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全國(guó)高考作文高分佳作輯選湖南卷

時(shí)間:2023-04-30 09:03:42 老師筆記 我要投稿
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2007年全國(guó)高考作文高分佳作輯選(湖南卷)

2007年全國(guó)高考作文高分佳作輯選(湖南卷)

2007年全國(guó)高考作文高分佳作輯選(湖南卷)

【高考真題】

  寫作。(60分)

  請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受,以“詩(shī)意地生活”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

  注意:(1)注意題目中的“地”字。(2)不得抄襲。

  【文題詮釋】

  與往年相比,2007年高考湖南作文題具有如下兩個(gè)特點(diǎn):

  一、繼續(xù)關(guān)注社會(huì)生活,關(guān)注個(gè)人健康成長(zhǎng)。前三年湖南高考作文命題,無論是“家庭教育”“跑的體驗(yàn)”話題,還是“談意氣”標(biāo)題,都旨在引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)生活,關(guān)注青少年自身健康成長(zhǎng)。2007年高考作文命題仍然高舉這一旗幟,不僅標(biāo)題的中心語(yǔ)直指“生活”,而且修飾語(yǔ)“詩(shī)意地”也暗示了這里的“生活”不是一般的平淡的生活,而是具有一定審美要求的高品位的生活,因?yàn)椤霸?shī)意”也就是具有“像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境”,這也含蓄地表明了這一命題不僅暗扣了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“健全學(xué)生人格”“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的意旨,而且也暗扣了目前我國(guó)強(qiáng)調(diào)的構(gòu)建和諧社會(huì)、提升生活質(zhì)量的治國(guó)理念,用意可謂深遠(yuǎn)。由此可見,關(guān)注社會(huì),關(guān)注成長(zhǎng),也將仍然是今后高考作文命題的主導(dǎo)方向。

  二、繼續(xù)限制文體,體現(xiàn)人文關(guān)懷。從2005年開始,湖南高考作文對(duì)文體作了具體的限制,當(dāng)年限制為寫記敘文或議論文,結(jié)果絕大多數(shù)考生選擇的是寫記敘文,很難找到中規(guī)中矩的議論文。因此,2006年進(jìn)一步加大了對(duì)文體限制的力度,只要求寫議論文,這一限制對(duì)糾正應(yīng)試作文文體不清的通病起到了很好的導(dǎo)向作用,但對(duì)那些擅長(zhǎng)寫記敘文的考生卻不公平,這一點(diǎn)也受到了不少師生的批評(píng)。2007年又改為限制寫記敘文或議論文,這樣更符合廣大考生的實(shí)際寫作情況。同時(shí),湖南高考作文一直在審題上不為難考生,試題的導(dǎo)入語(yǔ)或材料都通俗簡(jiǎn)潔,如2005年“跑的體驗(yàn)”話題,就對(duì)“跑”從實(shí)到虛作了比較具體的闡釋,2006年列舉了“意氣”的三個(gè)義項(xiàng),2007年的命題則省去了標(biāo)題前的材料,僅有“請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受”和“寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”這樣的提示語(yǔ),題目的“注意”部分對(duì)標(biāo)題本身的立意重點(diǎn)給予了必要且重要的提示,即“注意‘地’字”,而這里的“地”字對(duì)考生準(zhǔn)確審題立意極為關(guān)鍵,因?yàn)橛谩暗亍弊,前面的“?shī)意”做修飾性狀語(yǔ),“生活”是動(dòng)詞,“詩(shī)意地生活”呈現(xiàn)的是生活的一種狀態(tài)。

高分佳作1

  詩(shī)意地生活

  湖南一考生

  如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。

  ——柏拉圖

  詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。

  詩(shī)意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

  詩(shī)意地生活,或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。

  然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?

  答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?

  清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?

  在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說,這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!

  心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?

