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大畫家王冕的資料介紹
王冕的資料介紹
中國歷史上久負盛名的國畫大師，詩人王冕是浙江諸暨人。據王冕的資料顯示，王冕生于元朝時期，他一生酷愛詩畫，創(chuàng)作過大量國寶級的作品，他不僅是中國畫壇的一位曠世奇才，更是一位流芳百世的孝子。
王冕家境貧寒，父母皆為一介布衣百姓，因而自幼上不起學堂，本該讀書求學的年紀卻不得不承擔起繁重的家務勞動，所以，歷代王冕的資料中也從來不曾避諱這樣一個基本事實，即身為寒門學子的王冕，學有所成，大半靠的是自學成才。
或許是天賦之中確有過人之處，幼年王冕對讀書識字的領悟有著超越同齡人的天賦，每每利用放牛的機會跑到學堂，躲在窗下偷聽，都能學到不少，聰明的他總是將老師所講的內容熟記在心，這也為他日后良好的文學素養(yǎng)打下了堅實的基礎。
在學習的過程中，他逐漸對繪畫產生了濃厚的興趣，從此一發(fā)而不可收拾，池塘邊，草地上，皆成了王冕練習繪畫的場所。在此期間，他的梅花圖創(chuàng)作技法有了長足的進步，并且?guī)捉涖@研，終于研制出紅石粉配以草汁調制出的上色顏料，至此之后，王冕的畫作色彩更為鮮艷，所畫出的花卉也更具有鮮活的生命力了。
王冕的資料中，不僅對他的藝術成就做了詳細的介紹，對其生平軼事亦有所記載，其中，最為人所熟知的莫過于“王冕孝母”的故事。
王冕的母親只是封建社會一位普通的家庭婦女，卻深明大義，堅決支持兒子求學，因而成年后的王冕對母親十分孝順，一切吃穿用度，皆以母親為先，母子間的深厚情感，感染了無數后人。
大畫家王冕的故事
說起元代大畫家王冕的故事，人們很容易聯想到“王冕放�！�、“王冕孝母”等民間廣為流傳的名人傳說，確實，歷代名人之中，大畫家王冕的故事可謂家喻戶曉。
王冕本為浙江諸暨人氏，出身寒門，卻自幼勤奮好學，常趁幫父親放牛之際跑到學堂躲在窗下傾聽學生讀書，久而久之，老師講課的內容被他盡數記在心中，但因忘記放牛這回事，幼小的王冕沒有少挨父親的責打。母親見兒子如此癡迷念書，索性準許他寄宿到佛寺之中安心學習。于是，每晚上王冕都坐在佛像的膝蓋上，借著微弱的燭光徹夜苦讀，直至天明，這便是大畫家王冕“僧寺夜讀”的故事。
少年王冕靠著天資聰穎和刻苦鉆研的精神，在詩書和繪畫方面都展現出驚人的才華。尤其是他的畫工，極為出色。在王冕的諸多畫作之中，以畫梅花與荷花的技藝最為高超。相傳為了力求將荷花畫得逼真，王冕可以整日趴在池塘邊細心觀察荷花的造型神韻，絲毫不知疲倦。炎炎夏日，驕陽似火，江南水邊多有蚊蟲出沒，然而滿心系在畫作之上的王冕卻渾然不覺，依舊手持畫筆細細揣摩如何進一步捕捉水中荷花柔美高雅的姿態(tài)，路過之人目睹這少年如癡如醉的作畫神態(tài)，無不嘖嘖稱奇。
多年后，王冕成為遠近聞名的大畫家，前來向他求取字畫的文人絡繹不絕，功成名就的他依舊保持著虛懷若谷的品性，并將孝心奉養(yǎng)老母作為行事準則，由此，大畫家王冕孝心侍母的故事終成千古美談。
王冕僧寺夜讀的故事
王冕僧寺夜讀的故事講述的是元代大畫家，著名詩人王冕少年時期寄宿佛寺，刻苦攻讀詩書的故事。該故事最早記載于明朝散文作家宋濂的《王冕傳》，作品通過生動的筆觸描寫了一代書畫名家王冕僧寺夜讀的清苦經歷。文中有關王冕“坐佛膝上，執(zhí)策映長明燈讀之”的字句描寫，使人們對勤學刻苦的少年王冕油然升起一股敬意，他的求知精神，即使在現代社會，對年輕的莘莘學子們也是一種鞭策。
其實認真追述緣由，王冕僧寺夜讀的特殊經歷，還有賴于母親的成全。
童年的王冕家境貧寒，不僅上不起學，而且還時常要替父母分擔繁重的家務。七八歲上，父親讓他放牛，王冕卻獨自跑到附近學堂的窗下，偷聽學子念書，以至于忘記了放牛的“正事”而慘遭父親責打。幾次三番“屢教不改”的情況下，母親萌生了讓孩子自學成才的念頭，遂準許他離家搬到佛寺暫住，這才有了后人所熟知的王冕僧寺夜讀的小故事。
寄居佛寺期間，王冕常常坐在佛像膝蓋上，手捧書卷，挑燈誦讀，往往一讀讀到天明�？恐@種手不釋卷的精神，王冕在詩畫方面的才學進步神速，不但能出口成章，且每每作畫亦是下筆如有神助，筆下的花卉景物無不栩栩如生，令人驚嘆。
王冕僧寺夜讀的故事傳開后，安陽名士韓性被他的苦學精神所感動，于是收他為徒。從哪以后，得益于名師指點的王冕在詩畫領域取得了更大的成就。
