低姿態(tài)進(jìn)入

時(shí)間：2023-04-30 17:33:13 老師筆記我要投稿

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低姿態(tài)進(jìn)入

崔耕和

①你見(jiàn)過(guò)打太極拳嗎？無(wú)論是陳氏還是楊氏，無(wú)論是“四十八式”還是“七十二式”，

或弓或曲，輕靈沉穩(wěn)，勢(shì)斷意連，講究的是外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì)，天人合一。

②你一定欣賞過(guò)不少世界名由，至少經(jīng)常聽(tīng)流行歌曲。你是否發(fā)現(xiàn)，很少有歌曲是以高音起奏的，幾乎每一首歌曲的過(guò)門(mén)都是舒緩的低音。只有用低音切入，才會(huì)帶來(lái)歌曲的跌宕起伏、蕩氣回腸。

③你觀摩過(guò)中國(guó)山水寫(xiě)意畫(huà)的作畫(huà)過(guò)程嗎？當(dāng)宣紙鋪好，構(gòu)思了然于胸。幾乎沒(méi)有幾個(gè)畫(huà)家會(huì)先潑重墨。他們大都先施底色，由淺入深，深淺結(jié)合。中國(guó)畫(huà)講究的是氣韻生動(dòng)，是韻味，是內(nèi)涵，是層次。同時(shí)他們還不忘“留白”，“留白天地寬”、“留白留余韻”。

④以上這些似乎都說(shuō)明一個(gè)道理：做事情最好低姿態(tài)進(jìn)入，循序漸進(jìn)，這樣才能打好基礎(chǔ)，蕾足勢(shì)頭，把事做好。

⑤做人也同理。勾踐若抱住“越王”身份不放，只想當(dāng)年風(fēng)光，全無(wú)臥薪嘗膽、當(dāng)牛做馬的低姿態(tài)，是不會(huì)滅夫差、平吳國(guó)、成霸業(yè)的。三國(guó)的劉備若無(wú)“三顧茅廬”的求賢之舉和平時(shí)禮賢下士的謙恭姿態(tài)，是不會(huì)成鼎足大業(yè)的。

⑥人的一生要經(jīng)歷千門(mén)萬(wàn)坎，千曲百折，所面臨的事情不見(jiàn)得件件稱(chēng)心如意．不會(huì)件件量身定做。這就需要我們不斷調(diào)整我們的姿態(tài)、心態(tài)，否則就可能碰壁。學(xué)會(huì)低姿態(tài)，該低時(shí)就低，絕非懦弱和畏縮，而是人生大智慧，是修身、正身、處世不可缺少的修養(yǎng)和風(fēng)度。

⑦亞里士多德說(shuō)：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生

的必備條件�！笨磥�(lái)低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會(huì)看得真切，看

得生動(dòng)具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的

結(jié)果。

(選自《智慧》，有改動(dòng))

1．選文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)

2.選文第①～③段以打太極拳、欣賞歌曲、觀摩作畫(huà)開(kāi)頭，有什么好處?(3分)

3.選文第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?(2分)

4.選文第⑦段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)

5.制作讀書(shū)卡片是一種很好的閱讀積累方法，下面是一張尚未完成的讀書(shū)卡片，

請(qǐng)將其填寫(xiě)完整。(談啟示時(shí)，請(qǐng)圍繞摘句內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際。)(4分)

答案：