  其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。

  名師點(diǎn)評(píng)

  這篇佳作,優(yōu)點(diǎn)有二:

  一、觀點(diǎn)鮮明、思路清晰。文章先引用大家熟知的陶潛、李白、李清照的詩(shī)句勾勒出古人“詩(shī)意地生活”的幾種方式,接著以反問句提出了自己的觀點(diǎn),然后分三大段闡述了現(xiàn)代人“詩(shī)意地生活”,應(yīng)該“在心中開辟一方心靈田園”,應(yīng)該在“適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)放縱一下自己的情感”,應(yīng)該選擇恰當(dāng)方式“傾吐自己心中的愁思”,最后得出要詩(shī)意地生活,“不能虧待了自己的精神”的結(jié)論,文章思路清晰。

  二、句式靈活,語(yǔ)言流暢。文章開頭三段以長(zhǎng)短交錯(cuò)的句式構(gòu)成排比段,彰顯了語(yǔ)言的氣勢(shì)。論述部分恰當(dāng)運(yùn)用反問句、感嘆句,增添了句式的靈動(dòng)感。闡述現(xiàn)代人“開辟心靈花園”的語(yǔ)段,描寫、議論相結(jié)合,語(yǔ)言形象而富有詩(shī)意。

    【亮點(diǎn)透析】

   先引用陶潛、李白、李清照的詩(shī)句,接著提出了自己的觀點(diǎn),并著重闡述現(xiàn)代人“詩(shī)意地生活”,由古入今,思路清晰。

  語(yǔ)言流暢,運(yùn)用不同的句式,語(yǔ)言流暢,富有表現(xiàn)力。

   先談古今“詩(shī)意地生活”的不同方式,由現(xiàn)象入本質(zhì),得出了“不能虧待了自己的精神”的結(jié)論。有文采,文句有表現(xiàn)力

  引用陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”,李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”等詩(shī)句彰顯文化底蘊(yùn)。〓〓現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容24分+表達(dá)25分+發(fā)展10分=59分

高分佳作2

  詩(shī)意地生活

  湖南一考生

  太陽(yáng)每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若說詩(shī)意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。

  這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中的人生三境界。

  理想,是第一層境界!蔼(dú)上高樓,望斷天涯路”。是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f:“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想!闭切闹杏欣硐氩艜(huì)奮力去追尋詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路如何揚(yáng)帆起航,沖得一片詩(shī)情到碧霄?

  奮斗,是第二層境界。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。柳永在《鳳棲梧》中訴說對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想,F(xiàn)實(shí)中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)。北擊匈奴,收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止。終于待得麾滅六國(guó)、橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生,誰人敢說不詩(shī)意?!

  收獲,是第三層境界!膀嚾换厥,那人卻在燈火闌珊處”。當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲;失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭再來。就像季羨林先生所說:“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意!笔斋@,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩(shī)意的人生。

  我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

  用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩(shī)意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!

  名師點(diǎn)評(píng)

  這篇佳作成功之處有三:

  一是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)新穎。文章采用開頭三句話提出論點(diǎn)、中間三段文論述觀點(diǎn)的議論文結(jié)構(gòu)模式,巧妙地將“詩(shī)意地生活”與王國(guó)維“人生三境界”聯(lián)系起來,精練地概括出“種下理想,不懈奮斗”“收獲詩(shī)意人生”的新穎觀點(diǎn)。

  二是文采斐然,詩(shī)意盎然。作者對(duì)“詩(shī)意地生活”的理解,用語(yǔ)精練、形象而新穎,如“點(diǎn)燃”“洗去”“擎起”等動(dòng)詞,用得精練準(zhǔn)確;“拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情”等比喻句用得新穎貼切。

  三是材料新鮮,積累豐厚。文章用到的材料,古今中外不下10處。有的直接引用,有的間接引用;有的描述較詳,有的一筆帶過;有的出自課內(nèi)所學(xué),有的來自課外閱讀;有事例,有詩(shī)句,但無不信手拈來,恰到好處,彰顯出作者平時(shí)閱讀涉獵之廣、積累之豐。

