成語引經(jīng)據(jù)典的意思你知道是什么嗎?我們可以用引經(jīng)據(jù)典來怎么造句呢?這個(gè)成語怎么使用比較恰當(dāng)呢?請閱讀以下文章,跟著unjs小編一起來學(xué)習(xí)!
引經(jīng)據(jù)典的意思是什么_引經(jīng)據(jù)典的解釋_造句示例
引經(jīng)據(jù)典
yǐn jīng jù diǎn
【詞語釋義】
引:引用,經(jīng):經(jīng)書,
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。據(jù):以……為依據(jù) 典:經(jīng)典。 指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為依據(jù)來論證。【語法】
聯(lián)合式;作謂語、定語、狀語;用于談話與寫作方面
【出處】
《后漢書荀爽傳》:“爽皆引據(jù)大義,正之經(jīng)典!
【反義詞】
不見經(jīng)傳、信口開河、一簧兩舌、胡說八道
【近義詞】
旁征博引
【詞語造句】
1、廈門大學(xué)教授易中天引經(jīng)據(jù)典,風(fēng)趣幽默地講述三國,顛覆熒屏原有的歷史人物。
2、雖然太陽系內(nèi)的名字起得比較出格了,但精心挑選的名字引經(jīng)據(jù)典,令人難忘。
3、小李時(shí)常引經(jīng)據(jù)典來說明為人處世的大道理,令人不禁佩服他知識的廣博。
4、許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家引經(jīng)據(jù)典,其要點(diǎn)就是預(yù)期財(cái)政刺激一攬子計(jì)劃是美國走出衰退的關(guān)鍵。
5、與引經(jīng)據(jù)典相比,立法者應(yīng)該在使用他們習(xí)以為常的詞語上盡可能謹(jǐn)慎(特別是在高質(zhì)量的編輯出版物上),
資料
《引經(jīng)據(jù)典的意思是什么_引經(jīng)據(jù)典的解釋_造句示例》(http://www.szmdbiao.com)。6、王教授的論文引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,讀來令人有如沐春風(fēng)之感。
7、你可以引經(jīng)據(jù)典去支持正方或者反方的觀點(diǎn),但話說回來,我還總是會站在支持藝術(shù)自由的一方。
8、文學(xué)趨于引經(jīng)據(jù)典,希臘和羅馬神話、圣經(jīng)與莎士比亞的作品都在被一遍又一遍地引用著。
9、寫文章時(shí)適量的引經(jīng)據(jù)典,固然可以增加說服力;但過猶不及,就可能適得其反了。
10、這篇文章大量引經(jīng)據(jù)典,借古諷今,說得鞭辟入里。
11、從哲學(xué)層面上觀之,伽利略科學(xué)思維引發(fā)了當(dāng)時(shí)人們思維方式的某種變革,引經(jīng)據(jù)典的思辨型學(xué)術(shù)作風(fēng)轉(zhuǎn)化為面向自然尋求理論與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)密切結(jié)合的思維模式,其科學(xué)方法使科學(xué)認(rèn)識得以從人類其他認(rèn)識方式中獨(dú)立出來,使人類認(rèn)識在十七世紀(jì)躍上一個(gè)新臺階,其尊重事實(shí)、無畏權(quán)威的科學(xué)精神通過《關(guān)于哥白尼和托勒密兩大世界體系的對話》一書促進(jìn)了近代動態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。
12、為了讓大家相信神的大愛,他不得不在文章中引經(jīng)據(jù)典來增加說服力。
13、毫無疑問,你可以引經(jīng)據(jù)典來駁倒我。
14、 的預(yù)算“將會使我們稅法的效力大打折扣”,他義正言辭,仿佛引經(jīng)據(jù)典,“它會使我們的公司在全球市場下更難生存,使人們更難儲蓄養(yǎng)老,而且它還將刺激我們的外債成倍地增長!
15、讀者能夠從書中追溯拉金的發(fā)展,從他在《牛津大學(xué)工黨俱樂部簡報(bào)》上引經(jīng)據(jù)典,描寫“關(guān)于樹木、天空和季節(jié)”的詩歌到他更為成熟,有名氣的作品。
16、我在師范院校對學(xué)生做講座時(shí),常常為這些塞滿了無用的知識的小伙子和姑娘的不成熟感到震驚,他們知道的很多,他們談辯證法神采飛揚(yáng),他們對經(jīng)典作品引經(jīng)據(jù)典??但他們中很多人的人生觀卻像嬰兒一樣。
17、他為了賣弄自己的學(xué)問,說話老愛引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)難免令人感到厭煩。
18、文章通過分析指出,中英思維模式存在著直覺與抽象、本體與客體和螺旋與直線型差異,并因此導(dǎo)致英漢學(xué)術(shù)論文中論證方法在修辭手段、引經(jīng)據(jù)典、引用權(quán)威等方面的使用差異。
19、他和人說起話來常常引經(jīng)據(jù)典,作決定時(shí)又很注意借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),這與北京時(shí)下流行的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)顯然有些不合拍。
20、盡管引經(jīng)據(jù)典地說了許多,大家仍舊不支持他的看法。