王冕是哪個朝代的人
王冕是哪個朝代的？記得過去曾讀到過《少年王冕》的故事，故事中介紹王冕乃是元朝的一位著名畫家和詩人，素有封建社會“照妖鏡”之稱的清代著名諷刺小說《儒林外史》中也對“王冕是哪個朝代的”這個問題有過明確的記述，因而，王冕是元朝人氏。
中國歷史上向來不乏書法名家，即使在重武輕文的元代社會，詩畫雙絕的文人亦受到人們的普遍贊譽，少年學有所成，青年嶄露頭角的王冕，便是這樣一位詩畫奇才。
王冕生于元代，是浙江諸暨人。王冕早年出身貧寒，卻難得勤奮好學，即使在生活極盡困苦的條件下，亦千方百計為自己創(chuàng)造學習知識的機會。
現在流傳下來的王冕的生平事跡有很多，其中比較著名的是“田埂放牧”與“僧寺夜讀”這兩段故事。
相傳王冕幼年時，聽從父命在田埂上放牛，期間，他偷入學堂旁聽學子念書。一聽起課來便如癡如醉，把放牛的事都忘到了九霄云外為此沒有少被父親責打。然而打歸打，過后他依舊是“老方一帖”。
見這孩子小小年紀就如此癡迷讀書，深明大義的王母毅然表示支持和理解。從此，王冕就離家寄住在寺廟，每到夜間，借著佛堂微光，坐在佛像膝，手捧書卷讀到天明，全然不顧佛像面目猙獰，令人望而生畏。憑著手不釋卷的苦學精神，王冕學有所成，加之遇上名師指點，終于成為元代盛名遠播的詩畫泰斗。
畫家王冕放牛的故事
王冕放牛是小學語文基礎教育課文《少年王冕》中描寫的一個故事，說的是元代書畫名家王冕出身貧寒之家，七八歲時，父親讓他放牛，他卻難耐求知之心，偷偷跑到學堂聽先生講課去了。學堂書聲朗朗，王冕一聽就入了迷，竟將放牛之事忘得一干二凈。耕牛無人看管，差點丟失，晚上王冕回到家后，盛怒之下的父親將其一頓責打。母親心疼兒子，又感念他勤學刻苦的精神，同意他寄宿寺廟讀書，這才成全了王冕的讀書夢。
課文內容很簡單，講的無非是一個一心求學的孩子對旁的事物不夠專心，換了環(huán)境學習而終于學有所成的案例。其實仔細想想，王冕放牛的故事和中國歷史上許多名人勵志故事一樣，都有些反世俗的荒誕色彩。須知封建社會凡事講求的是“禮教正統(tǒng)”，即父母之命，對孩子來說是不容違背的“金科玉律”，父親既然吩咐王冕放牛，王冕不好好放牛卻跑去學堂聽課，“不負責任”地丟下放牛的家務活，自然會惹怒父親，引來一頓教訓。
然而這個故事一經教材改編，頓成教育青少年發(fā)奮刻苦求學的勵志故事，則不得不說是站在現代教育學者的角度給這個封建社會頑童逃避家務求學的故事加上了全新的注解，即當一個人為求知而無暇分出精力來照管別的事物時，其在生活中所犯的“無傷大雅”的過錯往往是可以原諒的。行文至此，筆者恍然明白了，何以古今中外那么多成就非凡的著名人物，在個人生活瑣事上都容易表現出異于常人的糊涂。
王冕成為畫家的原因是什么
元朝大畫家王冕，一生癡迷詩畫，尤其擅長梅花圖的創(chuàng)作。他筆下的梅花枝干交錯、蕊萼分明，疏密之間盡顯臘梅的靈動神韻與風骨，即使在千百年后的人們看來，依舊不失為令人驚嘆的藝術瑰寶。今人論王冕成為畫家的原因，主要是源于他童年時代對讀書求學的渴望。
出身清貧農家的王冕自幼對文學及繪畫有著濃厚的興趣，為了念書，他甚至屢次趁著放牛之機，跑到學堂外偷聽老師講課，為此沒有少挨父親的棍棒教訓。
母親見他好學不倦，幾近癡迷，于是允許他離家居住到僧寺，專心讀書。善良的母親最懂兒子的心思，她的成全，無疑是王冕日后成為畫家的一個重要原因。
當然，說道王冕成為畫家的原因，主要還是因為其自身的努力奮進。
搬進僧寺之后，王冕一頭扎進了知識的海洋，開始如饑似渴地讀書，每到夜間便坐在佛像膝蓋上，手捧書卷挑燈夜讀，常常是通宵達旦不知疲倦。
在此期間，他閱讀了大量的前人著作，隨著知識面的增光，他的詩歌創(chuàng)作水平及繪畫技巧都有了長足的進步。
寒來暑往，靠著頑強的學習精神，一位貧苦的少年居然自學成才，成了遠近聞名的才子，上門求取丹青者絡繹不絕。
王冕勤勉好學的精神與資質過人的天賦很快被安陽詩畫名家韓性得知，遂收王冕為徒，在藝術創(chuàng)作上給予他無私的指導。有了名師的指點，王冕日后取得了更大的成就，這也是王冕成為大畫家的另一深層次原因。
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