    【亮點(diǎn)透析】

   “在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田!币跃毜恼Z(yǔ)言詮釋了“詩(shī)意地生活”這一主旨!∮猛鯂(guó)維“人生三境界”來具體地詮釋“詩(shī)意地生活”。海明威的浪漫、梭羅的寂寞、王國(guó)維的《人間詞話》、泰戈?duì)柕脑?shī)、秦始皇的一統(tǒng)天下、季羨林的妙語(yǔ)、李白的詩(shī)句……運(yùn)用了開頭三句話提出論點(diǎn)、中間三段文論述觀點(diǎn)的議論文結(jié)構(gòu)模式,構(gòu)思精巧。

〓〓現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容25分+表達(dá)25分+發(fā)展10分=60分

高分佳作3

  詩(shī)意地生活

  湖南一考生

  這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。

  小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩(shī)在流淌,它漫過心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁”。

  路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻(xiàn)給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了。醉得沒有了前行的路!岸嗥缏罚癜苍?”我們站在雨中悵然。山。路就在山腰上。山并不高,它不是北方高大挺拔的漢子,它是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。雨的潤(rùn)洗使這姑娘愈發(fā)俊秀了,用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了,我們摒棄了路,越過草叢,越過荊棘,援著樹木,攀上大石,向著山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著騰騰的熱氣;山的笑容是綻開的,散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。

  水。站在山頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里!耙粭l古時(shí)水,在我手心流”。我們都攤開手掌,讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就填滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了,淚水也就勢(shì)匯進(jìn)手中的海里。你知道嗎,站在這山上,我們看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,肆意汪洋。

  風(fēng)吹起來了!帮L(fēng)啊,你吹起來吧,搖動(dòng)我呆滯的目光,成兩條波光漣瀲的溪流,我將以你的慈愛,重以手指,蘸著時(shí)間!蔽乙呀(jīng)忘卻了這詩(shī)人的名字,卻永遠(yuǎn)記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來了,帶來遠(yuǎn)方的寒意,遠(yuǎn)方的歌,遠(yuǎn)方的希望。

  我們站定,向遠(yuǎn)方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩(shī)。 

 我們都說,要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活。

因?yàn)檫@是我們自己的歌啊,我們自己的詩(shī)。

  葉芝說,我將不停地走啊,不停地歌唱。

  名師點(diǎn)評(píng)

  寫自己的生活,容易流于平庸,但這篇佳作卻寫得充滿詩(shī)情畫意。作者通過“一次平常的攀登”中的所見所思,具體地表達(dá)了“要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活”的觀點(diǎn)。作者以富有詩(shī)意的語(yǔ)言再現(xiàn)了一幅幅詩(shī)意的畫面:如,“小雨”“成了一簾白幕,把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)”;“路”“在雨中醉了”,“偎依在你的腳下”,“獻(xiàn)給你那橘黃色的吻”;“山”是“水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘”,“用迷人的笑迎著我們”。這樣的描寫,賦予平常所見的自然景物以人格化,讓人讀來備感別致新穎、鮮活靈動(dòng)。

    【亮點(diǎn)透析】

  寫雨寫路,寫山寫水,無不突出了“要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活”這一中心。感情真摯。如“站在這山上,我們看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,肆意汪洋”這樣的語(yǔ)句,由于是建立在作者細(xì)致的觀察、細(xì)膩的描寫基礎(chǔ)之上的,因此抒寫的情感自然而真摯。

  無論是文中“我們”的形象還是自然景物的形象,都給人以立體感。如,“山并不高,它不是北方高大挺拔的漢子,它是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。雨的潤(rùn)洗使這姑娘愈發(fā)俊秀了,用迷人的笑迎著我們”等語(yǔ)句,形象豐滿。

〓〓現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容25分+表達(dá)24分+發(fā)展10分=59分

 

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