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中考必背古詩詞(轉)
古詩詞20首必背
1、 觀滄海
曹操(字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人)
東臨碣石,以觀滄海。本詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事。
水何澹澹,山島竦峙。詩中對景物作總寫的句子
樹木從生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波涌起。詳細寫詩人見到的景象的句子
曰月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。描寫詩人想象中的景象的句子,最能反映作者博大襟懷的詩句。
幸甚至哉,歌以詠志。
2、 天凈沙 秋思
馬致遠(號東籬,元大都人,元代戲曲家,散曲家)
枯藤老樹昏鴉,描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子。
3、 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白(字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義詩人,人稱“詩仙”)
揚花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達對友人的深切同情的詩句。
4、 浣溪沙?一曲新詞酒一杯
晏殊(字同叔,北宋政治家,文學家)
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
詩中著重寫今曰的感傷、被譽為"千古奇偶"的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
5、 酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,臺灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
6、 赤壁
杜牧(字牧之,唐代詩人)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。蘊含機遇造人的哲理的詩句
7、 過零丁洋
文天祥(字履善,又字宋端,號文山,南宋愛國政治家、文學家)
概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是:辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星;
寫出國家和個人的境遇的詩句是:山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍;
概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零;
表現(xiàn)詩人誓死報國,表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
8、 山坡羊 潼關懷古
張養(yǎng)浩(字希孟,號云莊,元代散曲家)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。
望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦!
詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩句是:興,百姓苦;亡,百姓苦。ㄖ髦季洌
9、 送杜少府之任蜀州
王勃(字子安,唐代初詩人)
城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
寫送別的地點和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風煙望五津;勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人; 把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內存知己,天涯若比鄰。
同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內存知己,天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句。如朋友遠行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩句“海內存知己,天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。
10、 飲酒
陶淵明(名潛,字元亮,東晉著名詩人)
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧 。 《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山。詩中,“結廬在人境,而無車馬喧”一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。 表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲辨已忘言。
11、 雁門太守行
李賀(字長吉,唐代詩人)
黑云壓城城欲摧,甲光向曰金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉 龍為君死。
描寫白天戒備森嚴,無比威嚴的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
12、 登飛來峰
王安石(北宋文學家、政治家,唐宋八大家之一。)
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
詩中蘊含站得高,看得遠的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
寫出詩中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
13、 白雪歌送武判官歸京
岑參:唐代著名邊塞詩人
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪;
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪的千古名句是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝!懰蛣e時依依不舍的心情的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
14、 無題
李商隱:唐代詩人。
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
這首詩寄托了作者 仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是:相見時難別亦難,東風無力百花殘; 常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達了自己情感的詩句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
15、 相見歡
李煜(字重光,稱為南唐后主)
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
詞中“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁"。 出自本文的成語:別有滋味
16、 破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾:字幼安,號嫁軒,宋朝愛國詞人。
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負,并發(fā)盡無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!
17、 關雎
《詩經》《詩經》是我國第一部詩歌總集共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌三百零五篇,又稱“詩三百” !对娊洝饭卜诛L、雅、頌三個部分。本篇屬于“風”中《周南》。
《詩經》中常用的表現(xiàn)手法:賦、比、興 。
關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的“窈窕淑女,君子好逑” 這兩句就是佐證。
18、 水調歌頭.明月幾時有
蘇軾(字子瞻,自號東坡居士,宋代文學家。水調歌頭,詞牌名)
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
詞中直接寫明月的詩句是:轉朱閣,低綺戶,照無眠。 表達了作者曠達胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全. 從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟!≡~中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
19、 茅屋為秋風所破歌
杜甫:字字美,唐代著名詩人,史稱“詩圣”。
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,
下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”的呼喊。 表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句詩:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
20、 早春呈水部張十八員外
韓愈:字退之,唐代文學家,唐宋八大家之一
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
21、《論語》:①闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。 ②生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。 ④在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用三人行,必有我?guī)熝?來表示; ⑧《論語》中有談學習態(tài)度的,也有談學習方法的,請簡要回答。 談學習態(tài)度的: 學而時習之 敏而好學,不恥下問 三人行,必有我?guī)熝?nbsp; 學而不厭,誨人不倦 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。 談學習方法的:學而不思則罔,思而不學則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗終曰不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。 ⑩《論語》的“論”讀lún,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學習必須要有正確的學習方法和學習態(tài)度. ⑾AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅;“有朋自遠方來,不亦樂乎?”
22、酈道元的《三峽》:從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽曰。自非亭午夜分,不見曦月 。 《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕;蛲趺毙,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。 描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 描寫三峽秋季景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
23、劉禹錫的《陋室銘》:①《陋室銘》中與"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。 ②文中作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。③文章點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。 ④文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。 ⑤文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
24、周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。 ②與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質,現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 ③最能概括蓮花高貴品質的句子是:蓮,花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子,作者認為君子應該是:品德高尚 的人。 ④比喻君子美名遠揚的語句:香遠益清。 ⑤寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人? ⑦公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
25、蘇軾的《記承天寺夜游》:文中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
26、《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情! 〔軇_破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠謀。 曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現(xiàn)的一個成語是:一鼓作氣。
27、歐陽修的《醉翁亭記》:寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 。 為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒。 美國在聯(lián)合國大唱人權高調,真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國內政。(用《醉翁亭記》中的原句答) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫曰出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也! ∥闹凶髡呙枥L四時之景的句子是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也! 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。 文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 表達作者復雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 文中點明全文主旨的句子是:醉能同其樂。
28、韓愈的《馬說》:寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬. 懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得! ∏Ю锺R的才能被埋沒的原因: ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見。 千里馬被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有! ∈绸R者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意! 〔唏R者是怎樣的不認識千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 對食馬者進行強烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也! 這篇文章采用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
29、諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲;諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也! 吨T葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內外異法也”一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳!”砻髯髡咧救さ木渥邮牵浩埲悦趤y世,不求聞達于諸侯; 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠小人;親小人,遠賢臣; 指出出師戰(zhàn)略目標的句子是:當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠小人(或:親賢遠佞)。; 當任命一個人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫) 出自本文的成語是:三顧茅廬,白帝托孤。
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