雷戈爾,一個擔(dān)任著重要職位的公司職員,在家里也有著維持家庭生活的作用,沒了他,家里就沒有一個能掙錢的人格雷戈爾的妹妹,才十七歲,不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸,幾年之前就破產(chǎn)了,五年沒工作了,估計自信心也沒了、格雷戈爾的.媽媽,更不用說,繞著房子坐一圈都喘氣。

  而可憐的格雷戈爾,在一天剛剛醒來時卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的蟲子!他百般嘗試的從床上下來,可剛一下來就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到。

  從此以來,沒人愿意再看見他,除了好心的妹妹,給他送來吃的,天天關(guān)心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去,而家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時營救出來的財產(chǎn)了,廚工和女傭也先后被辭退了,格雷戈爾漸漸成為了被人驅(qū)趕的對象,而他感到別人就想要踩扁了他似的。

  而行動也始終控制著他,他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他,最后,可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。

  唉,可憐的格雷戈爾,一個相當(dāng)受別人歡迎的人,變成了一只可憐的蟲子,誰都不能想象他自己該是多么無奈,漸漸地被人疏遠,被大家所驅(qū)逐,所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈爾是多么可憐!

  變形記卡夫卡讀后感 篇25

  格雷戈爾,一個擔(dān)任著重要職位的公司職員,在家里也有著維持家庭生活的作用,沒了他,家里就沒有一個能掙錢的人格雷戈爾的妹妹,才十七歲,不需要指望她干活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸,幾年之前就破產(chǎn)了,五年沒工作了,估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽,更不用說,繞著房子坐一圈都喘氣。

  而可憐的格雷戈爾,在一天剛剛醒來時卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的蟲子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從床上下來,可剛一下來就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到。

  從此以來,沒人愿意再看見他,除了好心的妹妹,給他送來吃的.,天天關(guān)心著他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這只惡心人的蟲子就會昏過去,而家里的生活一天一天的不富裕了,只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時營救出來的財產(chǎn)了,廚工和女傭也先后被辭退了,格雷戈爾漸漸成為了被人驅(qū)趕的對象,而他感到別人就想要踩扁了他似的。

  而行動也始終控制著他,他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他,最后,可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。

  唉,可憐的格雷戈爾,一個相當(dāng)受別人歡迎的人,變成了一只可憐的蟲子,誰都不能想象他自己該是多么無奈,漸漸地被人疏遠,被大家所驅(qū)逐,所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈爾是多么可憐啊!

  變形記卡夫卡讀后感 篇26

  這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什么,一只大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數(shù)的疑問,伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開而展開,進行而進行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。

  可試想世上誰人能自己一覺之后變成一只甲蟲后不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小說中隨著故事的開展而逐漸彌漫開的荒誕更甚于人變蟲的異象。小說在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進行著,隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設(shè)開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小說,而是對小說中潛臺詞的.共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那么格里高利在這樣一個被異化的社會環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現(xiàn)在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經(jīng)歷了最初的恐怖之后,仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他,可卻無能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小說構(gòu)建的被異化的環(huán)境中,一切抗爭都變得徒勞。結(jié)果只是--‘當(dāng)然死了!

  老媽子說,一面用掃帚將格里高利的尸體遠遠地撥到一邊去;恼Q情節(jié)中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國作家W?H?奧登說:就作家與其所處時代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應(yīng)該的?煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦崊s破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實對象卻是我們?nèi)祟愖约骸?ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉?zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

  或者換言之,我們什么也沒有改造成功。作為對人類改造的回報,一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界。可轉(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒變。此刻,個體的無能為力被擴大為群體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,群體又退化為個體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會繼續(xù)無能為力。

  正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進自己的思想中。

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