雁蕩山介紹 -資料

　　雁蕩山是一座大山－－－一座大美之山！眾多詭形殊狀的峰嶂洞瀑，錯(cuò)落分布于４５０平方公里的景區(qū)內(nèi)，以至于三顧雁蕩的明代大旅行家徐霞客擲筆而嘆：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能！”大美難狀，大景難繪，雁蕩山幾乎是無法言說的，

雁蕩山介紹

。“欲寫龍湫難著筆，不游雁蕩是虛生”，是詩人的感喟；“茲山不可記也……”則是散文家的斷言。
面對(duì)鬼斧神工的雁蕩山，你會(huì)深感語言的無奈，但你又決然不甘心于緘口，于是自古至今，雁蕩山便被無數(shù)文人的筆尖一再切割，一再摹寫，一再雕繪。據(jù)說最早叩問雁蕩之門的著名文人是曾任永嘉郡守的南朝大詩人謝靈運(yùn)，但他顯然在云遮霧罩、亂石荊蔓擋道的“門”前躡足而止，未能一窺此山的堂奧。這樣，使雁蕩名彰于外的使命便落到了唐代的三位僧人頭上：一位是因“花村鳥山”之偈率三百弟子飛錫龍湫而被后人奉為開山祖師的西域高僧諾巨那，一位是畫《山川兩戒圖》留下 “南戒盡于雁蕩”之語的一行和尚，最后一位是寫出膾灸人口的名句“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨朦朦”的晚唐詩僧貫休，

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《雁蕩山介紹》(http://www.szmdbiao.com)。
“始于唐，盛于宋”，雁蕩山來晚了一步，未能在“五岳”中分得一席之地，所以它從來沒有一位稱為什么“大帝”的山神，只有秋雁曾年年飛臨山頂棲息于蒼蒼蒹葭之中。沒有金碧輝煌的涂飾，村野之山的雁蕩倒因此多了份瀟灑風(fēng)神。“雁蕩自奇，不附五岳；龍湫所注，別為一川”，在前輩文人所有關(guān)于雁蕩山文字中，此聯(lián)最足令人神旺。
雁蕩，自有它不同于別的名山的獨(dú)特品性在焉！但一涉及何謂雁蕩的山水精神和美學(xué)風(fēng)格，卻又令人頗費(fèi)躊躇。雄奇而不失蘊(yùn)藉，散淡而不顯枯寂，幽深外復(fù)有暢曠，險(xiǎn)峻處也帶秀麗……雁蕩山太大了，大到足以包容一切。沈括云：“溫州雁蕩山，天下奇秀”，“奇秀”二字，也只能說是差可當(dāng)之。在語言陷于困窘之時(shí)，我們寄希望于攝影。當(dāng)攝影家用鏡頭把雁蕩山的極致之美凝固為永恒時(shí)，且讓文字退居一邊，作輕聲的旁白。雁蕩山---中國名山介紹
 

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